جن غوّاص

برگرفته از وبلاگ دایی ابراهیم

از زبان دایی ابراهیم : با خواندن این مطلب اگر شما یا یکی از افراد خانواده چنین حالاتی دارن پی به وجود پلید این جن پست و کافر ببرین و در صدد هلاکش بر بیاین تا دیگه مزاحم ما انسانها نشن

انشاء الله

حالاتی که میشه فهمید شخص به جن غواص مبتلا شده

علاقه زیاد به دوش گرفتن یا شنا کردن با آب سرد حتی در زمستان

علاقه به دوش گرفتن در شب و روز بی دلیل

نشستن بر لب رودخانه یا نهر یا دریا همیشگی حتی در هوای بارانی و سرد و طوفانی

دیدن خوابها و کابوسها که درحال سقوط در آب هست

یا در حال غرق شدن یا خود را ببیند کنار آب نشسته بمدت طولانی

و دیدن موجودات دریایی ویا دیدن خود درحال شنا کردن در آب یا زیر آب با موجودات دریایی

تغییر شکل چشمان به شکل چشمان ماهیان

علت هائیکه جن غواص وارد بدن انسان میشه

پرش یا سقوط کودک یا شخص از ارتفاع در آب بخصوص آبهای راکد مثل استخر ها و حوضچه ها

فریاد و جیغ کشیدن شدید در حین شنا کردن در آب

حمام کردن و شنا کردن زیاد در خانه یا در رودخانه یا دریا بدون بسم الله الرحمن الرحیم گفتن در بدو ورود به حمام یا آب

پریدن در آب از ارتفاع خیلی زیاد یا افتادن یکی بر دیگری در آب

رفتن در آب دختران یا زنان با بدن عریان که با دیدن بدن آنها توسط جن غواص باعث لذتش شده و وارد بدنش میشه و از جن غواص به جن عاشق تبدیل میشه

خندیدن با صدای بلند یا شنیدن موسیقی در حین حمام یا شنا کردن در آب

اقدام به خودکشی با پرش در آب

شادی زیاد و شدید کنار دریا یا رودخانه

ترسیدن یکباره درآب یا دریا

واما علاج این موجود پست و کافر و پلید


علاج جن غواص

بعد طهارت از پریودی شروع کنین

چون زیاده میتونین تقسیم بر 5 کنین بعداز هر نماز

سوره شریفه بقرة
2. سوره يونس
3. سوره الدخان
حَتَّىٰ إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْإِنْسَانُ كَفُورًا رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍاللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

در اینجا آیات عذاب هستن و بسم الله نگین

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ, إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً إِلاَّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَـا أَبَداً, وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُـوا أَوْ يُصَلَّبُـوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنْ الأَرْضِ, ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنيَا, وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيـمٌ إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُـوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيـمٌ يَـا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُـوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُـونَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيـمٌ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنْ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيـمٌ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَـاؤُهُمْ مِنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَـا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا, قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَـا إِلاَّ مَا شَـاءَ اللَّـهُ, إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيـمٌ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُـونَ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَـاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا, قَالُوا شَهِدْنَا عَلَـى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَـى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِيـنَ ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُـونَ وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُـونَ وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ, إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَـاءُ كَمَـا أَنشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِيـنَ إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لآتٍ وَمَـا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِيـنَ إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلـَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا, سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَـانٍ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَـاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ, وَمَنْ يُشَاقِقِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَـابِ ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النَّـارِ الأنفال فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ, وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى, وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلـَاءً حَسَناً, إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيـمٌ ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِيـنَ إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ, وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئاً وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُؤْمِنِيـنَ الأنفال. وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلـَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيـدِ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ, إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ الأنفال قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِيـنَ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ, وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَـاءُ, وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيـمٌ وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيـدٍ مِنْ وَرَائِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِنْ مَـاءٍ صَدِيـدٍ يَتَجَرَّعُهُ وَلا يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِنْ وَرَائِهِ عَذَابٌ غَلِيـظٌ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَـادِ سَرَابِيلُهُمْ مِنْ قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمُ النَّـارُ لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ, إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَـابِ قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيـمٌ وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّيـنِ فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيّاً ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلَى بِهَا صِلِيّاً وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا, كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُـوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقَاماً وَأَحْسَنُ نَدِيّاً وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثاً وَرِئْياً قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدّاً, حَتَّـى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضْعَفُ جُنداً لَقَدْ أَنزَلْنَـا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ فَلَمَّـا أَحَسُّوا بَأْسَنَـا إِذَا هُمْ مِنْهَا يَرْكُضُونَ لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُـوا إِلَى مَـا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُـونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَـا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِـينَ فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيداً خَامِدِيـنَ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَـاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِيـنَ لَوْ أَرَدْنَـا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْواً لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّـا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ, وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُـونَ الأنبياء. هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيـمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُـودُ وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيـدٍ كُلَّمَـا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيـقِ. وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيـنِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ حَتَّـى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُـونِ لَعَلِّـي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ, كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَـائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُـونَ فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلـَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَـاءَلُـونَ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُـونَ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُوْلَـئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خَالِدُونَ تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُـونَ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْماً ضَـالِّيـنَ رَبَّنَـا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُـونَ قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُـونِ المؤمنون وَقَالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَـاءَنَا لَوْلـَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلـَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا, لَقَدْ اسْتَكْبَرُوا فِـي أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْا عُتُوّاً كَبِيراً يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلـَائِكَةَ لا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْراً مَحْجُوراً وَقَدِمْنَـا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَـاءً مَنْثُوراً بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيـمِ, وَالصَّـافَّاتِ صَفّاً فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً إِنَّ إِلَـهَكُمْ لَوَاحِدٌ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَـاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإٍ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلاً أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّـومِ إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِـينَ إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِـي أَصْلِ الْجَحِيـمِ طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِيـنِ فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُـونَ ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْباً مِنْ حَمِيـمٍ ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإٍلَى الْجَحِيـمِ إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَـاءَهُمْ ضَـالِّـينَ فَهُمْ عَلَـى آثَارِهِمْ يُهْرَعُـونَ وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِيـنَ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنذِرِيـنَ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِيـنَ إِنَّ شَجَرَةَ الزَّقُّـومِ طَعَامُ الأَثِيـمِ كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُـونِ كَغَلْيِ الْحَمِيـمِ خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاءِ الْجَحِيـمِ ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيـمِ ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيـمُ إِنَّ هَذَا مَا كُنتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُـونَ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيـمٍ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِراً كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيـمٍ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئاً اتَّخَذَهَا هُزُواً, أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِيـنٌ مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَـاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيـمٌ هَذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيـمٌ سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلـَانِ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا, لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَـانٍ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَـاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَـانِ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ فَيَوْمَئِذٍ لا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنسٌ وَلا جَـانٌّ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُـونَ يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَـانِ فَبِأَيِّ آلـَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانِ

یا علی مدد

دایی ابراهیم

تشخیص مبتلا به مس جن

تشخیص مبتلا به مس جن

جن موجودی ستمگر و متجاوز است؛ ورود آن به بدن انسان شزعا غیرقانونی است و میاوان با او برخود شدید کرد

با این حال، برخی از جن‌ها صبورتر از دیگران هستند و برخی قوی‌تر از دیگران، اما همه نقشه‌ها و کیدهای آنها ضعیف است.

جهت تست شخص مبتلا در زمان رقیه خواندن حالات ذیل رخ میدید که میتوان فهمید شخص مبتلا شده یا خیر

اجتناب‌ناپذیر است که اگر جنی باشد، تحت تأثیر رقیه (اذکار شفابخش قرآنی) قرار خواهد گرفت. در اینجا جهت نمایان شدن وجود مس در بدن چند نشانه وجود دارد:

- لرزش در دست،

کف دست یا پا یا هر دو پا.

- تعریق در تمام بدن.

- تعریق در دست‌ها یا پاها.

- لرزش خفیف و منفرد در سر، که بیمار آن را احساس نمی‌کند و هر از گاهی رخ می‌دهد.

لرزش سریع پا.

- چرخیدن.

- تنفس سریع، با دم و بازدم قابل توجه.

- سکوت عمیق با چشمان باز.

- گره کردن مشت‌ها و چسباندن آنها.

خارش.

- سوزن سوزن شدن.

- گرما در بخشی یا تمام بدن.

- خواب‌آلودگی.

- حرکت گوش؛ گوش ممکن است بدون اینکه بیمار از آن آگاه باشد، حرکت کند.

- سردرد.

- حرکت غیرارادی برخی از انگشتان.

- درد در یک ناحیه خاص.

اینها علائمی هستند که در طول رقیه وجود دارند و این قبل از آشکار شدن کامل جن است. این برای این است که بدانید هر لحظه ممکن است آشکار شود.

واما درمان مس جن در بخشهای مختلف ذکر شده همانند آدرسهای ذیل

https://daiebrahim.blogfa.com/post/160

https://daiebrahim.blogfa.com/post/109

https://daiebrahim.blogfa.com/post/1205

که باید با مقاومت در درمان ، از شر وجود این موجود پلید خلاص بشین

انشاءالله

از وبلاگ دایی ابراهیم

باید و نبایدها برای زن و دختر پریود و باردار و زایمان کرده

به نقل از دایی ابراهیم :

امروز اسرار و اطلاعاتی رو فاش میکنیم که در هیچ جایی ندیده و نشنیده اید

اسراری که در طبیعت انسانها نهفته و مرموزانه باعث ایجاد بستگی و مشکلاتی در وجود آدمها میگردد و هیچکس علت و اسباب آنهارو نمیداد جز پرودرگار عالمین ، سبحان الله

در عالم کون اسراری نهفته اس که خیلی از مردم عادی از آن بیخبر هستن

چرا و چگونه این اتفاقات رخ میدهد کسی جز خداوند عالمین نمیداند

هر زن یا دختری که در دوران قاعدگی است

باید از پا گذاشتن روی پسر، برادر یا شوهرش در دوران قاعدگی خودداری کند.

وقتی زن یا دختری در دوران قاعدگی است و روی کسی پا می‌گذارد،

فردی که روی او پا گذاشته شده دچار ریزش مو و درد استخوان میشود.

خانمهای باردار اگر برای خود و طفل معصوم خود اهمیت قائلین بدقت توجه کنین و با قدرت عمل کنین

اگر باردار هستید و در یک هفته یا یک یا دو روز دیگر زایمان خواهید کرد،

اگر کسی ریش یا سبیل خود را تراشیده است، اجازه ورود به اتاق خانه یا اتاق خود را به او ندهید.

یا اگر قرار است در یک یا دو روز دیگر زایمان کنید،

اگر کسی از روی ریل راه آهن (ریلی که قطار از آن عبور می‌کند، خط راه آهن) عبور کرده یا ریش یا سبیل خود را تراشیده است، اجازه ورود به او را ندهید.

این بدان معناست که آنها نباید ریش یا سبیل خود را در همان روزکه تراشیده برشما وارد شوند ولی در روزهای دوم وسوم اشکالی ندارد

ویا اگر زنی در دوران قاعدگی یا پریود است نگذارید برشما وارد شوند،

چون این ورودها باعث جلوگیری ازتولید شیر در سینه‌های شما میشود یا از بارداری مجدد شما جلوگیری میکند. این علل از طبیعت است و ما بیخبریم

اگر امروز زایمان کردید، برای جلوگیری از هرگونه اثر منفی یا عود بیماری، به مدت چهل روز آرایش نکنید.

سبحان الله علی ما نعلم

برای هر زنی که قرار است در روزها، هفته‌ها، ماه‌ها یا سال‌های آینده زایمان کند و مادر شود:

صورت نوزاد تازه متولد شده پوشیده از مو است و بسیاری از مردم می‌گویند که این موهای صورت خود به خود می‌ریزند، که درست است.

با این حال، ممکن است بعداً مشکلاتی ایجاد شود.

برای دختران، ممکن است با بزرگتر شدن، مقدار کمی مو روی صورتشان ظاهر شود.

در اینجا راه حل آمده است:

هر مادری که نوزاد دختر تازه متولد شده دارد،

باید مقداری از شیر خود را روی صورت نوزاد دختر بدوشد و آن را روی سبیل، چانه، گونه‌ها و گوش‌ها بمالد.

این کار از رشد مو در نقاط مذکور در بزرگسالی جلوگیری می‌کند.

برای پسران، می‌توان آن را روی پیشانی و گونه ها مالید. ماساژ پوست سر نوزاد نیز از ریزش مو در مراحل بعدی زندگی جلوگیری می‌کند.

از وبلاگ دایی ابراهیم

درمان سحر و جادوی سیاه مدفون و معلق در هوا

درمان سحروجادوی سیاه مدفون و معلق در هوا

بدون اجازه و یا ذکر منبع از مطالب وبلاگ دایی ابراهیم استفاده نشود

بدانید که این جادو در حالی که خارج از بدن است، بر بدن فرد جادو شده تأثیر می‌گذارد. این جادو به دو بخش تقسیم می‌شود:

یک بخش خارجی که به عنوان فرستنده عمل می‌کند و یک بخش داخلی که به عنوان گیرنده عمل می‌کند. اگر بتوانیم یکی از این بخش‌ها را مختل کنیم، به خواست خدا جادو باطل می‌شود. وقتی طلسم مدفون یا طلسم را به دست می‌آوریم، بخش خارجی را مختل می‌کنیم. اگر آن را به دست نیاوریم، فقط باید بخش داخلی بدن را که تصویر طلسم یا طلسم خارجی است، مختل کنیم. شایان ذکر است که جادوی مدفون اغلب با بیماری‌ها و آسیب‌ها همراه است و باعث بستری شدن فرد می‌شود. در مورد جادوی معلق، اغلب باعث جنون، گیجی و سردرگمی می‌شود.

روش‌های درمان:

درمان شامل موارد زیر است:

۱- خواندن ۷ بار سوره فاتحه،

۷ بار آیه الکرسی،

۷ بار آیات اول سوره بقره،

۷ بار خواتیم سوره بقره،

۷ بار آیات اول سوره صافات،

۷ بار خواتیم سوره حشر،

۷۰ بار سوره زلزله،

۷۰ بار سوره کافرون،

۷ بار سوره قلم

و ۷ بار آیات باطل کننده سحر بر روی آب، گلاب و ۲۱ برگ سدر. به مدت یک هفته با این آب حمام کنید.

۲- پاشیدن آبی که برآن سوره بقره، سوره یس، سوره صافات و سوره جن خوانده شده است به کل خانه و سقف ها و چهارگوشه ها بمدت یک هفته.

۳- خواندن ۱۰۱ بار آیه الکرسی بر روی اسفند و بخور دادن خانه با آن هنگام غروب آفتاب در طول مدت درمان.

۴- روغن زیتون و مشک، و ۷ بار سوره رقیه (آیات شفابخش اسلامی) را به همراه سوره بقره بر آنها بخوانید. از این مخلوط به عنوان مرهم استفاده کنید و همزمان به سوره بقره، سوره صافات، سوره الرحمن، سوره بروج و رقیه برای ابطال جادو گوش دهید.

این درمان از ۷ تا ۲۱ روز (آزمایش شده و واقعی) طول می‌کشد.

۵- یکی دیگر از روش‌های آزمایش شده و موثر برای درمان جادوی مدفون، تهیه بخور متشکل از لبان ذکر(کندر) آویشن، برگ بید، برگ سدر، آنغوزه، برگ کافور. سپس بر روی آنها ۳۱۳ بار سوره فاتحه را بخوانید و به دنبال آن ۷ بار آیات شفا و ۷ بار سوره‌های 4 قل را بخوانید و به مدت یک هفته هر روز 20 دقیقه قبل از اذان مغرب زیر دامن خود بدون پوشش داخلی بخور دهید. و از دودش استشمام قوی و عمیق کنین و حبس نفس تا حد خفگی

غسل کردن با مخلوط آب + گلاب + سرکه سیب + برگ سدر + برگ کافور براین مخلوط ۷۰ بار خواندن آیات مربوط به باطل کردن طلسم را بخوانید و 7 روز غسل کنین در ساعت مشخص روزانه

روغن مالی

روغن زیتونی که رقیه شرعی بر آن خوانده شده + آیات مربوط به باطل کردن طلسم + آیات عذاب + آیات شفا. این روغن را هر شب قبل از خواب بر کل بدن بجز انگشتان پای راست بمالید مطلب خیییییلی مهم اینست که روغن مالی باید از بالای بدن به پاِئین کشیده شود و بهیج وجه برعکس و رو به بالا دست نکشید

قرائت روزانه

روزانه ۷ بار سوره یس را بخوانید.اگر سخت بود تقسیم بر 5 کنین یعنی بعداز هر نماز یومیه یکبار ودر آخر شب 2بار بخوانید

مدت درمان ۷ تا ۲۱ روز است که بستگی به شدت جادو و میزان تسلط آن بر بدن دارد. همچنین باید روی بیرون راندن اسیر و بنده ی جادو کار کنید. روش بیرون راندن آن از بدن و محل که توضیح دادیم. لازم است شما همکاری ومقاومت کنین

انشاءالله به برکت آیات و کلام خدا هرسحر و جادو و طلسم باطل شده و به سحر ملعون خبیث ونجس برگشت بخورد

آمین

یا علی مدد

از وبلاگ دایی ابراهیم

تجربه ی من از برنامه و پلتفرم صراف

بنام خدا

با سلام

هفت اردیبهشت امسال رفتم برنامه ی صراف رو دانلود کردم و برای احتیاط یک خرید کوچیک زیر یه تومن انجام دادم و چند تا ارز دیجیتال خریدم اما گویا برنامه ی مذکور به هر تازه واردی ، بمدت دو هفته مهلت میده که توی این برنامه یک حاشیه سود خیلی کم داشته باشه اما بعد از اون دیگه این حاشیه رو هم ازش میگیره و می بردش توی ضرر تا اونجایی که خودش جمع کنه بره با فروش ارزهاش به قیمت خیلی پایین و در ضرر کامل و به ثمن بخس . من فکر کردم فقط من این تجربه ی منفی رو دارم اما وقتی رفتم در برنامه ی بازار و مایکت راجع به این برنامه نظر بذارم دیدم دیگران هم دارند می نالند و دقیقا همین موضوع رو اشاره میکنند و میگن این برنامه ی صراف از یه جا به بعد مشتری رو می بره تو ضرر دائمی که مجبور بشه ارزهای دیجیتالش رو با ضرر بفروشه . از اردیبهشت تا الان که اول تیر هست دو ماه میگذره و طی این دو ماه ارزهایی مثل بیت کویین و تتر و اونس طلا و نفت و تتریوم و داگز و آوه همگی قرمز دائمی بودند که من به پشتیبانی صراف اعتراض میکردم که چرا در قسمت بازار که نشون میده این ارزها بیشترین رشد و بیشترین معامله رو داشتند اما در پروفایل من ، هیچکدوم از این ارزها کمترین تغییر رو به بالایی ندارند که هیچ هر بار موجودی پول من کمتر و کمتر هم میشه ، جوابشون این بود و هست که بازار جهانی با بازار داخلی فرق میکنه اونها با دلار حساب میکنند اینجا به تومن . که من گفتم اما در برنامه ی شما نشون میده این ارزها بیشترین معامله و بیشترین رشد رو داشتند ایا اینها روی بازار ایران و روی تومن ایران کمترین اثری نداره ؟ که این ارزهای من حتی در شرایطی که در بازار جهانی بیشترین رشد و بیشترین معامله رو داشتند ، کمترین رشدی ندارند که بدتر کمتر هم میشوند ! اما این پشتیبانان که حتی اسامی خود را هم نمیگذارند و صرفا با عدد خود را نشان میدهند همان توجیه تکراری خود را ارائه میکنند و میگویند آن بیشترین رشد و بیشترین معامله فقط در بازار جهانی هست و در بازار داخل ایران تاثیری نداره . چون اونا با دلار هستند و اینجا با تومن . که این جوابشون اصلا قانع کننده نیست . چطور دلار در بازار جهانی بالا پایین بشه در داخل ایران اثر میذاره اما در برنامه ی شما این بالا پایین رفتن دلار هیچ اثری نداره و ما همچنان در ضرر قرار داریم ؟ اینها با زرنگی میخوان به مشتری بگن تو اطلاعات کافی راجع به بازار ارز و صرافی نداری و این ضرر تو طبیعی هست و بیشترین معامله و بیشترین رشد ارزها در بازار جهانی ربطی به ارزهای شما در داخل برنامه ی صراف نداره .

اونهایی که تازه میخواهند وارد برنامه ی صراف بشن بدونند چه داستانی در انتظارشون هست و خیلی دقت و احتیاط کنند و بخصوص با علم و اطلاع نسبت به بازار ارزهای دیجیتالی وارد صراف بشن که اینها با سوء استفاده از عدم اطلاع کافی مشتری ، کار خود رو توجیه میکنند . عجیب هم هست که وقتی من به این روند ضرر دائمی معترض شدم به من گفتند عکس بنداز از ارزهای خودت ، که گفتم مگه شما خودتون نمیتونید ارزهای ما رو ببینید ؟ عکس هم گرفتم و فرستادم اما اصلا روی برنامه چت دیده نشد انگاری همون موقع که مشتری دارد می نویسد نوشته هایش را قبل از اینتر زدن می بینند و هر چی بفرستد فورا حذف میکنند که مبادا کسی دیگر ببیند . خلاصه برنامه ی صراف محل شک زیاد داره و همینطور یلخی وارد این برنامه نشین که پولهایتان بلوکه میشه تا مجبور بشین برای بیرون کشیدن پولتون ، ارزهای دیجیتالی که خریدین رو به ضرر بفروشین و بیرون بیایید . یکی بمن گفت این برنامه صراف اصلا هیچ سرمایه ی ارز دیجیتال ندارند و فقط خالی فروشی میکنند . پول رو از شما میگیرند و با اون خرید ارزهای دیجیتال میکنند اگر سود کردند که خودشون برمیدارند و اگر ضرر کردند که اون ضرر رو بین مشتری ها تقسیم میکنند و تا مدتهای مدیدی در ضرر میماند تا خودش خسته بشه و ته مانده ی پولش رو جمع کنه بره بیرون . تا دو هفته ابتدای ورودت یه سود جزئی بسیار اندک بهت میدن از خرید و فروشی که با پول تو کردند تا تشویقت کنند پول بیشتری وارد برنامه شون کنی اما بعد از دو هفته دیگه سودها رو فقط برای خودشون برمیدارند و تو رو ول میکنند به حال خودت با ضررهات .

در برنامه های کارگزاری ها هم باید با احتیاط وارد شد اولا که برنامه ی اپلیکیشن اغلبشون سخت و گیج کننده هست و معلوم نیست چی به چیه مثلا برنامه ی کارگزاری آگاه ، برنامه ی خبرگان سهم به سختی میشه باهاشون کار کرد ، تنها برنامه ی خوش دست و روان برنامه ی اپلیکیشن کارگزاری مفید هست که تجربه دارم اما در بقیه اشکالاتی دیدم مثلا در برنامه ی فیروزه آسیا یک عرضه اولیه خریدم بنام زهلال که چون تازه وارد بودم متتظر شدم بمن پیامک بدهند و بگن بیا انقدر پول خرید عرضه اولیه رو واریز کن ، اما دیدم خبری نشد و بعد از سه روز اومدم دیدم این عرضه اولیه دیگه توی پورتفوی من دیده نمیشه که من نگران شدم نکنه فروختنش لذا پول اون را واریز کردم و تصمیم گرفتم از اون برنامه ی بی درو پیکر بیام بیرون و سهامم را به کارگزاری دیگری انتقال بدم که همون روز کارگزاری بعدی سریع کارو انجام داد ولی گفت چند تا سهم تایید نشده و رد شده و علتش اینه که کارگزاری قبلی گفته بدهی داره . زنگ زدم به فیروزه اسیا و گفتم من چه بدهی بشما دارم که طلب هم دارم و پولم بیشتر از خرید شما بوده . گفتند چون 17 هزار تومن دیر زدین سهام شما رو نگهداشتیم . گفتم قیمت اون سهام هزار برابر این 17 هزار تومن هست شما بخاطر 17 تومن اون سهام رو نگهداشتین ؟ تازه سهام زهلال رو به قیمت عرضه اولیه که حدود 2700 تومن ارزش گذاری شده بود رو برای من 3600 خریدین که همین الان قیمتش خارج از عرضه اولیه همینه . این چه عرضه اولیه ای هست ؟ گفتم همون موقع که این سهم من از روی پورتفو غیب شد حدس زدم فروختین و بعدا که من پول زدم به قیمت خارج از عرضه اولیه برام خریدین .

یا کارگزاری فارابی پول دادم در صندوق جام سهم خریدم اما دو روز گذشت دیدم هیچ خریدی صورت نگرفته و نوشته خطا . به پشتیبانی ش که اون هم مثل پشتیبانی بیشتر کارگزاری ها ضعیف هست و دیر جواب میده و 24 ساعته نیست که هیچ حتی همون 12 ساعته هم آنلاین پاسخگو نیستند و پشت تلفن زمان انتظار رو ده دقیقه میزنه که بعد از هفت دقیقه اتتظار بجای اینکه مدت انتظار کم بشه ، بیشتر هم میشه و میگه زمان انتظار 19 دقیقه !! کاری میکنه که خودت تلفن رو قطع کنی بری . در چت هم همین روال تاخیر در پاسخگویی دیده میشه که بعدا اومدند در جواب من که گفتم پول صندوق جام رو گرفتین اما هنوز توی پورتفو نبومده تکلیف پول رو مشخص کنید ، گفتند پولتونو برمیگردونیم . اما دیدم پولی که برگردوندند کمی بیشتر از پولی بود که من برای خریدش داده بودم فهمیدم خریده بودند ولی خطا نشون میدادند که نری ورداری و بفروشی و خودشون باهاش خرید و فروش کنند که موقع پس دادن پول اون سهم رو فروختند بهم پولو پس دادند که پوله کمی بیشتر از پول من بود .

خلاصه هر جای بوی پول میاد و یه پول گنده ای جمع شده حتما در اونجا وسوسه های سوء استفاده از اون پول گنده وجود داره که بستگی داره به کسانی که اون پول در اختیارشونه چطور در برابر وسوسه های شیطان مقاومت کنند . مثل پروژه ی مسکن مهر پارس سرزمین ماهان که پیمانکارش وقتی پولهای مردم رو گرفت وسوسه شد بره برای خودش خرید و فروش کنه و ویلا و خونه بزرگ و ماشین شیک بخره و مردم رو سالها از تحویل خانه محروم کنه و آخرش هم با پولهای مردم فرار کنه بره یه گوشه و با همون پول مردم رشوه بده و خودش رو از دردسر دادگاه و قانون نجات بده . مردم باید دقت کنند هر جا که موضوع کارش پول مردم هست فورا اعتماد نکنند و به همه چی دقت داشته باشند که لحظه ای غفلت باعث ضرر مالی اونها میشه .