تحصین فوق العاده قوی
هر روز صد بار بگویید:
" لَا إِلٰهَ إِلّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيكَ لَه، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْد،
بِيَدِه الْخَيْرُ وَ هُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ "
اگر این ذکر را هر روز صبح وشام بخوانید. خداوند دیواری از آهن بدور شما بوجود می آورد اگر ماهرترین جادوگران شما را طلسم کنند .جن های کافرنمیتوانند وارد بدن انسان شوند.
بسم الله خرجت ، و بسم الله و لجت ، و علی الله توکلت ، لا حول و لا قوة الا بالله العظیم .
از علی بن اسباط روایت شده : متاعی را به مکه حمل می کردم ، دچار مشکل شدم ، با متاع داخل مدینه شده و نزد آن حضرت آمده و گفتم : متاعی را حمل کردم و دچار مشکل شده ام و می خواهم به مصر بروم ، از راه دریا بروم یا خشکی ؟ تا آن جا که فرمود : نزد قبر پیامبر رفته و دو رکعت نماز بگذار ، و صد بارطلب خیر از خدا کرده هر تصمیمی که بدهنت آمده انجام ده ، اگر از راه خشکی رفتی بگو :
الحمد لله الذی سخرلنا هذا و ما کنا له مقرنین و انا الی ربنا لمنقلبون
حضرت رضا علیه السلام فرمود : هرگاه پدرم از منزل بیرون می رفت می گفت :
بسم الله الرحمن الرحیم ، خرجت بحول الله و قوته لا بحول منی و لا قوتی بل بحولک و قوتک یا رب متعرضا لرزقک فاتنی به فی عافیة
ایضا حضرت رضا علیه السلام فرمود :
هر کس هنگامی که از خانه اش بیرون می رود ده بار سوره قل هو الله احد بخواند پیوسته در حفظ خداوند و نگهداری او است تا به خانه اش برگردد
ایضا حسن بن جهم از حضرت رضا علیه السلام حدیث کند که فرمود : چون ( خواستی ) از منزلت بیرون روی در سفر باشد یا در حضر بگو :
بسم الله آمنت بالله توکلت علی الله ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله .
پس شیاطین باو برخورند و باز گردند و فرشتگان بروی آنها بزنند و بگویند : چه راهی شما بدو دارید در صورتی که او نام خدا را برده و به او ایمان آورده و بر او توکل کرده و گفته است : ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله .
در روایت علی بن اسباط آمده که آن حضرت فرمود : اگر دردریا سفر کردی آن گاه که بر کشتی قرار گرفتی بگو :
بسم الله مجریها و مرسیها ، ان ربی لغفور رحیم .
و آن گاه که امواج در دریا به حرکت درآمد ، به جانب جپ خود تکیه کن و با دست راست به امواج اشاره کرده و بگو :
قری بقرار الله ، و اسکنی بسکینة الله ، و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم .
حسن بن جهم گوید : امام کاظم علیه السلام فرمود : هرگاه از منزلت برای سفر یا غیر سفر خارج شدی بگو :
بسم الله آمنت بالله ، توکلت علی الله ، ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله پس شیاطین با او رو به رو می شوند اما بر می گردند و ملائکه بر چهره آن ها می زنند و می گویند : ای شیاطین ، شما راهی برای تسلط بر او ندارید ، چون او بنام خدا شروع کرد و به خدا ایمان آورد و بر او توکل نمود وگفت : ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله .
صباح حذاء از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام حدیث کند گوید ، که فرمود : ای صباح اگر هرگاه مردی از شما آهنگ سفری می کرد ، بر در خانه اش روی خود را به جانب آن جائی که می خواهد برود متوجه می کرد ، و سوره حمد را از پیش رو و از سمت راست و چپش می خواند ، و نیز معوذتین یعنی دو سوره ناس و فلق را از پیش رو و طرف راست و چپش می خواند ، و همچنین سوره قل هو الله احد را از پیش رو و سمت راست و چپش می خواند ، و نیز آیة الکرسی را از پیش رو و جانب راست و چپش می خواند ، و سپس بگوید :
اللهم احفظنی و احفظ ما معی و سلمنی و سلم ما معی و بلغنی و بلغ ما معی ببلاغک الحسن الجمیل .
جعفری از امام کاظم علیه السلام روایت کند که فرمود : هر که تنها برای مسافرت خارج می شود بگوید :
ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله اللهم آنس وحشتی و اعنی علی وحدتی و ادغیبتی .
در حدیث صحیح از حضرت امام موسی علیه السلام منقول است که هفت چیز است که اگر در برابر مسافر ظاهر شود برای او شوم است : ۱ - کلاغی که فریاد کند از جانب راست او ۲ - سگی که دم بجنباند ۳ - گرگی که بر دم خود نشسته باشد و بر روی او فریاد کند ، پس سه مرتبه بلند شود و پست شود ۴ - آهوئی که از جانب راست او بیاید و به جانب چپ او برود ۵ - جغدی که فریاد کند ۶ - زن پیر سفید موئی که رو به روی او بیاید ۷ - ماده الاغی که گوشش بریده باشد پس کسی که از دیدن آن ها ترسی به خاطرش بیاید بگوید :
اعتصمت بک یا رب من شر ما اجد فی نفسی فاعصمنی من ذالک چون این را بگوید ضرری به او نرسد ، انشاء الله
امام رضا علیه السلام فرماید : پدرم ( موسی بن جعفر علیه السلام ) وقتی از منزلش خارج می شد این دعا را می خواند :
بسم الله الرحمن الرحیم خرجت بحول الله و قوته لا بحول منی و لا قوتی بل بحولک و قوتک یا رب متعرضا لرزقک فاتنی به فی عافیة
ابراهیم بن عبدالحمید گوید : امام کاظم علیه السلام فرمود : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است : هر کس به هنگام سوار شدن بر وسیله خود این دعا را بخواند جان خود و مرکبش در امان باشد تا وقتی پیاده شود :
بسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله الحمدلله الذی هدانا لهذا و سبحان الذی سخرلنا هذا و ما کنا له مقرنین
در حدیث معتبر از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله منقول است که هیچ خلیفه آدمی در اهلش نمی گذارد بهتر از آن که ، در وقت بیرون رفتن دو رکعت نماز بگذارد ، پس بگوید :
اللهم انی استودعک نفسی و اهلی و مالی و ذریتی و دنیای و آخرتی و امانتی و خاتمة عملی ابن طاوس قدس سره گفته است که در رکعت اول قل هو الله احد و در رکعت دوم انا انزلناه بخوان
دعای چشم زخم و دفع بلا و آفت برای حیوانات
سلیمان بن جعفر از امام موسی بن جعفر علیه السلام از آباء گرامیش دعایی در عوذه حیوانات روایت کرده است و گوید این عوذه نزد آنان نگهداری می شد :
بسم الله الرحمن الرحیم بسم الله و بالله ، خرج عین السوء من بین لحمه و جلده و عظمه و عصبه و عروقه ، فلقیها جبرئیل و میکائیل صلوات الله علیهما ، فقالا : این تذهبین ایتها اللعینة قالت : اذهب الی الجمل فاطرحه من قطاره ، و الدابة من مقودها ، و الحمار من آکامه ، و الصبی من حجر امه و القی الرجل الشاب الممتلی ء من قدمیه فقالا لها : اذهبی ایتها اللعینة الی البریة ، فثم حیة لها عینان ، عین من ماء ، و عین من نار و کذلک یطبع الله علی عین السوء ، و عبس عابس ، و حجز یابس ، و نفس نافس و نار قابس ، رددت بعون الله عین السوء الی اهله و فی جنبیه و کشحیه و فی احب خلانه الیه ، بعزیمة الله و قوله : ( اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقنا و جعلنا من الماء کل شی ء حی افلا یومنون ( و ثم ارجع البصر کرتین ینقلب الیک البصر خاسئا و هو حسیر ) و صلی الله علی سیدنا محمد النبی و آله الطاهرین
در روایت وارد شده است که : چون حضرت صادق علیه السلام به سفری می رفتند این دعا را می خواندند :
اللهم احفظنی و احفظ ما معی و بلغنی و بلغ ما معی ببلاغک الحسن بالله استفتح و بالله استنجح و بمحمد صلی الله علیه و آله اتوجه اللهم سهل لی کل حزونة و ذلل لی کل صعوبة و اعطنی من الخیر کله اکثر مما ارجو و اصرف عنی من الشر اکثر مما احذر فی عافیة یا ارحم الراحمین اسئل الله الذی بیده ما دق و جل بیده اتوات الملائکة ان یهب لنا فی سفرنا امنا و ایمانا و سلامة و اسلاما و فقها و توفیقا و برکة و هدی و شکرا و عافیة و مغفرة و عزما لا تغادر ذنبا .
در روایت دیگر منقول است که : چون حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله به سفر می رفتند شیشه روغن و سرمه دان و مقراض و آینه و مسواک و شانه و سوزن و ریسمان و چیزی که به آن کفش را پینه کنند و تسمهای نعل را بر می داشتند و از جمله تعویذاتی که در سفر مناسب است ، تعویذی است که مروی است که در دسته شمشیر حضرت رسالت پناه تعبیه شده بود و آن این تعویذ است :
بسم الله الرحمن الرحیم یا الله یا الله یا الله اسالک یا ملک الملوک الاول القدیم الابدی الذی لایزول و لا یحول انت الله العظیم الکافی لکل شیی ء المحیط بکل شیی ء اللهم اکفنی باسمک الاعظم الاجل الواحد الاحد الصمد الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد و احجب عنی شر من ارادنی کلهم و سیوفهم و باسهم و الله من و رائهم محیط اللهم احجب عنی شر من ارادنی بحجابک الذی احتجبت به فلم ینظر الیه احد من شر فسقة الجن و الانس و من شر سلاحهم و من الحدید و من کل ما یتخوف و یحذرو من شر کل شدة و بلیة و من شر ما انت به اعلم و علیه اقدر انک علی کل شیی ء قدیر و صلی الله علی نبیه محمد و آله و سلم تسلیما و عوذه که در میان عمامه گذارند اقبل و لا تخف انک من الامنین و لا تخف نجوت من القوم الضالمین لا تخف انک انت الاعلی الا تخافا اننی معکما اسمع و اری و لا تخاف درکا و لا تخشی الذی اطعمعم من جوع و امنهم من خوف فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم فالله خیر حافظا و هو ارحم الراحمین ادخلوا علیهم الباب فاذا دخلتموه فانکم غالبون و علی الله فتوکلوا ان کنتم مومنین عوذه ای را که بر چهارپای سواری بندند اللهم احفظ علی ما لو حفظه غیرک لضاع و استر علی ما لو ستره غیرک لکاع و اجعل علی ظلا ظلیلا اتوقی به کل من رامنی بسوء او نصب لی مکرا او هیا لی مکروها حتی یعود و هو غیر ظافر بی و لا قادر علی اللهم احفظنی کما حفظت به کتابک المنزل علی قلب نبیک المرسل اللهم انک قلت و قولک الحق انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون
در حدیث صحیح از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام منقول است که : چون حضرت رسول صلی الله علیه و آله در سفرها سراشیب می رفتند ( سبحان الله ) می گفتند و چون سر بالا می رفتند ( الله اکبر ) می گفتند .
در حدیث صحیح دیگر فرمود که چون در سفر باشی بگو : اللهم اجعل مسیری عبرا و صمتی تفکرا و کلامی ذکرا .
در حدیث معتبر از حضرت رسول صلی الله علیه و آله منقول است که هر که به رودخانه پائین برود پس بگوید : ( لا اله الا الله و لله اکبر ) حق تعالی پر کند آن رودخانه را از برای او پر از حسنات
در روایت است که از سلمان نقل شده : که هر که صبح کند و سه بار بگوید :
الحمد لله رب العالمین الحمد لله حمدا کثیرا طیبا مبارکا فیه حقتعالی هفتاد نوع بلا را از او دفع کند
از حضرت علی علیه السلام منقول است که هنگامی رسول اکرم صلی الله علیه و آله را غمی گرفت ، جبرئیل آمد عرض کرد : یا محمد این چه غم است که در روی شما می بینم فرمودند : حسن و حسین را چشم زخم برخورده ، عرض کرد چشم زخم حق است تصدیق کن ، فرمود آری چرا با این کلمات آن دو را تعویذ نکردی ، فرمود کدام کلمات ای جبرئیل ، عرض کرد بگو :
اللهم یا ذالسلطان العظیم و المن القدیم و الوجه الکریم یا ذالکلمات التامات و الدعوات المستجابات عاف الحسن و الحسین ( به جای این کلمات نام مریض را ببر ) من انفس الجن و اعین الانس .
حضرت چون این دعا را خواند آن دو برخواستند و به راه افتادند حضرت به اصحاب خود فرمود : زنان و بچه هایتان را با این تعویذ پناه دهید که به مانند آن هیچ کس پناه نگرفته
حرز، در لغت به معنای محصور و محکم، در اصطلاح به پارهای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه مأثوری که برای حفظ جان و مال از آسیبها میخوانده یا به صورت مکتوب با خود حمل میکردهاند، گفته میشود.
سيّد ابن طاووس در دو موضع از كتاب «مهج الدعوات» اين حرز را از حضرت سجّاد روايت كرده است:
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
يا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ يَا أَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ يَا خَالِقَ الْمَخْلُوقِينَ يَا رَازِقَ الْمَرْزُوقِينَ يَا نَاصِرَ الْمَنْصُورِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا دَلِيلَ المُتَحَيِّرِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ أَغِثْنِي يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ عَلَى عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى وَ الْحَسَنِ الْمُجْتَبَى وَ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ ، وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّقِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِيِّ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُمْ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْصُرْ شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ [وَ أَهْلِكْ أَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ] وَ ارْزُقْنِي رُؤْيَةَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
مفاتیح الجنان
حرز امام زین العابدین علیه السلام برای تمامی مهمات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمن ِالرَّحيمِ
بِسْم اللَّهِ وَ بِاللَّهِ سَدَدْتُ اَفْواهَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ وَ الشَّياطينِ وَالسَّحَرَةِ وَالاَْبالِسَةِ مِنَ الجِنِّ وَالاِْنْسِ وَالسَّلاطينِ وَ مَنْ يَلُوذُ بِهِمْ بِاللَّهِ الْعِزيزِ الاَْعَزِّ وَ بِاللَّهِ الْكَبيرِ الاَْكْبَرِ
بِسْمِ اللَّهِ الظّاهِرِ الْباطِنِ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الَّذى اءقامَ بِهِ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ (وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لايَنْطِقُونَ)
(قالَ اخْسَؤُا فيها وَلاتُكَلِّمُونِ) (وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَىِّ الْقَيُّومِ وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً)
(وَ خَشَعَتِ الاَْصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ اِلاّ هَمْساً) (وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَفْقَهُوهُ وَ فى اذانِهِمْ وَقْراً وَ اِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى اَدْبارِهِمْ نُفُوراً) (وَ اِذا قَرَاْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً)
(وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ اَيْدِيهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهمْ سَدّاً فَاَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لايُبْصِرُونَ)
(اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى اَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا اَيْديهِمْ) (فَهُمْ لايَنْطِقُونَ)
(لَوْ اَنْفَقْتَ ما فِى الاَْرْضِ جَميعاً ما اَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلكِنَّ اللَّهَ اَلَّفَ بَيْنَهُمْ اِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ) وَ صَلّىَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرينَ
در خواص اسفند و کندر
از پیغمبر نقل است که فرمود:هیچ دودی به سوی آسمان زود تر از دود کندر بالا نمیرود و هیچ خانهای نیست که در آن کندر دود شود مگر اینکه شیطانهای جنی از آن دفع شوند.
و همچنین مشهور است که اگر اسفند را برای کسی که چشم زخم به او رسیده دود کنند نافع میباشد.
از حضرت صادق در باره اسفند و کندر سوال شد ، فرمود : اما اسفند ریشهای از آن به زمین نشانده نشود و شاخهای از آن سر بر نیاورد مگر آنکه خداوند ملکی را بر آن بگمارد تا آن را به آنکس که باید برسد یا خشک گردد و شیطان تا هفتاد خانه از خانهای که در آن اسفند است میگریزد و اسفند شفاء هفتاد بیماری است که کمترین آنها جذام است.پس از آن غافل نمانید.
و اما کندر,برگزیده انبیاء است و مریم از آن کمک میجست و هیچ دودی از دود آن زودتر به آسمان بالا نرود و دودش شیطان را میراند و مرض را دفع میکند.از آن محروم نمانید.(مکارم الاخلاق,ج ۱,ص ۳۵۴).
خداوند در قرآن مجید از قول حضرت یعقوب خطاب به فرزندان خود جهت امان بودن از چشم زخم گفت:همگی از یک در وارد نشوید و …و گفت:ای پسران من داخل نشوید از یک دروازه و داخل شوید از درهای جداگانه(یوسف ۶۸)
پیغمبر(ع) فرمود به درستی که چشم بد مرد را به قبر میرساند,شتر را به دیگ میکشاند.
از امام جعفر صادق نقل است فرمود:اگر چیزی از برادر مومنتان عجیب مشاهده نمودید ((الله اکبر)) بگویید برای او به درستی که چشم زدن(چشم زخم) واقعیت دارد.
و نیز فرمود:چشم زخم واقعیت دارد از چشم دیگری بر خود غافل مباش و همچنین از چشم خود بر دیگران, و اگر از چشم زخم ترسیدی سه مرتبه بگو((ما شا الله لا حول و لا قوه الا باالله العلی العظیم)).
و همچنین فرمودند:هر گاه کسی از شما با هیات نیکو از خانه بیرون رود هنگام خارج شده از منزل سورههای((فلق)) و ((ناس)) را بخواند که از چشم زخم به او آسیبی نمیرسد,ان شا الله تعالی
و در روایت دیگر فرمودند: سورههای حمد و اخلاص و فلق و ناس را بخواند و دستها را بر رو بلند کند و بر جلوی سر و صورت بکشد
و همچنین فرمودند:اگر چیزی بر قدر الهی پیشی گیرید,چشم زخم است.
حضرت رسول فرمودند:چشم بد حق است.شیطان و حسد بنی آدم آن را پدید میآورند. نیمیاز قبرها که برای امت من حفر میشود از چشم بد و پر خوری میباشد.
از حضرت امیر(ع) نقل است که هر که از نظر ترسد یا او را نظر زده باشد,سوره فاتحه را بخواند و این دعا را بخواند و بنویسد و همراه با خود داشته باشد کهانشاالله عافیت یابد و از ضرر آن محفوظ بماند
چاره جادو و چشم زخم:
امام صادق ع فرمود هر گاه گرفتار شدی دست خود را مقابل رویت بردار و بگو:
باسم الله العظیم رب العرش العظیم الا ذهبت وانقرضت .
و همچنین فرمود دست مقابل صورتت برگیر و حمد و قل هوالله و قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس را بخوان و هر دو کف دست برا بر صورت بکش خداوند ترا از گزندانحفظ میکند.
اگر کسی را چشم زده باشند باید بر تخم مرغ بنویسد :
(جاعت بجیعت معجعت انفجعت انفلقت) وانتخم مرغ را در بین دو پایش بشکند و هنگام شکستن بگوید : بسم الله و بالله و علی اسم الله واسم العین
و اگر حیوان باشد در بین دو چشم او بشکنند رفع شود.
حرز امام هشتم عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا مَنْ لَا شَبِيهَ لَهُ وَ لَا مِثَالَ لَهُ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَ لَا خَالِقَ إِلَّا أَنْتَ تُفْنِي الْمَخْلُوقِينَ وَ تَبْقَى أَنْتَ حَلُمْتَ عَمَّنْ عَصَاكَ وَ فِي الْمَغْفِرَةِ رِضَاكَ
حرز امام جواد عليه السلام
يَا نُورُ يَا بُرْهَانُ يَا مُبِينُ يَا مُنِيرُ يَا رَبِّ اكْفِنِي الشُّرُورَ وَ آفَاتِ الدُّهُورِ وَ أَسْأَلُكَ النَّجَاةَ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
حرز حضرت امام على النقى عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا عَزِيزَ الْعِزِّ فِي عِزِّهِ مَا أَعَزَّ عَزِيزَ الْعِزِّ فِي عِزِّهِ يَا عَزِيزُ أَعِزَّنِي بِعِزِّكَ وَ أَيِّدْنِي بِنَصْرِكَ وَ ادْفَعْ عَنِّي هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَ ادْفَعْ عَنِّي بِدَفْعِكَ وَ امْنَعْ عَنِّي بِصُنْعِكَ وَ اجْعَلْنِي مِنْ خِيَارِ خَلْقِكَ يَا وَاحِدُ يَا أَحَدُ يَا فَرْدُ يَا صَمَدُ
حرز امام حسن عسكرى عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا عُدَّتِي عِنْدَ شِدَّتِي وَ يَا غَوْثِي عِنْدَ كُرْبَتِي وَ يَا مُونِسِي عِنْدَ وَحْدَتِي احْرُسْنِي بِعَيْنِكَ الَّتِي لَا تَنَامُ وَ اكْنُفْنِي بِرُكْنِكَ الَّذِي لَا يُرَامُ .
حرز حضرت ولى عصر عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا مَالِكَ الرِّقَابِ وَ يَا هَازِمَ الْأَحْزَابِ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوَابِ يَا مُسَبِّبَ الْأَسْبَابِ سَبِّبْ لَنَا سَبَباً لَا نَسْتَطِيعُ لَهُ طَلَباً بِحَقِّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَى آلِهِ أَجْمَعِينَ .
منبع : ((مهج الدعوات و منهج العنايات )) ازکتاب مرحوم (بن طاووس)
بـِسـْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِـیمِ
وَصَلـَّى اللهُ على مولانا مُحَمَّـدٍ وعلى آلِهِ وَصَحْبـِهِ وَسَلـَّمَ
اللهُمَّ أنتَ اللهُ الملِکُ الحقُّ المبینُ القدیمُ المتعززُ بالعَظـَمَةِ والکبریاءِ المُتفرِدُ بالبقاءِ الحیُّ القیومُ القادرُ المُقـْتـَدِرُ الجبارُ القهارُ الذی لا إله إلا أنتَ ، (صمدیة 3)
أنت ربی وأنا عبدک عـَمِلتُ سوءًا وظلمتُ نفسی واعترفت بذنبی فاغفر لی ذنوبی کلَّها فإنه لا یغفرُ الذنوب إلا أنت ، یا غفورُ یا شکورُ یا حلیمُ یا کریمُ یا صبورُ یا رحیمُ . اللهم إنی أحمدُکَ وأنتَ المحمودُ وأنتَ للحمدِ أهلٌ وأشکرُکَ وأنت المشکورَ وأنت للشکر أهلٌ على ما خَصَّصْـتنی بهِ من مواهِبِ الرَّغائِبِ وأوصلتَ إلیَّ من فضائِلِ الصَّـنائِعِ وأولیتنی بـِهِ من إحسانِکَ وبَوَأتـَنِی به من مَظـَنةِ الصدقِ عِنـْدَکَ وأنلتنی به من مِنـَنـِکَ الواصِلةِ إلیَّ وأحسنت به إلی کل وقت من دفـْعِ البلیةِ عنی والتوفیقِ لی والإجـابةِ لِدُعائـی حین أنادیکَ داعیاً وأناجیکَ راغباً متضرِعاً صافیاً ضارعاً وحین أرجوک راجیاً فأجِدُکَ کافیاً وألوذُ بـِکَ فی المواطِنِ کـُلـِّها ، فکُن لی ولأهلی ولإخوانی کُلِهـِم جاراً حاضراً حَـفِـیًّا باراً وَلِـیًّا فی الأمور کـُلِهَا ناظراً وعلى الأعداءِ کـُلـِّهـِم ناصراً وللخطایا والذنوبِ کلها غافراً وللعیوبِ کلها ساتِراً ،لم أعدم عَوْنـَکَ وبـِرَّکَ وخیرکَ وعِزَّکَ وإحسانـَکَ طرفة عَـیْنٍ منذ أنزلتنی دار الاختبار والفِکرِ والاعتبار لتنظـُرَ ما أقـَدِمُ لدارِ الخلودِ والقرارِ والمُقـَامَةِ مع الأخیارِ فأنا عَبْـدُکَ فاجعلنی (یا رَبِّ 3) عَتیقـَکَ ،
یا إلهی ومولای خلصنی وأهلی وإخوانی کـُلـَّـهـُمْ من النارِ ومن جمیع المَـضَّارِ والمَـضـَالِ والمصائِبِ والمَعَائِبِ والنوائِبِ واللوازِمِ والهمومِ التی قد سَاورتنی فیها الغـُمومُ بمَعَاریض أصنافِ البلاء وضـُروبِ جَهـْدِ القضاءِ . إلهی لا أذکر منک الا الجمیلَ ولم أرَ منک الا التفضیلَ خیرُکَ لی شاملٌ وصُـنـْعُکَ لی کاملٌ ولُطفـُکَ لی کافِلٌ وبـِرُکَ لی غـَامِرٌ وفضلک علیّ دائمٌ مُتـَواتِرٌ ونعمکَ عندی مُتـَّصِلـَة ،لم تـُخفِر لی جـِواری وأمَّـنْتَ خوفی وصَدَّقتَ رجائی وحقـَّقت آمالی وصاحبتنی فی أسفاری وأکرمتنی فی أَحْضَارِی وعَافیتَ أمراضی وَشـَفیتَ أوصابی وأحسنت مُنقـَلـَبی ومثوای ولم تـُشـْمِتْ بی أعدائی وحُسَّادی وَرَمَیتَ من رَمَانی بسوءٍ وکفیتنی شَرَّ من عادانی ، فأنا أسألـُکَ یا اللهُ الآن أن تـَدْفـَعَ عنی کـَیْـدَ الحَاسِدینَ وَظـُلـْمَ الظالمین وشـَرَّ المُعَاندین ، واحمنی وأهلی وإخوانی کُـلَّـهُم تحتَ سُرَادِقـَاتِ عِزِّکَ یا أکرم الأکرمین وباعِد بینی وبین أعدائی کما بَاعَدت بین المَشـْرِق والمَغرِبْ ، واخطف أبصَارَهُم عنی بـِنورِ قـُدْسِکَ واضرب رقابهم بجلال مَجْدِکَ واقطع أعناقـَهُم بـِسَطـَواتِ قـَهْرِکَ وأهْـلِکهـُمْ وَدَمِرْهُمْ تدمیراً ، کما دَفـَعْتَ کَیْدَ الحُسـَّادِ عن أنبیائِکَ ، وضَرَبْتَ رِقـَابَ الجبابرة لأصْـفِیائِکَ ، وَخَطـَفـْتَ أبصارَ الأعداءِ عن أولیائِکَ ، وقـَطعْتَ أعناقَ الأکاسِرَةِ لأتقیائِـکَ ، وأهلکت الفـَراعِنـَة ودَمَّرْتَ الدَّجَاجـِلـَةَ لِخَواصِّکَ المُـقـَرَّبین وعبادِکَ الصالحینَ . (یا غـَیاثَ المُستـَغیثینَ أَغِثـْنی، ثلاثا) على جمیعِ أعْدائِکَ فحمدی لک یا إلهی وَاصِبٌ وثنائی علیک متواتِرٌ دَائِـباً دَائِماً من الدَّهْرِ إلى الدَّهْرِ بألوانِ التـَّسبیحِ والتـَّقدیسِ وَصُنوفِ اللُّغاتِ المَادِحَةِ وأصناف التـَنـْزیهِ خالصاً لِذِکـْرِکَ ومَرْضِیـًّا لک بناصِعِ التـَّحْمیدِ والتـَّمْجیدِ وخالِصِ التـَّوحیدِ وإخلاصِ التـَّقـَرُبِ والتقریب والتـَّـفریدِ وإمْحـَاضِ التـَّمجیدِ بـِطولِ التـَّعَبُدِ والتـَّعْدیدِ .لم تـُعْنَّ فی قـُدْرَتِکَ ، وَلـَمْ تـُشـَارَکْ فی أُلوهِـیَّتِـکَ ، ولم تـُعْلـَم لک ماهیَّةٌ فتکونَ للأشیاءِ المختلِفـَةِ مُجَانِساً ، ولم تـُعَایَنْ إذ حُبـِسَت الأشیاءُ على العزائِمِ المختلفةِ ، ولا خَرَقـَتْ الأوهَامُ حُجُبَ الغـُیُوبِ إلیکَ ، فأعتقِدُ مِنکَ مَحدوداً فی مَجْدِ عَظـَمَتِکَ لا یبلُـغـُکَ بـُعْدُ الهـِمَمِ ولا ینالـُکَ غـَوْصُ الفِطـَنِ ولا ینتهی إلیکَ بَصَرُ ناظِرٍ فی مَجـْدِ جَبـَروتِکَ .ارتـَفـَعـَتْ عن صفاتِ المخلوقین صفاتِ قـُدْرَتِکَ ، وعلا عن ذکر الذاکرین کِبریاءُ عَظـَمَتـِکَ ، فلا یَـنـْتـَقِصُ ما أرَدْتَ أن یزدادَ ، ولا یزدادُ ما أرَدْتَ أن یَنـْتـَقِصَ . لا أَحَدَ شـَهـِدَکَ حین فـَطـَرْتَ الخـَلقَ ولا نِدَّ ولا ضِدَّ حَضَـرَکَ حین بَرَأتَ النـُفوسَ ،کـَلـَّتْ الألسُنُ عن تفسیر صِفـَتِکَ ، وانحسرت العُقولُ عن کُـنـْهِ مَعرِفـَتِـکَ وصِفـَتِکَ ، وکیف یُوصَفُ کـُنـْهُ صِـفـَتِـکَ یا رَبِّ وأنت اللهُ الملِـکُ الجَبـَّارُ القـُدُّوسُ الأزلِیّ الذی لم یَزَلْ ولا یَزالُ أزَلِـیًّا باقِیـاً أبَدِیًّا سَرْمَـدِیًّا دائماً فی الغـُیوبِ ( وَحْدَکَ لا شریکَ لکَ ، ثلاثاً ) لیس فیها أحَدٌ غیرُکَ ولم یَکـُن إلهٌ سِوَاکَ حَارَتْ فی بـِحَارِ بَهـَاءِ مَلـَکوتِکَ عَـمِیقـَاتُ مَذاهِبِ التـَّفـَکـُرِ وتواضـَعَت المـُلوکُ لِهـَیْـبَـتِکَ وَعَنـَتْ الوُجوهُ بـِذِلـَّة الإِسْـتِکـانـَةِ لِعِزَّتِـکَ وانقاد کـُلُّ شیء لِـعَـظـَمَتـِکَ واستسلم کـُلُّ شیء لِـقـُدْرَتِکَ وَخَـضـَعـتْ لک الرِقابُ وَکـَلَّ دون ذلک تـَحْبیرُ اللُّغاتِ وضَّل هُنالِکَ التـَّدبیرُ فی صِفاتٍ وفی تـَصَاریفِ الصِّفـَاتِ فمن تفکَّر فی إنشائِکَ البدیعِ وثنائِکَ الرفیعِ وتـَعَمَّقَ فی ذلک رَجَعَ طـَرْفـُهُ إلیهِ خـَاسِئا حَسِـیرا وعَـقـْـلـُهُ مَبهوتاً وتـَفـَکُّرُهُ مُـتـَحِیرًّا أسیراً. اللهم لک الحمدُ حمداً کثیراً دائماً مُتوالِیاً متواتِراً مُتـَضاعِفاً مُتـَّسِعاً مُتـَّسِـقاً یدُوم ویتضاعَفُ ولا یَبیدُ غیر مفقودٍ فی المَـلـَکوتِ ولا مَطْمُوسٍ فی المَعـَالِمِ ولا مُنـْتـَقـَصٍ فی العِرفـَانِ فلک الحَمْدُ على مَکـَارِمِکَ التی لا تـُحْصى وَنِعـَمِکَ التی لا تـُسـْـتـَقـْصَى فی اللیلِ إذا أدْبـَرَ والصـُّبْحِ إذا أسْـفـَرَ وفی البَرِّ والبـِحـَارِ والغـُدُوِّ والآصالِ والعـَشِی والإبْـکـَارِ والظَّهیرَةِ والأسْحارِ وفی کلِّ جُزءٍ من أجزاءِ اللیلِ والنهارِ. اللهُمَّ لکَ الحَمْدُ بتـَوفیقِکَ قد أحْضَرْتـَنِی النـَّجاةَ وجعلتنی مِنـْکَ فی ولایَةِ العِصْمـَةِ فلم أَبـْرَحَ فی سُبُـوغِ نـَعْمَائِکَ وتـَتـَابُعِ آلائِکَ محروُساً بک فی الرَّدِ والإمتِناعِ ومحفوظاً بک فی المَنـَعـَةِ والدِّفاعِ عنی. اللهم إنی أحمَدُکَ إذ لم تـُکـَلـِّـفـَنـِی فوق طاقتی ولم تـَرْضَ منی الا طاعتی وَرَضِیتَ منی من طاعَتِکَ وعبادَتِکَ دون إستطاعَتِی وأقـَلَّ من وُسْعِـی ومَقـْدِرَتی فإنک أنتَ اللهُ الملکُ الحَقُّ الذی لا إله الا أنت لم تـَغِبْ ولا تغیبُ عنکَ غائِبَةٌ ولا تـَخـْفـَى علیک خَافِیـَةٌ ولن تـَضـِلَّ عنک فی ظـُلـَمِ الخـَفِـیاتِ ضـَالَّةٌ إنما أمْرُکَ إذا أرَدْتَ شیئاً أن تقولَ لـَهُ کـُنْ فـَیکونُ (صمدیة 3) .
اللهم لکَ الحمدُ حمداً کثیراً دائماً مِـثل ما حَمَـدْتَ بـِهِ نـَفـْسَکَ وأضـْعافَ ما حَمَـدَکَ بـِهِ الحامدون وَسـَبـَّحـَکَ بـِهِ المـُسـَبـِحون ومَجَّدَکَ بـِهِ المُمَجـِدون وکـَبَّرَکَ به المُـکـَبِّرون وهَلَّـلـَکَ بـِهِ المُهَلـِّلون وقـَدَّسـَکَ بـِهِ المُـقـَدِّسون ووحَّدَکَ به المُوَحِّدون وَعَظـَّمـَکَ بـِهِ المُعـَظـِّمون واستغفرک به المُسـْـتـَغـفِرون حتى یکون لک منی وحدی فی کـُلِّ طـَرْفـَةِ عَـیْنٍ وأقـَلَّ من ذلک مِـثـْلُ حَمـْدِ جمیع الحامدین وتوحید أصنافِ المُوَحِدین والمُخـلِصین وتقدیسِ أجْنـَاسِ العَارفین وثـَنـاءِ جمیع المـُهـَلِـلین والمُصـَلین والمُـسَبحین وَمِـثـْلُ ما أنتَ بـِهِ عَالِمٌ وأنت محمودٌ ومَحْبوبٌ ومَحْـجوبٌ من جمیعِ خـَلـْقـِکَ کـُلـِّهـِمْ من الحیوانات والبـَرایَا والأنـَامِ. إلهی أسألک بـِمَـسَائِـلِـکَ وأرغـَبُ إلیک بک فی برکاتِ ما أنطـَقـْـتـَـنـِی بـِهِ من حَمـْدِکَ وَوَفـَّقـْتـَنی لـَهُ من شـُکرِکَ وتمجیدی لک فما أیْـسَرَ ما کـَلــَّـفـْـتـَـنِـی بـِهِ من حَـقـِّکَ وأعظم ما وعدتنی به من نـَعْمَائـِکَ ومزیدِ الخیرِ على شـُکـْرِکَ إبتدأتـَنی بالنـِعـَمِ فـَضْلاً وطـَوْلاً وأمرتنی بالشـُکـْرِ حقـاً وعدلاً ووعدتنی علیه أضْعـَافاً ومزیداً وأعطیتنی من رزقِکَ واسعاً کثیراً إختیاراً ورضاً وسألتنی عنهُ شکراً یسیراً، لک الحمد اللهم عَـلـَیّ إذ نـَجـَیْـتـَنـِی وعافیتنی برَحْمَـتِکَ من جَهـْدِ البَلاءِ ودَرْکِ الشـَّقـاءِ ولم تـُسـْلـِمـْنی لِسـُوءِ قـَضـَائِکَ وبلائِکَ وجعلتَ مَلـْبـَسـِیَ العافیةَ وأوْلـَیـْـتـَنـِنی البـَسْطـَةَ والرَّخاءَ وشـَرَعْتَ لی أیسَرَ القـَصـْد وضـَاعَفـْتَ لی أشـْرَفَ الفـَضـْلِ مع ما عَـبَّدْتــَنِی بـِهِ من المَـحَجـَّةِ الشریفةِ وبَـشـَّرْتـَنـِی به من الدَّرَجَةِ العالیةِ الرَّفِـیعةِ وإصْطـَفـَیـْـتـَـنـِی بأعْظـَمِ النبیین دعوةً وأفضلِهـِم شـَفاعَةً وأرفـَعَهـِم دَرَجَةً وأقربـِهـِم مَنزِلـَة وأوضـَحِهـِمْ حُـجَّة محمد صلى الله علیه وعلى آله وسلم وعلى جمیع الأنبیاءِ والمرسلینَ وأصحابـِهِ الطیبینَ الطاهرینَ (صمدیة 3) .
اللهم صلى على محمدٍ وعلى آل محمدٍ وإغفر لی ولأهلی ولإخوانی کـُلـِّهـِم ما لا یَـسـَعُهُ الا مَغـْـفِـرَتـُکَ ولا یَـمْـحَقـُهُ الا عَفـْوُکَ ولا یـُکـَفِـرُهُ إلا تـَجـاوُزُکَ وفـَضـْلـُکَ وَهَبْ لی فی یومی هذا ولیلتی هذه وساعتی هذه وشهری هذا وسنتی هذه یقینا صادقا یُهـَوِّنُ علیَّ مَصَائِبَ الدُّنیا والآخِرةِ وأحزانـَهُمَا ویـُشـَوِقـَنِی إلیکَ ویُرَغِبـُنی فیما عِندَکَ واکتب لی عِـندکَ المَغفرةَ وبلغنی الکرامَة من عِنـْدِک وأوزِعْـنِی شـُکـْرَ ما أنعمت به علی فإنک أنت الله الذی لا إله الا أنت الواحِدُ الأحدُ الرفیعُ البدیعُ المُبدئُ المُعیدُ السمیعُ العلیمُ الذی لیس لأمْرِکَ مَدْفـَعٌ ولا عن قضَائِکَ مُمْـتـَنـَعٌ وأشهَدُ أنکَ ربی وربُّ کـُلِ شیء فاطِرُ السماواتِ والأرضِ عَالِمُ الغیبِ والشهادةِ العلیُّ الکبیرُ المـُتـَعـَال (صمدیة 3).
اللهم إنی أسألکَ الثباتَ فی الأمْرِ والعزیمةَ على الرُّشـْدِ والشـُّکـْرَ على نِعـَمِکَ وأسألکَ حُسْنَ عِبَادَتِکَ وأسألک من خیرِ کـُلِّ ما تعلمُ وأعوذ بک من شَرِّ کـُلِّ ما تـَعْلـَمُ وأستغفرکَ من شرِّ کُلِّ ما تعلمُ إنک أنت عَـلاَّمُ الغـُیوبِ وأسألک لیِ ولأهلیِ ولإخوانی کلِهـِم أمْناً وأعوذ بک من جَوْرِ کُـلِ جائِرٍ ومَکـْرِ کُلِّ ماکِرٍ وظُلـْمِ کُـلِّ ظالِمٍ وسِحْرِ کـُلِّ ساحِرٍ وبَـغـْی کـُلِّ باغٍ وَحَسَدِ کـُلِّ حَاسِدٍ وغـَدْرِ کـُلِّ غادرٍ وکـَیـْدِ کـُلِّ کـَایـِدٍ وعَداوَةَِ کـُلِّ عدوٍ وَطـَعـْنٍ کـُلِّ طـَاعِنٍ وَقـَدَحِ کـُلِّ قادِحٍ وحِـیـَلِ کـُلِّ مُـتـَحـَیـِّلٍ وشـَمَاتـَةِ کـُلِّ شـَامِتٍ وَکـَشـْحِ کـُلِّ کـَاشـِحٍ. اللهم بک أصُولُ على الأعداءِ والقـُرَناءِ وإیاک أرجو ولایةَ الأحباءِ والأولیاءِ والقـُربَاءِ فـَلـَکَ الحمدُ على ما لا أستطیعُ إحْصَاءَهُ ولا تعدیدَهُ من عَوائِدِ فضلِکَ وعَوَارِفِ رزقِکَ وألوانِ ما أولیتنی به من إِرْفـَادِکَ وکَرَمِکَ فإنک أنت الله الذی لا إله الا أنت الفـَاشِی فی الخلق حَمْـدُکَ الباسِطُ بالجودِ یَدُکَ لا تـُضَادُّ فی حُـکـْمِکَ ولا تـُنـَازَعُ فی أمْرِکَ وسـُلطـَانِکَ ومُـلکِکَ ولا تـُشـَارَکُ فی رُبـُوبـِیـَتـِکَ ولا تـُزَاحَمُ فی خـَلیقـَتـِکَ تملِکُ من الأنامِ ما تشاء ولا یملکون منک لا ما تـُریدُ.
صمدیه یعنی ذکر الله الصمد یا ذکر یا صمد را سه بار تکرار کنید
حرز امام سجاد علیه السلام
حرز، در لغت به معنای محصور و محکم، در اصطلاح به پارهای از آیات، اذکار، اوراد و ادعیه مأثوری که برای حفظ جان و مال از آسیبها میخوانده یا به صورت مکتوب با خود حمل میکردهاند، گفته میشود.
سيّد ابن طاووس در دو موضع از كتاب «مهج الدعوات» اين حرز را از حضرت سجّاد روايت كرده است:
بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
بخوانید ...
دعاهایی برای سلامتی اعضای خانواده و حفظ اموال
دعای تسکین سردرد و گوش درد
برای زیارت اهلبیت(ع) چه آدابی باید رعایت شود؟
يا أَسْمَعَ السَّامِعِينَ يَا أَبْصَرَ النَّاظِرِينَ يَا أَسْرَعَ الْحَاسِبِينَ يَا أَحْكَمَ الْحَاكِمِينَ يَا خَالِقَ الْمَخْلُوقِينَ يَا رَازِقَ الْمَرْزُوقِينَ يَا نَاصِرَ الْمَنْصُورِينَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا دَلِيلَ المُتَحَيِّرِينَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ أَغِثْنِي يَا مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ يَا صَرِيخَ الْمَكْرُوبِينَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَنْتَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَاؤُكَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَى وَ عَلَى عَلِيٍّ الْمُرْتَضَى وَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ وَ خَدِيجَةَ الْكُبْرَى وَ الْحَسَنِ الْمُجْتَبَى وَ الْحُسَيْنِ الشَّهِيدِ بِكَرْبَلاءَ ، وَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ وَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ الْكَاظِمِ وَ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ التَّقِيِّ وَ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِيِّ وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَسْكَرِيِّ وَ الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِيِّ الْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُمْ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُمْ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ انْصُرْ شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ [وَ أَهْلِكْ أَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ] وَ ارْزُقْنِي رُؤْيَةَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِي مِنْ أَتْبَاعِهِ وَ أَشْيَاعِهِ وَ الرَّاضِينَ بِفِعْلِهِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
به نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى اش هميشگى است
اى شنواترين شنوايان، اى بيناترين بينايان، اى چابك ترين حسابرسان، اى داورترين داوران، اى آفريننده آفريدگان، اى روزى دهنده، روزیمندان، اى ياور ياور شدگان، اى مهربان ترين مهربانان، اى راهنماى سرگردانان، اى فريادرس دادجويان، به دادم برس، اى مالك روز جزا، تنها تو را مى پرستم و از تو يارى مى جويم، اى فريادرس غم زدگان، اى اجابت كننده دعاى درماندگان، تويى خدا، پروردگار جهانيان، تويى خدا، معبودى جز تو نيست فرمانرواى مطلق، حق آشكار، بزرگ منشى، جامه برازنده تو است.
خدايا درود فرست بر محمّد برگزيده، و علی پسنديده و فاطمه زهرا و خديجه كبرى، و حسن مجتبى و حسين شهيد در كربلا، و على بن الحسين زينت عبادت كنندگان و محمّد بن على باقر، و جعفر بن محمّد صادق، و موسى بن جعفر كاظم، و على بن موسى الرضا، و محمّد بن على تقى، و على بن محمّد نقى، و حسن بن على عسگرى، و حجّت قائم امام مهدى مورد انتظار درود خدا بر همه آنان.
خدايا دوست بدار آن كه آنان را دوست دارد، و دشمن بدار آن كه آنان را دشمن بدارد، و يارى ده آن كه آنان را يارى رساند و خوار كن آن كه آنان را خوار خواهد و لعنت فرست بر آن كه به آنان ستم ورزيد و در فرج خاندان محمّد شتاب فرما، و پيروان خاندان محمّد را يارى كن، و ديدار قائم خاندان محمّد را روزی ام گردان، و مرا از پيروان و شيعيان او و خرسندان به كار او قرار ده، به مهرت اى مهرورزترين مهرورزان.
مفاتیح الجنان
حرز امام زین العابدین علیه السلام برای تمامی مهمات
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمن ِالرَّحيمِ
به نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى اش هميشگى است،
بِسْم اللَّهِ وَ بِاللَّهِ سَدَدْتُ اَفْواهَ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ وَ الشَّياطينِ وَالسَّحَرَةِ
به نام خدا و به خدا، دهان هاى جنّ، و انس و شياطين و جادوگران
وَالاَْبالِسَةِ مِنَ الجِنِّ وَالاِْنْسِ وَالسَّلاطينِ وَ مَنْ يَلُوذُ بِهِمْ
و ابليسان از جنّ و انس و پادشاهان و هركه به آنها پناه مى برند
بِاللَّهِ الْعِزيزِ الاَْعَزِّ وَ بِاللَّهِ الْكَبيرِ الاَْكْبَرِ
بستم به خداى عزيز عزيزتر و به خداى بزرگ بزرگتر،
بِسْمِ اللَّهِ الظّاهِرِ الْباطِنِ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الَّذى اءقامَ بِهِ السَّمواتِ وَالاَْرْضَ
به نام خداى ظاهر باطن مستور محفوظ كه بر پا كرد به آن آسمانها و زمين را،
ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ
سپس بر عرش مستولى شد، به نام خدا كه رحمتش بسيار و مهربانى اش هميشگى است،
(وَ وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِما ظَلَمُوا فَهُمْ لايَنْطِقُونَ)
عذاب بر آنان واقع شد، به خاطر ستمى كه روا داشتند، پس آنان سخن نمى گويند.
(قالَ اخْسَؤُا فيها وَلاتُكَلِّمُونِ)
به آنان گفت همچون سگ در دوزخ دور شويد و سخن نگوييد،
(وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَىِّ الْقَيُّومِ وَ قَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً)
و فروتن شد چهره ها براى آن زنده پاينده. و به تحقيق محروم شد آنكه بار ستم به دوش كشيد،
(وَ خَشَعَتِ الاَْصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ اِلاّ هَمْساً)
آهسته شد صداها در برابر خدا، پس نشنوى مگر صدايى پنهان
(وَ جَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَفْقَهُوهُ
و بر قلوب كافران پرده نهاديم، بازدارنده از اينكه قرآن را بفهمند،
وَ فى اذانِهِمْ وَقْراً وَ اِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْآنِ وَحْدَهُ
و در گوش هايشان سنگينى، زمانى كه پروردگارت را در قرآن به تنهايى ياد كنى،
وَلَّوْا عَلى اَدْبارِهِمْ نُفُوراً) (وَ اِذا قَرَاْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنا
به خاطر رميدگى از حق روى به پشت بازگردانند، زمانى كه قرآن بخوانى،
بَيْنَكَ وَ بَيْنَ الَّذينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالاْخِرَةِ حِجاباً مَسْتُوراً)
بين تو و آنانكه ايمان به آخرت ندارند، پرده پوشيده اى قرار مى دهيم،
(وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ اَيْدِيهِمْ سَدّاً وَ مِنْ خَلْفِهمْ سَدّاً فَاَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لايُبْصِرُونَ)
و از پيش رويشان، سدّى و از پشت سرشان سدّ مى گذاريم، پس آنان را پوشانيدم، در نتيجه حق را نمى بينند،
(اَلْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى اَفْواهِهِمْ وَ تُكَلِّمُنا اَيْديهِمْ) (فَهُمْ لايَنْطِقُونَ)
امروز بر دهان هايشان مهر مى زنيم، و دستهايشان با ما سخن گويند، پس خود آنان سخن نگويند،
(لَوْ اَنْفَقْتَ ما فِى الاَْرْضِ جَميعاً ما اَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ
اگر همه آنچه در زمين خرج مى كردى، نمى توانستى بين دلهايشان الفت پديد آورى
وَلكِنَّ اللَّهَ اَلَّفَ بَيْنَهُمْ اِنَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ) [10] وَ صَلّىَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطّاهِرينَ
ولى خدا ميان آنان الفت برقرار كرد، به درستى كه او عزيز و حكيم است، و درود خدا بر محمّد و خاندان پاكش.
حصاری بسیار بسیار قوی تر و مجرب تر
با انجام ان از هرگونه سحر و جادو ؛ چشم زخم ؛ همزاد ؛ و جن حتی مرگ در بلایای طبیعی سیل و زلزله و ….درامان باشید
صادر کننده ی دعا را از دعای خیر خود فراموش نکنید
هر روز بعد از نماز صبح و شبها قبل از خواب این حصار را تلاوت نمایید
برای اینکه از جن و سحر برای همیشه در امان باشید همیشه اینکار را انجام دهید
اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
تَحَصَّنتُ اَهلی وعَیالی ومِن حَولی بِالحِصنِ المَنیع
(سپس ٢١مرتبه بگویید کاف ها یا عین صاد )کـِفـایـَتُـنـا (سپس ٢١ مرتبه بگویید حا میم عین سین قاف)
حِمایَـتُـنـا (٣مرتبه بگویید الله اکبر)
بِهِ أستَعینُ عَلى مَن عَصا أو طَغا أو تَکَبَّرَ
و بعد با انگشت اشاره دست راست به سمت راست خودت اشاره کن و بگو اللهم احْفَظْنی عَن یَمینِنی بِ أیة الکرسى (آیه الکرسی را کامل بخوان )
و سپس با انگشت اشاره دست چپ به سمت چپ خود اشاره کن و بگو
اللهم احْفَظنی عَن شِمالِی بِ أیه الکرسى (آیه الکرسی را بخوان)
و با انگشت اشاره دست راست به جلوی خود اشاره کن و بگو
اللهم احْفَظنی مِن أَمامِی بِ ((آیه الکرسی را کامل بخوان)
سپس با انگشت اشاره دست راست خود به پشت سر خودت اشاره کن و بگو
اللهم احْفَظنیُ مِن خَلفِی بِ (آیه الکرسی رو بخونین)
اللهُ مِن فَوقِنا غالبٌ عَلى أَمرِهِ وَالأرضُ مِن تَحتِنا حِصنٌ لى بِأَمرِهِ
و در اخر بگو :
اللهم احفظ مِنَ التَّوابِعَ وَالزَّوابِعَ وَالقَرائِنَ وَالسِّحْرَ وَالعُمّارَ وَالجآنَّ وَالنَظْرَةَ العَینَ وَاللَمْسَةَ وَالرِّيحَ الأَحْمَرَ وَالعَوارِضَ النَّفسيةَ وَالجِسمانيةَ وَمِنْ شَرِّ ما خَلَقْتَ وَالحوقلةَ ب ِ ایت الکرسی
(سپس ایت الکرسی را بخوان)
هر کس این حصار را بعد از نماز صبح بخواند تا پایان آن روز بطور کامل از تمامی گزندها در امان خواهد بود به اذن الله
مکارم الاخلاق : حرز امیرالمؤمنین علیه السلام برای فرد جادو شده و دیوانه و مصروع و دفع سمّ و خطر سلطان و شیطان و هر چه که انسان از او میترسد : هر که این نامه را به گردن آویزد ، از دزد و درّنده و مار و عقرب و هر چیز موذی نترسد ، و حرز حضرت این است :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أی کنوش أی کنوش ارشش عطنیطنیطح یا میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش أو طیعینوش لیطفیتکش هَذَا هَذَا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلی مُوسَی الْأَمْرَ وَ ما کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَیُّهَا اللَّعِینُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا کُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما یَکُونُ لَکَ أَنْ تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً کَمَا لُعِنَ أَصْحَابُ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ یَا ذَوِی الْمَحْزُونِ اخْرُجْ یَا سوراسور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ یَا میططرون طرحون مراعون تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ یَاهِیّاً شَرَاهِیَّا حَیّاً قَیُّوماً بِالاسْمِ الْمَکْتُوبِ عَلَی جَبْهَةِ إِسْرَافِیلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ کُلَّ جِنِّیٍّ وَ جِنِّیَّةٍ وَ شَیْطَانٍ وَ شَیْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ کُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ یَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ
به نام خداوند رحمان و رحیم؛ ای کنوش ای کنوش ارشش عطنیطنیطح میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش او طیعینوش لیطفیتکش هذا هذا، و چون امر را به موسی واگذاشتیم، تو در جانب غربیِ طور حضور نداشتی و از گواهان نبودی . ای ملعون به قدرت خداوند عالمیان از این جان خارج شو، خارج شو از آن وگرنه از زندانیان میشوی؛ خارج شو . تو را نرسد که در آن تکبّر نمایی . پس بیرون شو که تو از خوارشدگانی ؛ با حقارت و دوری و ملعونی خارج شو، همان گونه که اصحاب سبت را لعن کردیم و امر خداوند شدنی است . ای ذوی المحزون خارج شو ، ای سوراسور به اسم مخزون خارج شو ، ای میططرون طرحون مراعون. فرخنده خدایی است که پروردگار عالمیان است . یَا هیّاً شَرَاهیّاً حیّاً قَیُّوماً به اسم نوشته شده بر پیشانی اسرافیل دور کن از صاحب این نوشته هر جن و جنیه و شیطان و شیطانه و تابع و تابعه و ساحر و ساحره و و غول و غوله را و هر به بازی گیرنده و بازی کننده ای که فرزندان آدم را به بازی میگیرد و هیچ قدرتی و توانی نیست مگر به دست خداوند بزرگ و بلندمرتبه و درود خداوند بر محمد و آل مطهر و مبارک او .
منبع :
حرز امیرالمومنین علیه السلام
برخی بزرگان مانند آیت الله تبریزیان، حرز امیرالمومنین را در طب اسلامی و شفای برخی امراض بسیار قابل استفاده می دانند. طبق نقل از سایت اختصاصی ایشان، در طب اسلامی دعای حرز حضرت علی (ع) یکی از دعاهای منتسب به امام علی (ع) می باشد که برای رفع سحر و جادو و جهت درمان برخی بیماری ها از جمله: درمان بیماری ام اس، سی پی، صرع و تشنج، درمان خواب های ترسناک و… توصیه می گردد که بر بازوی راست بسته شود.
این مطلب در روایات هم آمده است:
«برای کسی که سحر شده و کسی که دنبال می شود توسط جن و کسی که مبتلا به صرع است و مسموم و کسی که از سلطان ترس دارد و شیطان و تمام چیزهایی که انسان را می ترساند، کسی که این نوشته را همراه خود داشته باشد، از درد نمی ترسد و از درنده ها و مارها و عقرب ها و از هر چیزی که مردم را اذیت می کند در امان است».
متن اصلی:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أي كنوش أي كنوش أرشش عطينطينطح يا ميططرون فريالسنون ما وماسا ماسوما يا طيطشالوش خيطوش مشفقيش مشاصعوش أوطيعينوش ليطيفتكش هذا هذا وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَيُّهَا اللَّعِينُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا كُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ اخْرُجْ مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَ كانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ يَا ذَوِي الْمَخْزُونِ اخْرُجْ يَا سورا سور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ يَا ميططرون طرعون مراعون تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ يَاهِيّاً شَرَاهِيَّا حَيّاً قَيُّوماً بِالاسْمِ الْمَكْتُوبِ عَلَى جَبْهَةِ إِسْرَافِيلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْكِتَابِ كُلَّ جِنِّيٍّ وَ جِنِّيَّةٍ وَ شَيْطَانٍ وَ شَيْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ كُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ يَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ وَ عِتْرَتِهِ الطَّاهِرِينَ.
ترجمه حرز امیرالمومنین:
به نام خداوند رحمان و رحیم؛ ای کنوش ای کنوش ارشش عطنیطنیطح میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش او طیعینوش لیطفیتکش هذا هذا، و چون امر را به موسی واگذاشتیم، تو در جانب غربیِ طور حضور نداشتی و از گواهان نبودی. ای ملعون به قدرت خداوند عالمیان از این جان خارج شو، خارج شو از آن وگرنه از زندانیان میشوی؛ خارج شو. تو را نرسد که در آن تکبّر نمایی. پس بیرون شو که تو از خوارشدگانی؛ با حقارت و دوری و ملعونی خارج شو، همان گونه که اصحاب سبت را لعن کردیم و امر خداوند شدنی است. ای ذوی المحزون خارج شو، ای سوراسور به اسم مخزون خارج شو، ای میططرون طرحون مراعون. فرخنده خدایی است که پروردگار عالمیان است. یَا هیّاً شَرَاهیّاً حیّاً قَیُّوماً به اسم نوشته شده بر پیشانی اسرافیل دور کن از صاحب این نوشته هر جن و جنیه و شیطان و شیطانه و تابع و تابعه و ساحر و ساحره و و غول و غوله را و هر به بازی گیرنده و بازی کننده ای که فرزندان آدم را به بازی میگیرد و هیچ قدرتی و توانی نیست مگر به دست خداوند بزرگ و بلند مرتبه و درود خداوند بر محمد و آل مطهر و مبارک او.
جهت حفظ و در امان ماندن و سلامتی
نام خود و مادر رو به ابجد حساب کنین
سپس در عدد 324 ضرب کرده عدد بدست آمده رو
در وسط یک برگ سفید بی خط با جوهر روحانی بنویسین
و سپس نام مبارک خدا ( السلام )
رو دور عدد بشکل دایره با حروف مقطعه
(از هم جدا) بنویسین
تا یک دایره کامل تشکیل بشه
و زمان نوشتن بخور عود خوشبو روشن کنین
و سپس برگه رو با عطر بدون الکل خوشبو کرده
تا کنین با خود حمل بشه
بقدرت خدا از ترس و خوف و در امان خواهید بود
نمونه مثل ذیل عمل بشه
مثال:
نام : سمير = 310
نام مادر :مريم = 290
310 + 290 = 600
600 ضرب شد در 324 = 194400
حال عدد بدست آمد 194400 رو وسط برگه نوشته
و نام السلام رو دور آن بنویسین
همانند شکل ذیل
دعا جهت حفظ مال و دین و دنیا
امام موسى کاظم (علیه السلام ) فرمود:
هر کس در هر روزى هنگام زوال (غروب) خورشید چهار رکعت نماز بخواند ( دو تا دو رکعتی ) و در هر رکعت حمد و آیت الکرسى را قرائت کند خداوند تعالى اهل ، مال ، دین و دنیایش را از شر و بلا باز مى دارد
از امام باقر (علیه السلام ) روایت است که چون از حادثه یا چیزى بترسى دو رکعت نماز بگزار آن گاه رو به قبله هفتاد بار بگو:
یا اَصبَرَ النّاظِرین و یا اَسمَعَ السّامِعین و یا اَسرَعَ الحاسِبین و یا اَرحم الراحمین .
آن گاه بر زبان آور آنچه را مى خواهى و از آنچه مى ترسى
دعاى عافيت
از سعد بن عبدالله به ما رسيده است كه به سند از امام صادق عليه السلام نقل مى كند كه فرمود: ((نزد پدرم نشسته بودم . مردى در محضر پدرم بود كه يكى از دو دستش از كار افتاده بود و از پدرم دعا مى خواست و مى گفت : كه (در مثانه يا ميزناى يا...) سنگ دارد و دفع او با سختى انجام مى شود. پدرم اين دعا را بدو آموخت . مرد گفت : دستان مباركتان را بر دستم بكشيد. آن حضرت چنين كرد و فرمود: به هنگام نماز شب - وقتى در سجده اى - اين دعا را بخوان :
االلَّهُمَّ إِنِّي أَدْعُوكَ دُعَاءَ الْعَلِيلِ الذَّلِيلِ الْفَقِيرِ أَدْعُوكَ دُعَاءَ مَنْ قَدِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ وَ قَلَّتْ حِيلَتُهُ وَ ضَعُفَ عَمَلُهُ مِنَ الْخَطِيئَةِ وَ الْبَلَاءِ دُعَاءَ مَكْرُوبٍ إِنْ لَمْ تُدَارِكْهُ هَلَكَ وَ إِنْ لَمْ تَسْتَنْقِذْهُ فَلَا حِيلَةَ لَهُ فَلَا تُحِطْ بِي يَا سَيِّدِي وَ مَوْلَايَ وَ إِلَهِي مَكْرَكَ وَ لَا تُثْبِتْ عَلَيَّ غَضَبَكَ وَ لَا تَضْطَرَّنِي إِلَى الْيَأْسِ مِنْ رَوْحِكَ وَ الْقُنُوطِ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ طُولِ الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى اللَّهُمَّ لَا طَاقَةَ لِي عَلَى بَلَائِكَ وَ لَا غَنَاءَ بِي عَنْ رَحْمَتِكَ وَ رَوْحِكَ وَ هَذَا ابْنُ نَبِيِّكَ وَ حَبِيبِكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ بِهِ أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فَإِنَّكَ جَعَلْتَهُ مَفْزَعاً لِلْخَائِفِ وَ اسْتَوْدَعْتَهُ عِلْمَ مَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ فَاكْشِفْ ضُرِّي وَ خَلِّصْنِي مِنْ هَذِهِ الْبَلِيَّةِ إِلَى مَا عَوَّذْتَنِي مِنْ عَافِيَتِكَ وَ رَحْمَتِكَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ إِلَّا مِنْكَ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ
مرد رفت و پس از چند روز - بى آن كه از بيمارى اثرى مانده باشد - بازگشت .))
(راوى ) گويد: حضرت صادق عليه السلام به ما فرمود تا خبر را پوشيده بداريم و فرمود: ((بهبود مردم را به پدرم خبر دادم . فرمود: پسرم ! هر كه سختى خود را از
مردم پنهان دارد و درمان درد خويش را از خدا بخواهد، خداوند با اين دعا او را عافيت مى دهد.))مهج الدعوات و منهج العنایات سید بن طاووس
دعای برطرف شدن تب
دعاى ديگر از بانوى دو عالم حضرت زهرا سلام الله عليها
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم به خانه ى حضرت زهرا سلام الله عليها در آمدند. امام مجتبى عليه السلام را تب دار يافتند. اندوهناك شدند. جبرئيل فرود آمد
و گفت : ((يا محمد! مى خواهيد دعايى بياموزمتان تا ناراحتى او بر طرف گردد؟))
فرمود: ((آرى .)) گفت :بخوانيد:
اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ذُو السُّلْطَانِ الْقَدِيمِ وَ الْمَنِّ الْعَظِيمِ وَ الْوَجْهِ الْكَرِيمِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ وَلِيُّ الْكَلِمَاتِ التَّامَّاتِ وَ الدَّعَوَاتِ الْمُسْتَجَابَاتِ حُلَّ مَا أَصْبَحَ بِفُلَانٍ
پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم خواندند و بر پيشانى امام حسن عليه السلام
دست نهادند به عنايت حق ، چشم گشود.
برگزيده ى حرزهاى پيامبر و ائمه عليهم السلام
حرز پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم
بِسْمِ اللَّهِ أَسْتَرْعِيكَ رَبَّكَ وَ أُعَوِّذُكَ بِالْوَاحِدِ مِنْ شَرِّ كُلِّ حَاسِدٍ قَائِمٍ أَوْ قَاعِدٍ وَ كُلِّ خَلْقٍ رَائِدٍ فِي طُرُقِ الْمَوَارِدِ لَا تَضُرُّوهُ فِي يَقَظَةٍ وَ لَا مَنَامٍ وَ لَا فِي ظَعْنٍ وَ لَا فِي مَقَامٍ سَجِيسَ اللَّيَالِي وَ أَوَاخِرَ الْأَيَّامِ- يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ وَ حِجَابُ اللَّهِ فَوْقَ عَادِيَتِهِمْ
حرز حضرت خديجه كبرى عليها السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا اللَّهُ يَا حَافَظُ يَا حَفِيظُ يَا رَقِيبُ
حرزهاى حضرت صديقه ى طاهره عليها السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ اسْتَغْنَيْتُ فَأَغِثْنِي وَ لَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ أَبَداً وَ أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ
سلمان فارسی می گوید: نزد دخت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم رفتم به من فرمود: مى خواهى دعايى بياموزمت كه پدرم رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم ، به من آموخت و هر صبح شام مى خوانمش ؟)) گفتم : آرى ، بانوى من ! فرمود: ((اگر مى خواهى تا زنده اى رنجور تب نشوى ، همواره آن دعا را بخوان )). گفتم : به من بياموزيدش . فرمود:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بِسْمِ اللَّهِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورِ النُّورِ بِسْمِ اللَّهِ نُورٌ عَلَى نُورٍ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي هُوَ مُدَبِّرُ الْأُمُورِ بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ النُّورَ مِنَ النُّورِ وَ أَنْزَلَ النُّورَ عَلَى الطُّورِ فِي كِتابٍ مَسْطُورٍ. فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ بِقَدَرٍ مَقْدُورٍ عَلَى نَبِيٍّ مَحْبُورٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هُوَ بِالْعِزِّ مَذْكُورٌ وَ بِالْفَخْرِ مَشْهُورٌ وَ عَلَى السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ مَشْكُورٌ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ
سلمان مى گويد: (اين كلمات را) فرا گرفتم . به خدا آن ها را به بيش از هزار نفر از اهل مكه و مدينه - كه تب دار بودند - آموختم ؛ همه ، به خواست خدا، بهبود يافتند.
حرز از مولاى و سرورمان امير مؤ منان عليه السلام
ابن عباس :نزد امير مؤ منان عليه السلام نشسته بودم . مردى رنگ پريده آمد و گفت : يا امير المؤ منين ، من مردى هماره بيمار و رنجورم . دعايى به من بياموزيد تا براى بهبود بخوانم . فرمود: ((دعايى مى آموزمت كه در بيمارى حسن و حسين عليهما السلام ، جبرئيل به رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم آموخت .)) دعا اين بود:
إِلَهِي كُلَّمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ بِنِعْمَةٍ قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا شُكْرِي وَ كُلَّمَا ابْتَلَيْتَنِي بِبَلِيَّةٍ قَلَّ لَكَ عِنْدَهَا صَبْرِي فَيَا مَنْ قَلَّ شُكْرِي عِنْدَ نِعَمِهِ فَلَمْ يَحْرِمْنِي وَ يَا مَنْ قَلَّ صَبْرِي عِنْدَ بَلَائِهِ فَلَمْ يَخْذُلْنِي وَ يَا مَنْ رَآنِي عَلَى الْمَعَاصِي فَلَمْ يَفْضَحْنِي وَ يَا مَنْ رَآنِي عَلَى الْخَطَايَا فَلَمْ يُعَاقِبْنِي عَلَيْهَا صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَ اشْفِنِي مِنْ مَرَضِي إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
ابن عباس گويد: يك سال بعد، مرد را ديدم ؛ خوش صورت و سرخ رو شده بود. گفت : در هر درد و بيمارى كه اين دعا را خواندم ، نتيجه گرفتم و با هيچ قدرتمندى با ترس رو به رو نشدم مگر آن كه خداوند (زيان ) او را از من دور داشت .
حرزى از امام مجتبى عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَكَانِكَ وَ بِمَعَاقِدِ عِزِّكَ وَ سُكَّانِ سَمَاوَاتِكَ وَ أَنْبِيَائِكَ وَ رُسُلِكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِي فَقَدْ رَهِقَنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرٌ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مِنْ عُسْرِي يُسْراً
حرزی از سيد الشهدا عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ يَا دَائِمُ يَا دَيْمُومُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ يَا كَاشِفَ الْغَمِّ يَا فَارِجَ الْهَمِّ يَا بَاعِثَ الرُّسُلِ يَا صَادِقَ الْوَعْدِ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ رِضْوَانٌ وَ وُدٌّ فَاغْفِرْ لِي وَ مَنِ اتَّبَعَنِي مِنْ إِخْوَانِي وَ شِيعَتِي وَ طَيِّبْ مَا فِي صُلْبِي بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ
جهت حفاظت خود و وسیله نقلیه در سفر مفید است
امام رضا (ع) فرمود هنگامیکه می خواهی بر مرکب خویش سوار شوی بگو:
بِسْمِ اللهِ وَ لٰا قُوَّةَ اِلّا بِاللهِ وَ الْحَمْدُلِلّهِ الَّذی سَخَّرَ لَنٰا هٰذا وَ مٰا کُنّٰا لَهُ مُقْرِنینَ.
خواندن آیة الكرسي
فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين
تا زمانی که به مقصد خویش برسی خود و مرکبت (وسیله نقلیه ) محفوظ خواهى ماند.
دعاي سفر1
بسم الله الرحمن الرحیم سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ و نیز سه مرتبه بگوید:بِاللَّهِ أَخْرُجُ وَ بـِاللَّهِ أَدْخـُلُ وَ عـَلَى اللَّهِ أَتـَوَكَّلُ
به امیدخدا بیرون می روم وبه امید خدا وارد می شوم به خداوند توکل می کنم و سپس بگوید:
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِی وَجْهِی هَذَا بِخَیْرٍ وَ اخـْتـِمْ لِی بـِخـَیـْرٍ وَ قـِنـِی شـَرَّ كـُلِّ دَابَّةٍ أَنـْتَ آخـِذٌ بـِنـَاصِیَتِهَا إِنَّ رَبِّی عَلَى صِرَاطٍ مـُسـْتـَقـِیـمٍ
دعاي سفر2
بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ مِنَ اللَّهِ وَ الي اللَّهِ وَفِيُّ سَبِيلِ اللَّهِ اللَّهُمَّ اِلَيكَ سَلَّمتُ نَفْسِي و اِلَيكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي وَ اِلَيكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي فَاحْفَظْنِي بِحِفْظِ الَّايَمَانٍ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِي وَ عَنْ يَمِينِي وَ عَنْ شِمَالِي وَ مِنْ فَوْقِي وَ مِنْ تَحْتِي وَ ادْفَعْ عَنِّي بِجُودِكَ وَ قُوَّتِكَ فَاِنَّهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بَا لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
آيه اي براي سفر
إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ *فَاللَّـهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ
آن کس که قرآن را بر تو فرض کرد تو را به جایگاهت بازمیگرداند وخداوند بهترین حافظ و مهربانترین مهربانان است
دعاي ديگر سفر
رسول خدا فرمود: کسى که وقتى سوار چهارپا شد، نمى گوید
بسم الله و لا حول ولا قوة الا بالله ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا ، سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَٰذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ
(به نام خدا، هیچ توان و نیرویى جز با یارى خدانیست . همه سپاس ها مخصوص خداوندى است که این عمل را به ما آموخت و منزه است کسى که آن (چهارپا) را در اختیار ما قرار داد و ما نمى توانستیم خود این کار را انجام دهیم ) مگر این که خودش و چهارپایش ، تا زمانى که پیاده شوند، محفوظ مى مانند
امان ماندن از تصادف و خطرات جاده
ازمرحوم آيت الله بهجت پرسيدند:جهت در امان ماندن از تصادف و خطرات جاده اي چه ذکري بگوييم؟فرمودند:هنگام سوار شدن يک مرتبه آيت الکرسي و ۶مرتبه سوره مبارکه قدر را بخوانيد که مجرب است.انشاءالله
دعاي خروج از منزل1
بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ الَّا بِاللَّهِ ، اللَّهُمَّ أَنَّى أَسْئَلَكَ خَیرَ ما خَرَجتُ لَهُ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما خَرَجتُ لَهُ اَللَّهُمَّ أَوْسِعْ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ و اَتمِم عَلَىَّ نِعْمَتَكَ واستَعمَلنى فِى طَاعَتِكَ وَ اجْعَلْ رَغبَتى فیما عِنْدَكَ وَ تَوَّفَنى عَلَىَّ مِلَّتِكَ وَ مِلَّةِ رَسُولِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلیهِ وَ آلِهِ
دعاي خروج از منزل2
بسم اللّه ، حَسبِىَ اللّه تَـوَكَّـلتُ عَـلَى الله اَللّهُـمَّ اِنّى اَسئَلُكَ خَیرَ اُمورى كُلَّها و اَعوذُبِكَ مِن خِزىِ الدُّنیا و عَذابِ الاخِرَة
دعاي خروج از منزل3
حـضـرت رضـا عـلیه السلام فرمود: هر كس هنگامیكه از خانه اش بیرون مى رود 10 بار سـوره قـل هو اللّه احد بخواند پیوسته در حفظ خداوند و نگهدارى او است تا به خانه اش برگردد
حرزى از امام محمد باقر عليه السلام
(اين حرز) نوشته و روى باز و بسته مى شود:
أُعِيذُ نَفْسِي بِرَبِّيَ الْأَكْبَرِ مِمَّا يَخْفَى وَ يَظْهَرُ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ أُنْثَى وَ ذَكَرٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا رَأَتِ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا الْجِنُّ وَ الْإِنْسُ إِلَى اللَّطِيفِ الْخَبِيرِ وَ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا الْجِنُّ وَ الْإِنْسُ إِلَى الَّذِي خَتَمْتُهُ بِخَاتَمِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ خَاتَمِ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ بِخَاتَمِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَ خَاتَمِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ النَّبِيِّينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ- اخْسَؤُا فِيها وَ لا تُكَلِّمُونِ اخْسَئُوا عَنْ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ كُلَّمَا يَغْدُو وَ يَرُوحُ مِنْ ذِي حَيَّةٍ أَوْ عَقْرَبٍ أَوْ سَاحِرٍ أَوْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ سُلْطَانٍ عَنِيدٍ أَخَذْتُ عَنْهُ مَا يُرَى وَ مَا لَا يُرَى وَ مَا رَأَتْ عَيْنُ نَائِمٍ أَوْ يَقْظَانَ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ الرَّسُولِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً
حرز از امام باقر عليه السلام
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يَا دَانٍ غَيْرَ مُتَوَانٍ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اجْعَلْ لِشِيعَتِي مِنَ النَّارِ وِقَاءً لَهُمْ وَ لَهُمْ عِنْدَكَ رِضًا وَ اغْفِرْ ذُنُوبَهُمْ وَ يَسِّرْ أُمُورَهُمْ وَ اقْضِ دُيُونَهُمْ وَ اسْتُرْ عَوْرَاتِهِمْ وَ هَبْ لَهُمُ الْكَبَائِرَ الَّتِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُمْ يَا مَنْ لَا يَخَافُ الضَّيْمَ وَ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ اجْعَلْ لِي مِنْ كُلِّ غَمٍّ فَرَجاً وَ مَخْرَجاً
حرز محمد بن علي الباقر عليه السلام
يُكْتَبُ وَ يُشَدُّ عَلَى اَلْعَضُدِ أُعِيذُ نَفْسِي بِرَبِّيَ اَلْأَكْبَرِ مِمَّا يَخْفَى وَ يَظْهَرُ وَ مِنْ شَرِّ كُلِّ أُنْثَى وَ ذَكَرٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا رَأَتِ اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ رَبُّ اَلْمَلاَئِكَةِ وَ اَلرُّوحِ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا اَلْجِنُّ وَ اَلْإِنْسُ إِلَى اَللَّطِيفِ اَلْخَبِيرِ وَ أَدْعُوكُمْ أَيُّهَا اَلْجِنُّ وَ اَلْإِنْسُ إِلَى اَلَّذِي خَتَمْتُهُ بِخَاتَمِ رَبِّ اَلْعَالَمِينَ وَ خَاتَمِ جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ بِخَاتَمِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَ خَاتَمِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ اَلْمُرْسَلِينَ وَ اَلنَّبِيِّينَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ- اِخْسَؤُا فِيهٰا وَ لاٰ تُكَلِّمُونِ 
اِخْسَئُوا عَنْ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ كُلَّمَا يَغْدُو وَ يَرُوحُ مِنْ ذِي حَيَّةٍ أَوْ عَقْرَبٍ أَوْ سَاحِرٍ أَوْ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ سُلْطَانٍ عَنِيدٍ أَخَذْتُ عَنْهُ مَا يُرَى وَ مَا لاَ يُرَى وَ مَا رَأَتْ عَيْنُ نَائِمٍ أَوْ يَقْظَانَ تَوَكَّلْتُ عَلَى اَللَّهِ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ اَلرَّسُولِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّاهِرِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً- بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ - وَ مِنْ قَوْمِ مُوسىٰ أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ يَا دَيَّانُ يَا دَيَّانُ يَا اهيا شراهيا آذونا اصباوث ال شداى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ هَذِهِ اَلْأَسْمَاءِ اَلطَّاهِرَةِ اَلْمُطَهَّرَةِ أَنْ تَدْفَعَ عَنْ صَاحِبِ هَذَا اَلْكِتَابِ جَمِيعَ اَلْبَلاَيَا وَ تَقْضِيَ حَوَائِجَهُ إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ اَلرّٰاحِمِينَ وَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّاهِرِينَ اَللَّهُمَّ كهكهيج بعسط مهحما مسلع و روره مهفتام وَ بِعَوْنِكَ إِلاَّ مَا أَخَذْتَ لِسَانَ جَمِيعِ بَنِي آدَمَ وَ بَنَاتِ حَوَّاءَ عَلَى فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ إِلاَّ بِالْخَيْرِ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ- فَسَيَكْفِيكَهُمُ اَللّٰهُ وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ وَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَلطَّاهِرِينَ .
بعد از دو رکعت نماز و قبل از حركت برای سفر :
ايمني درسفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسيدن (ذکر مقابل قبله خوانده شود)
100بار (يا لطيف)
ايمني در سفر
جهت ايمني در سفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسيدن قبل از حركت دو ركعت نماز بجاي اورد و سپس در مقابل قبله 100 مرتبه اسم (يالطيف) را بگويد
ایمن شدن در برابر سرقت
قُلِ ادْعُوا اللَّـهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا * وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا * سوره اسرا آيه 111
ایمن کردن مال از سرقت
إِنَّ وَلِیِّیَ اللّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ یَتَوَلَّى الصَّالِحِینَ * وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ یَسْتَطِیعُونَ نَصْرَكُمْ وَلآ أَنفُسَهُمْ یَنْصُرُونَ *وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لاَ یَسْمَعُواْ وَتَرَاهُمْ یَنظُرُونَ إِلَیْكَ وَهُمْ لاَ یُبْصِرُونَ *خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ* سورا اعراف آيات 196تا199
ترس از دزد و بیخوابی
چون كسی در خواب از بیم دزد بترسد و بی خوابی بر او مستولی گردد، این آیات را بخواند فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِی الْكَهْفِ سِنِینَ عَدَدًا * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَیُّ الْحِزْبَیْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا * سوره كهف آيه 11و12
جهت محفوظ ماندن خانه از زلزله و دزدي
بر حسب حدیث وارده از حضرت رسول خواندن این آیه موجب حفظ بنا از زلزله و غیر آن خواهد شد انشاءا...
اِنَّ اللهَ یُمْسِکُ السَّمواتِ وَ الأرْضَ اَنْ تَزُولا وَ لَئِنْ زالَتا اِنْ اَمْسَکَهُما مِنْ اَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ اِنَّهُ کانَ حَلیماً غَفُوراً. (خدا آسمانها و زمين را از اينكه تباه شوند نگاه مىدارد،اگر تباه نشوند،هيچكس پس از آن را نگاه نمىدارد،خدا بردبار و آمرزشگر است)
ذکر مجرب برای حفظ اشیاء
این جمله را نوشته و همراه وسایل و اشیاء خود کنید ٬
یا در گوشی و لب تاپ خود ذخیره کنید
"هذا امانتک علی بن ابیطالب (علیه السلام)"
بنام خدا