دعائ نورانی برای طلب و نفع در همه امور عظیم

دعائ نورانی برای طلب و نفع در همه امور عظیم

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ لِلَّهِ اَلاِسْمَاءُ اَلْحُسْنَى فَادْعُوهُ اَللّهُمَّ اِنى اَسْأَلُكَ يا مَنْ لاَ اِلْهُ اِلاّ اَنْتَ يَا اَللَّهُ يَا رَحْمَنُ يَا رَحِيمُ يَا مَلِكُ يَا قُدُّوسُ يَا سَلاَمُ يَا مُؤْمِنُ يَا مُهَيْمِنُ يَا عَزِيزُ يا جَبَّارُ يَا مُتَكَبِّرُ يا خالِقُ يا بارِىءُ يَا مُصَوِّرُ يَا غَفَّارُ يَا قَهَّارُ يَا وَهَّابُ يَا رَزَّاقُ يَا فَتَّاحُ يَا عَلِيمُ يَا قَابِضُ يَا بَاسِطُ يَا خَافِضُ يَا رَافِعُ يَا مُعِزُّ يَا مُذِلُّ يَا سَمِيعُ يَا بَصِيرُ يَا حَكَمُ يَا عَدْلُ يَا لَطِيفُ يَا خَبِيرُ يَا حَلِيمُ يَا عَظِيمُ يَا غَفُورُ يَا شَكُورُ يَا عَلَى يَا كَبِيرُ يَا حَفِيظُ يَا مُقِيتُ يَا حَسِيبُ يَا جَلِيلُ يَا كَرِيمُ يَا رَقِيبُ يَا مُجِيبُ يَا وَاسِعُ يَا حَكِيمُيَا وَدُودُ يَا مَجِيدُ يَا بَاعِثُ يَا شَهِيدُ يَا حَقُّ يَا وَكِيلُ يَا قُوَّى يَا مَتِينُ يَا وَلَّى يَا حَمِيدُ يَا مُحْصِى يَا مُبْدِىءُ يَا مُعِيدُ يَا مُحْيَّى يَا مُمِيتُ يَا حَى يَا قَيُّومُ يَا وَاجِدُ يَا مَاجِدُ يَا وَاحِدُ يَا صَمَدُ يَا قَادِرُ يَا مُقْتَدِرُ يَا مُقَدِّمُ يَا مُؤَخِّرُ يَا اَوْلُ يَا اَخَرُ يَا ظَاهِرُ يَا بَاطِنُ يَا وَالَى يَا مُتَعَالَى يَا بَرُّ يَا تَوَّابُ يَا مُنْتَقِمُ يَا عَفُوُّ يَا رَؤُوفُ يَا مَالِكَ اَلْمُلْكِ يَا ذَا اَلْجَلاَلِ وَ اَلاَكْرَامِ يَا مُقْسِطُ يَا جَامِعُ يَا غِنَى يَا مُغْنَّى يَا مَانِعُ يَا ضَارُّ يَا نَافِعُ يَا نُورُ يَا هَادَى يَا بَدِيعُ يَا بَاقِى يَا وَارِثُ يَا رَشِيدُ يَا صَبُورُ جَلَّ جَلالُكَ وَ تَقَدَّسَتْ اِسْماؤُكَ وَ تَنَزَّهَتْ صِفاتُكَ وَ تَوَالَتْ عَلَى اَلْعَالَمِينَ اَلاَؤُكَ سُبْحَانَكَ لاَ تُدْرَكُ فى حِسٍ وَ لا تَخَيُّل فِى نَفْسِ ذاتِكَ مُقَدَّسَةً اَزَلِيَّةٌ صِفاتِكَ مُعَظَّمَةٌ اَبَدِيَّةٌ يَا مَوْجِدَ الاشْيَاءِ وَ خَالِقُهَا وَ رَازِقُهَا وَ رَاحِمَهَا عَالِمُهَا ظَاهِرِهَا وَ بَاطِنِهَا اولها وَ اَخِرْهَا يَا رَبَّ اَلْحَيَاةِ وَ اَلْمَوْتِ رَبَّ اَلاِخِرَةِ وَ اَلاَوْلَىرَبَّ الاروَاحِ وَ الاشباح يَا خَالِقَ كُلِّ شَىْءٍ وَ لاَ شَىْءٌ يُشْبِهُكَ يا مَنْ اَنْتَ مَعَ كُلِّ شَىءٍ وَ لا شَىْءٍ مَعَكَ ذاتُكَ اَجَلٌ مِنْ اَنْ تُدْرِكَ وَ صِفاتِكَ اَعْظَمُ مِنْ اَنْ تَعْقِلَ اَبْرَزْتَ الْوُجُودَ مِنَ الْعَدَمِ فَكَانَ لَكَ الْقَدَمُ دُونَ اَنْ يَكُونَ قَبْلَكَ شَىْءٌ وَ لا بَعْدَكَ اَحَدٌ اَنْتَ مَعَنَا اَيْنَمَا كُنَّا لاَ بِالْحُلُولِ فى اَلاَبْدَانِ فَمَا نَحْنُ اِلاّ مِنْ صَنَعَ قُدْرَتِكَ وَ مَا العَقلُ اِلاّ مِن فَيْضِ نِعْمَتِكَ فَلا اَنْتَ نَحْنُ وَ لاَ نَحْنُ اَنْتَ وَ لاَ اَنْتَ الْعَقْلُ وَ لاَ اَلْعَقْلُ اَنْتَ اَلْخَلاَئِقُ عَنْ فَهْمِ ذَاتِكَ عاجزون سُبْحَانَكَ يَا مَنْ لاَ يُدْرِكُ كُنْهَ صِفَاتِهِ الْواصِفُونَ اِنْعَمْتَ بِالْبَصَرِ وَ البَصَرُ لا يُدْرِكُكَ وَ تَفَضَّلْتَ بِالْبَصِيرَةِ وَ اَلْبَصِيرَةِ لاَ تنكركَ لاَ تُحِيطُ بِكَ اَلرُّوحُ فَهى مِن عَجائِبِ اَمْرِكَ وَ لا يَصِلُ اِلَيْكَ العَقلُ فَهُوَ مِنْ ضَنائِنِ سِرِّكَ الْخَلْقُ خَلْقَكَكَ وَ الْمَلائِكَةُ جُنْدُكَ الرُّوحُ مِنْ اَمْرِكَ تَبارَكَ اسْمُكَ اَحاطَ عِلْمُكَ سَبَقَ تَقْدِيرُكَ نَفَذَ حُكْمُكَ يا مُحْصَى الاِشْياءِ وَزْناً وَ عَدَداً طُوْلاً وَ عَرْضاً قُرْباً وَ بُعْداً نُوراً وَ ظُلاَماً مَكَاناً وَ زَمَاناً يَا خَالِقَ مَا نَرَى وَ مَا لاَ نَرَى مِنْ فَوْقِ اَلسَّمَاوَاتِ اَلْعُلاَ وَ مَا وَرَائِهَا الى مَا تَحْتَ اطباق اَلثَّرَى وَ مَا بَعْدَهَا يَا مَسْكَنَ الْمُتَحَرِّكَاتِ الحارَّةِ الملتهبة النَّاريةِ فى سريع دَوَرَانِهَا وَ مُحَرِّك السَّاكِنَاتِ البارِدَةِ اَلْمَائِيَّةِ وَ اَلتُّرَابِيَّةِ فى عَمِيق سُكُونِهَا يَا خَالِقَ اَلْكَوْنِ وَ الْمَكَانِ وَ الزَّمَانِ بِنِظَامٍ عَجِيبٍ وَ صُنْعٍ بَدِيعٍ مِنْ غَيْرِ سابِقٍ مِثالٌ لا اُلَهُ اِلاّ اَنْتَ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الْكَبِيرِ اَلْمُتَعَالِ لاَ يَعْزُبُ عَنْكَ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ اَوْ ذَرَّةٍ مِنْ عُنْصُرٍ تَلاَشَتْ مَوَازِينُ كَيَّانِهَا اَلاثيرِيَةِ بِاشْعَاعَاتِ اَلاَلَوَاتِ اَلْمُخْتَلِفَة مِنَ اَلْحَمْرَاءِ وَ مَا تَحْتَهَا وَ اَلْبَيْضَاءِ وَ غَيْرِهَا مِنَ الصَّفْرَاءِ وَ الْخَضْرَاءِ وَ اَلسَّوْدَاءِ وَ اَلسَّمْرَاءِ وَ الزَّرْقَاءِ وَ البَرْتقاليَّةِ وَ اَلرُّمَادِيَّةِ وَ خُضْرَةِ اَلزَّمُرُّدِيَّةِ وَ بَهْجَةِ اَلْقُرْمِزِيَّةِ وَ زُرْقَةِ اَللاَّزْوَرْدِيَّةِ وَ حُمْرَةُ الارجوانِيَّةِ وَ جَمَالُ اَلْبِنْفَسَجِيَّةِ وَ مَا فَوْقَهَا مِنَ اَلشِّعَاعَاتِ الخَفِيَّةِ اَيّا كَانَتْ اطوارُهَا اَلْعُنْصُرِيَّةُ وَ باقى اِطْيَافَ اَلشَّفَقِ اَلْقَطْبِيَّةِ وَ لمسَاتِ جاذبيات دواماتِ الانوار اَلْكَاشِفَةِ اَلْكَوْنِيَّةِ فى دَائِرَةِ اَلْفَضَاءِ اَلْمُمْتَدُّ اَلْعَرِيضِ وَقْتَ الاشْراقِ وَ عِنْدَ حُلُولِ الْمَسَاءِ وَ حِينَ تَحْتَجِبُ اَلشَّمْسُ فِى اَفَقِ اَلْمَغِيبِ وَ رُسُومِ خِيَالِهَا عَلَى صَفَحَاتِ اِمْتِدَادِ اَلظِّلاَلِ اَلْعَاكِسَةِ وَ سائِرِ الاِضْواءِ اَلسَّالِبَةِ وَ الْمُوجِبَةُ السَّرِيعَةُ وَ اَلطَّوِيلَةُ وَ اَلْخَاطِفَةُ وَ الموجات الْقَصِيرَةُ الْمُتَفَاوِتَةُ وَ اَلذِّبْذِبَاتُ اَلطَّوِيلَةُ اَلْعَاصِفَة وَ اَلْحَالاَتِ اَلْقَصِيرَةُ اَلْهَادِئَةُ وَ الادوار اَلْمُنْتَشِرَةُ فِى اَلاِجوَاءِ اَلشَّارِقَةِ وَ اَلْغَارِبَةِ فى ضِيَاءِ مُدَارَاتِ اَلاِشْعَاعَاتِ اَلْمُتَلَأْلِئَةِ اَللاَّمِعَةِ اَلضَّوْئِيَّةِ باعِث دَوَافِعِ الْقُوَى السَّارِيَةِ فِيمَا وَرَاءِ زَمَانِ اَلطَّبَقَاتِ المرتفة اَلْعَمِيقَةِ اَلْعَلَوِيَّةِ وَ اِمَاكِنِ اَلدَّرَجَاتِ اَلْمُنْخَفِضَةِ وَ اَلطَّرَائِقِ الْمُنْبَسِطَةِ وَ المَنَافِذَ اَلْمُنْحَدِرَةُ فِى صُعُودِ رَبَوَاتِهَا وَ مَقَايِيسِ اِشْكَالِهَا وَ مَوَازِينِ اِحْجَامِهَا وَ مُرْتَفِعَاتِ تِلاَلِهَا وَ شَوَامِخِ جِبَالِهَا وَ نُقْصَانِ اِطْرِفْهَا وَ زِيَادَةِ اِقْطَارِهَا وَ مَاكِنِ فُصُولِهَا وَ بَرْدِ شِتَائِهَا وَ اِعْتِدَالِ خَرِيفِهَا وَ ازدهار رَبِيعِهَا وَ مُنَاخُ صَيْفِهَا وَ هُبُوبِ اَعَاصِيرِهَا وَ زَوَابِعِ اِنْوَائِهَا وَ عَنَاصِرِ طَبَقَاتِ تَمُوجَاتِهَا النائية اَلسَّرِيعَةُ اَلصَّوْتِيَّةُ يَا اَللَّهُ يَا مُشْرِقَ الانوارِ مِنْ مَلَكُوتِ عَالِمِ غَيْبِ الاسرار الى فَضَاءِ عَالِمِ اَلظُّهُورِ وَ الارْتِقَاءِ الْمَشَاهِدِ فِى حَياةِ اَلْكَائِنَاتِ اَلْمُبْصِرَةِ وَ غَيْرِها مِنْ انَسٍ وَ جَانٍ وَ حَيَوَانٌ وَ جَمَادٌ وَ نَبَاتٍ وَ جَمِيعُ اَلاشْكَالِ وَ اَلاِنْوَاعِ فِى ظِلاَلٍ اِطْوَالِهَا اَلْبَعِيدَةُ الافاق بَيْنَ مَشَارِقِ اِمْتِدَادِ قُطْبِ شِمَالِهَا وَ مَغَارِبُ اِبْعَاد قُطْبُ جُنُوبِهَا وَ تُعَادِلُ خُطُوطَ اِسْتِوَائِهَا وَ قَوَابِلِ مَوَاقِيتِهَا بَيْنَ تَجَمُّعَاتِ قُوَى اَلشُّمُوسِ فِى جَرَيَانِهَا وَ مَوَاقِعِ اَلنُّجُومِ فى دَوَرَانِهَا وَ الاقمار فى سُرْيَانِهَا وَ اَلْكَوَاكِبِ اَلسَّيَّارَاتُ المتباعدات وَ اَلْمُتَقَارِبَاتُ اَلنَّيِّرَاتِ وَ اَلْمُظْلِمَاتِ وَ اَلدَّرَارَى اَلْخُنْسِ وَ اَلجوارى الكنس اَلثَّابِتَاتِ وَ اَلْمُتَحَرِّكاتِ فى مَرَافِقِ صُعُودِهَا وَ مَنَاطِقِ هُبُوطِهَا فِى اتِّجَاهِهَا اَلْمُحَدَّدُ اَلْمَرْسُومُ اِلى نِهايَةِ الاَجَلِ الْمُقَدِّرِ الْمَحْتُومِ وَ بَاقَى اَلاِجْرَامَ فِى اَلْوَانِ شُرُوقُهَا وَ اِشْكَالَ غُرُوبِهَا وَ تَعْدادِ مَنَاطِقِ سَيَرِهَا وَ محِيطات وَسَائِطِ اِقْطَارِهَا وَ جَمِيعِ اَلْمَجْمُوعَاتِ اَلنَّيِّرَاتِوَ المجرات اَلْمُتَلَأْلِئَاتُ اللامعات وَ الْخَافِتَاتِ مَا يَدُورُ حَوْلَ نَفْسِهِ وَ مَا يَسِيرُ فِى تَتَابُعِ غَيْرِهِ فى سُرْعَةِ اَلْبَرْقِ اَذَا لمَع وَ الْغَيْثُ اذَا هَمْعٌ وَ حُمْرَةُ الشَّفَقِ وَ جَلَالِ اللَّيْلِ وَ ما وَسَقَ وَ جَمَالُ الْقَمَرِ اِذَا اِتَّسَقَ وَ عَظَمَةُ اَلنِّيَازِكِ وَ اَلسُّدُومِ فى ادبار اَللَّيْلِ اذا عسس وَ اِقْبَالِ اَلصُّبْحِ اَذَا تَنَفَّسَ وَ تَجلّياتِ اللَّيْلِ اذا يُغْشَى وَ اَلنَّهَارِ اِذا تَجَلَّى وَ تَشْكِيلَ اَلاِنْوَاعِ فِى قَوَالِبِ اَلاَوْضَاعِ وَ جَاذَبِيَّاتُ مَرَاحِلِ اَلنُّورِ اَلْمُفَاضِ عَلَى تِلْكَ اَلاِجْرَامِ اَلْمُمْتَدَّةِ الاِطراف اَلرَّحْبَةُ اَلارجَاءُ اَلتِى لاَ تُدْرِكُهَا اَلاِبْصَالِرُ وَ لاَ تُحِيطُ بِهَا اَلْعُقُولُ وَ الاِفْكارُ فِى اَبْعادِ اللَّيْلِ اِذا ادْبَرَ وَ نَسَمَاتِ اَلصُّبْحِ اذا اِسْفَرْ فِى ابراج اِنْفِعَالاَتِهَا وَ مَوَاطِنَ اِقْسَامِهَا وَ اعْلاَم اَوْزَانِهَا وَ تَخْطِيطِ انْبِعَاجِهَا وَ الْحَرَكَاتُ الْمُخْتَلِفَةُ حَالُ مَسِيرِهَا وَ نِظَامِ اِبْدَاعِ اَوْضَاعِهَا وَ مَنَارَاتِ شُرُوقِهَا وَ مَضَاءِ غُرُوبِهَا فى دَارَاتِهَا اَلْمُحَرَّكَةِ لِمَادَّةِ اَلْحَيَاةِ مِنْ وَرَاءِ اَلطَّاقَةِ الرهيبَةِ اَلشَّمسيَّةِيَا اَللَّهُ اَنْتَ اَلنُّورُ الازلى الابدى اَلْبَاذِخِ اَلشَّامِخِ اَلْمَمُدِ لِجمِيعِ اَلاِنْوَارِ وَ اَنْتَ اَللَّهُ اَلْقُدُّوسُ اَلسُّبُّوحُ اَلسَّرْمَدَى اَلْمُتَسَامِى بِالْعِزِّ وَ اَلْجَلاَلِ وَ اَلْوَقَارِ كُلُّ بِكَ يَسِيرُ فى اِفاق اَلتَّقْدِيرِ بارادَة عَالِيَةٍ وَ حِكْمَةٍ سَامِيَةً كُلُّ هَؤُلاَءِ فى رَوَائِعِ هَذَا اَلنِّظَامِ خَاضِعُونَ وَ فِى ظَوَاهِرِ هَذَا اَلاِنْسِجَامِ يَتَعَاقَبُونَ وَ فى فَلَكِ الاَقْدارِ يُسَبِّحُونَ لاَ شَمْسُ الْعَقْلِ يَنْبَغِى لَهَا اَنْ تُدْرِكَ قَمَرَ الْفَهْمِ وَ لاَ لَيْلَ الْوَهْمِ سابِقُ كَشفِ نَهارِ اَلاِسْرَارِ كُلُّ شَىْءٍ عِنْدَكَ بِمِقْدَارٍ فِى تَألفِ تِلْكَ الاِياتِ وَفِّقَ اَرادَتُكَ الْعالِيَةُ اَللَّهُمَّ يَا واهِبَ الرُّوحِ اَلْبَقَاءُ وَ اَلشَّمْسُ اَلضِّيَاءُ وَ اَلسَّحَابُ الْمَاءُ وَ العُقُولَ الصَّفاءُ وَ اَلْقُلُوبُ اَلرِّضَاءِ مَلَأْتَ الْخائِفِينَ اِنْوارا وَ جَعَلْتَ مِنَ اَلشَّجَرِ اَلاِخْضَرِّ نَاراً خُلِقَتْ مِنْ صِغَارِ اَلنَّوَاةِ بِاسِقَاتِ اَلنَّخِيلِ وَ مِنْ عَنَاصِرِ الْبُذُورِ الْحَدَائِقَ وَ الْبَساتِينِ بِفَضلِكَ يَنمو الزَّرْعَ وَ يَتَفَتَّحُ الوَردُ وَ تَنْضَجُ اَلثِّمَارُ بِلُطْفِكَ يَتَعَطَّرُ اَلزَّهْرُ وَ تَزْدَهِرُ اَلْمُرُوجُ وَ تَخْضَرِ اَلاِعْشَابَ يَا خَالِقَ اَلْعَوَالِمِ وَ بَارِئِهَا وَ مَالِكِهَا وَ مُدَبِّرِهَا يَا رَبِّ النُّورِ وَ الضِّيَاءِ يا صاحِبَ الْعَظَمَةِ الْمُتَعَالِيَةِ عَنِ الاِدْراكِ يا خالِقَ اَلْجَسَدِ فِى اُعلى مِثلَ خَلَقْتَ فَابْدَعْتَ وَ صَوَّرْتَ فَاحْسَنْتَ هذِهِ اِثَارَكَ فى حَيَاةٍ كَائِنَاتِكَ فَكَيفَ اَنْتَ فى سُمُوِّ عَلْيائِكَ هَذِهِ دُنْيانا الْفانِيَةُ فَكَيْفَ اِخْرَتَنَا اَلْبَاقِيَةُ سُبْحَانَكَ لاَ تَرْقَى مَدَارِكُنَا الى اِفاقَ مَعانِيكَ يَا مَنِ اَنْتَ وَراءَ الْفَهْمِ وَ الظَّنِّ وَ الْوَهْمِ وَ الْخَيالِ تَسامَيْتَ لُطْفاً وَ عَدْلاً وَ تَفَضَّلْتَ حِلْماً وَ كَرَماً لاَ شَىْءَ عِنْدَى لاَ تَعْرِفُهُ فَاقُولُ لَكَ عَلَيْهِ وَ لا شَىْءٌ خافَ عِنْدَكَ فَاظْهِرْهُ بَينَ يَدَيْكَ سُبْحانَكَ فى عُلُوِّكَ سُبْحَانَكَ مَا خَلَقْتَ شَيْئاً عَفْواً وَ لاَ عَبَثاً وَ لاَ تَرَكْتُ شَيْئاً لِلْمُصَادَفَةِ وَ الاتِّفَاقِ ابَداً هَذِهِ مَظَاهِرُ الاسْبَابِ عِبْرَةٌ لاَوَلَى الالْبَابِ لا تَخْلُو ذَرَّةٌ فِى اكوانك مِنْ عَظِيمِ قَهْرِكَ وَ سُلْطَانِكَ يا غَنِيّاً عَنْ خَلْقِكَ وَ لاَ غِنى لِخَلْقِكَ حَتَّى الْجَاحِدِينَ مِنْهُمْ عَنْ فَضْلِكَ وَ اِحْسَانِكَ يَا ظاهِراً فِى خَفَائِفَ يَا بَاطِناً فِى ظُهُورِكَ يَا بَدِيعاً فِى صُنْعِكَ يَا خَفِيّاً فِى لُطْفِكَ يا الْيَما فى اخْذكَ .

يَا شَدِيداً فى بَطْشِكَ تَعَالَيْتَ الهَى عَنْ اقوال الْمُلْحِدِينَ وَ تَسامَيْتُ رَبّى عَنْ وَصْفِ اَلْوَاصِفِينَ وَ تَقَدَّست سيدى عَن سُوءِ فَهْمِ الْمُفَكِّرينَ وَ تَنَزَّهْتَ مَوْلاى عَنْ تَصَوُّراتِ الْواهِمِينَاللّهُمْ اِنَّى اَساَلُكِ بِذاتِكِ الْمُعَظَّمَةِ الاَحْدِيَّةِ التى لاَ نَظِيرَ لَهَا وَ صِفَاتُكَ الْمُكرَّمَةِ الازِلِيَّةِ وَ حَقٍ مُقَامٌ قَدْرُهَا بِمَا فِى سَمَائِكَ مِنْ عَجَائِبِ عَزٍ وَصَفَهَا بِحَرَكَاتِ الافْلاَكِ فى دَقَائِقِ سَيَرِهَا بِتَسْبِيحِ اَلاِمْلاَكِ فى جَلاَئِلِ خَوْفِهَا بِتَضَرُّعَاتِ الكَرُوبِيِّينَ فِى وَقَارِ رَجَائِهَا بِسِرِّكَ الَّذِى بِهِ تُرَافِقُ الاِرْواحُ هَياكِلَ اِجْسَادُهَا بِمَا فِى اِرْضِكَ مِنْ مَخْلُوقَاتٍ تَعْلَمُ حَصْرَهَا بِمَا فى وَرَاءِ اَلاِفَاقِ مِنْ مُشَاهَدَاتٍ لاَ عَهْدَ لَنَا بِهَا بِرُؤْيَا عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ فِى عَالِمِ غَيْبِهَا بِالاِرواحِ اَلْهَائِمَةِ بِكَ فى مَوَاطِنِ اذْواقِهَا بِالنُّفُوسِ اَلصَّادِقَةِ لَكَ فى بَوَاطِن اشواقها بِالْعُقُولِ اَلْعَارِفَةِ بِكَ فى يَقِظَةِ صحوهابالْبَصَائِرِ اَلْمُنِيرَةِ بِكَ فِى كَامِلٍ قُرْبِهَا بِالاِفْكَارِ اَلْمُتَعَلِّقَةِ بِكَ فِى سَلاَمَةِ ظَنِّهَا بِدُمُوعِ مُحِبِّيكَ فى عَمِيقِ جَرَيَانِهَا بِحَنَّانٍ اِصْوَاتِ مَخْلُوقَاتِكَ وَ جَمَالِ جِلاَلِهَا بِتَغْرِيدِ اَلاِطِّيَارِ فِى نِشْوَةٍ وَجَدَهَا بِالْكَلِمَاتِ اَلطَّيِّبَةِ فِى طَرَائِقِ صُعُودِها بِسِرِّ تَرْتِيلِ اَلاِيَاتِ وَ جَمعَ بَيَانَ تَنْزِيلِهَا بِعَهْدِ اَلرُّبُوبِيَّةِ فِى نشاة ازلية مَوَاثِيقَهَا بِقِدَمِكَ بِبَقَائِكَ بِوُجُودِكَ وَ جُودِكَ بِعَرْشِكَ الْعَظِيمِ وَ مَا يَغْشَاهُ مِنَ الانوار وَ كُرْسِيُّكَ اَلْكَرِيمَ وَ ما حَواهُ مِنَ الِاسْرَارِ ثُمَّ بِاللَّوْحِ اَلْمَحْفُوظِ وَ ما فِيهِ وَ بِالْبَيْتِ اَلْمَعْمُورِ وَ زَائِرِيهِ بِالاِسْتَارِ اَلْمُحْرِقَاتِ وَ حُجُبِ الاسرار الْمُشْرِقاتِ اَدْعُوكَ رَبّى بِاشْراقِ وَجْهِكَ وَ نُورِ سُبْحاتِكَ بِوَجْهِكَ النُّورِ الَّذِى اَشْرَقَ مِنْهُ كُلُّ نُورٍ بِعَظَمَةِ اسْمائِكَ وَ رَفْعَةِ صِفاتِكَ بِاقْسامِكَ فى كِتابِكَ بِجَلالِ جَمَالِكَ وَكَمَّالِ كِبْرِيَائِكَ بِمَا خَفى عَنِ الْعُيُونِ وَ عَجَزَتْ عَنْ تَصَوُّرِهِ الْخَواطِرُ وَ الظُّنُونَ بِالْبَاطِنِ وَ مَا ظَهَرَ وَ الظَّاهِرِ وَ مَا بَطَنَ بِالْمَوَاثِيقِ وَ اَلْعُهُودِ بِاحْرَفِ النُّورِ بَيْنَ السُّطُورِ بِاسْمِكَ اَلْمَخْزُونِ الَّذِى تَكُونُ مِنهُ الْكَوْنُ وَ اَلْمَكَانُ بِاسْتِوَائِكَ عَلَى عَرْشِكَ حَيْثُ لاَ زَمَانَ وَ لاَ مَكَانٍ بِمَا قُلْتَهُ لِلسَّمَوَاتِ وَ اَلاِرَاضَيْنَ فَقالَتا اَتِينا طَائِعِينَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الاَعْظَمِ الَّذِى دَبَّرْتَ بِهِ اَمْرَكَ فِى سَمائِكَ وَ ارْضَكَ بِما دَعاكَ بِهِ رُسُلُكَ وَ اَنْبِياؤُكَ وَ خاصَّتُكَ مِنْ اصْفِيائِكَ بِما يُسَبِّحُكَ بِهِ مَلائِكَتُكَ وَ خِدمَةُ كُرْسِيِّكَ وَ حَمَلَةِ عَرْشِكَ بِالْقُدْرَةِ اَلَّتِى رَفَعْتَ بِهَا اَلسَّمَاء وَ عَظَمَتِكَ اَلَّتِى بَسَطْتَ بِهَا اَلاَرْضَ عَلَى الْماءِ وَ الْهَوَاءِ بِرَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ لِجَمِيعِ الاِشْياءِ بِكَلِمَتِكَ الطَّيِّبَةِ الَّتى تَدْعُو بِهَا اَلاِرْوَاحُ بَعْدَ فَنَاءِ اِجْسامِهَا بِتَجْلِيَاتِ اَلاِسْمَاءِ فِى حَيَاةِ اَلْكَائِنَاتِ بِظُهُورِ الصِّفَاتِ فِى طَى الاياتِ بِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الَّذِى لا تَرُدُّ بِهِ مَن قَصَدَكَ وَ دَعاكَ بِاسْمِكَ السُّبُّوحِ القُدُّوسِ المُقَدَّسِ الاُنفُسِ الاُقْدُسِ العَلى الزَّكى الطَّيِّبِ الطُّهْرِ الْمُظْهِرِ الاَطْهَرِ اَنْ تَجْعَلَ وَجْهَتَكَ وَجْهَتَنا وَ حُبَّكَ غَايَتَنَا فَلاَ نَطْلُبُ سِوَاكَ وَ لاَ نَرْجُوا الاّ ياكبسمَ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ فَاعْلَمْ انَّه لا اله اِلا اَللَّهُ لا اله الاّ اللّهُ قَبْلَ كُلِّ شَىْءٍ لا اِلْهُ اِلاّ اَللَّهُ بَعْدَ كُلِّ شَىْءٍ لاَ اله الا اللّه زِنَةَ كُلِّ شَىْءٍ لاَ اِلهُ الا اللّه سَعَةُ كُلِّ شَىْءٍ لاَ اُلْهُ اِلاّ اَللَّهُ الْمُحِيطُ بِكُلِّ شَىْءٍ لاَ اِلَهُ اِلاّ اَللَّهُ يَبْقَى رَبُّنَا وَ يَفْنَى كُلُّ شَىْءٍ لا اِلهُ اِلاّ اَللَّهُ فَوَ قُلُوبُنَا لاَ اِلهَ اِلاّ اللّهُ فى ابصارنا لا اله اِلاّ اَللَّهُ مُحِيطَةً بِنَا لاَ اله الا اللَّهِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ اَلْعُلِى اَلْعَظِيمِ لاَ اِلَهَ اِلاّ اَللَّهُ فِى حَيَاتِنَا لاَ اله الاَّ اَللَّهُ فى مَوْتِنَا لاَ اله الاَّ اَللَّهُ فى قُبُورِنَا لاَ اله الاّ اَللَّهُ فِى حَشْرِنَا لاَ اله اِلاّ اَللَّهُ فِى نُشْرِنَا لاَ اِلَهَ اِلاّ اللّهُ تَفرِيجاً لِلْكُرُوبِ لاَ اِلَهُ اِلاّ اَللَّهُ تَكْفِيراً لِلذُّنُوبِ لاَ اله الاّ اَللَّهُ حَتَّى نَقْلِعَ عَنِ اَلْمَعَاصَى وَ نتُوبُ لاَ اله الا اَللَّهُ حِمَايَتَنَا لاَ اله اِلاّ اَللَّهُ وَقَايَتُنَا لاَ اله اِلا اَللَّهُ دَوَائِنَا لاَ اِلَهَ اِلاّ اَللَّهُ شِفَاؤُنَا لاَ اله الا اَللَّهُ ايمانا بِاللَّهِ لاَ اِلَهَ اِلاّ اَللَّهُ ثِقَةً بِاللَّهِ لاَ اِلْهَ اِلاّ اَللَّهُ اَيْقَانَا بِاللَّهِ لاَ اِلَهَ اِلاّ اَللَّهُ وَدِيعَةً عِنْدَ اَللَّهِ لاَ اله اِلاّ اَللَّهُ لا اله اِلاّ اَللَّهُ حَتَّى نَلْقَى اَللَّهَ لاَ اِلَّهَ اِلاّ اللَّهِ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعُلى العَظيمِ الهَم هَبْ لَنا مِنْكَ دَواءً يَذْهَبُ مِنَّا كُلَّ داءٍ وَ اِمْنَحْنَا قُوَّةَ فِى اَلاَخْذِ وَ سَعَةٍ فِى اَلْعَطَاءِ وَ هِمَّةٌ فِى الْقَصْدِ وَ يَقَظَةٌ فِى الدُّعَاءِ وَ قُوَّةٍ فِى الصَّبْرِ عَلَى اَلْبَلاَءِ وَ كَمَالاً فِى اَلرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ سَعَةَ الصَّدرِ فِى مُعَامَلَةِ الْخَلْقِ وَ مُبادَرَةً بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ فَوَاتِ الْوَقْتِ وَ جَمَالُ السِّتْرِ فِى الْحَياةِ وَ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ سَعَةُ الْقَبْرِ عِنْدَ اَلْوَفَاةِ وَ سَعَةِ الْمَغْفِرَةِ عَنِ الْحِسابِ وَ نُوِّرْ وُجُوهَنَا بِالْحَيَاءِ وَ لاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْعَرْضِ وَ اللِّقاءِ اَللّهُمَّ احْفَظْ قُلُوبَنا مِنَ الْقَلَقِ وَ الاِطْرابِ وَ طَهِّرْ افْكارنا مِنَ الشَّكِّ وَ الاِرْتِيابِ اَللّهُمَّ بِصَفاءِ ضِياءِ بَهاءِ نُورِ وَجْهِكَ الْكَرِيمِ مِنْ كُلِّ مُفْتَرٍ جَائِرٍ اِعْتَصَمْنَا وَ بِسَنَاءِ عَلياء كِبْرِياءٍ عَزِيزٍ عِزُّ اعْتِزازِ عِزِّكَ مِنْ كُلِّ ظالِمٍ غَشُومٌ احتَجَبنا وَ بِقُوَّةٍ رَهبَةٍ سَطْوَةِ عَظَمَةِ قُدْرَةِ قَتْدارِكَ مِنْ كُلِّ حاقد حَسُودٍ اسْتَتَرْنا وَ بِشواظ نارٍ سَعِيرٍ جَحِيمٍ الْيَمِّ وَبَالِ نَكالِ قَهرِ مَقْتِ غَضَبِكَ الشَّدِيدِ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ مَرِيدٍ اسْتَعَذْنا وَ بِكَرِيمٍ رَحِيمٍ حَنّانٍ احسانٍ جَميلَ فَضْلِكَ مِنْ كُلِّ هَمٍ وَ غَمٍ تُخَلِّصُنا اَللّهُمَّ اِنّا نَسْأَلُكَ نُورَ فَياضاً مِنْ اسْمائِكَ اَلْعَلِيَّةِ وَ سِرّاً مِدْرَاراً مِنْ اسرارك اَلْقَهْرِيَّةِ فَلاَ يُؤْذِينَا اِنْسَانِ وَ لاَ يَسْطُو عَلَيْنَا شَيْطَانُ نِيرَانِ غَضَبِكَ مُحْرَقَةٌ لِلظَّالِمِينَ وَ شُهُبَ صَواعِقِ قَهْرِكَ اَخِذَةِ الْمُعْتَدِينَ اَنْتَ الْمُذِلُّ الْقاهِرُ الْمُنْتَقِمُ الْجَبَّارُ وَ اَنْتَ الْقابِضُ الْخافِضُ الضَّارُّ الْمُمِيتُ الْقَهَّارُ اِحْتَمَيْنَا بِحِمَايَةٍ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَ اِكْتَفَيْنَا بِكِفَايَةٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اَللَّهُ وَ هُوَ اَلسَّمِيعُ اَلْعَلِيمُ وَ اِسْتَتِرْنَا فِى سِتْرٍ امان ضمَان لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ اِلاَّ بِاللَّهِ الْعُلِى اَلْعَظِيمِ وَ بِاذْنِ اَللَّهِ لاَ نَخَافُ وَ بِفَضْلِ اَللَّهِ لاَ نُضَامُ وَ حَسْبُنا اَللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ اَللّهُمَّ اِنّا نَسأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذى فَزِعَتِ الْجِنُّ مِنْ مَخافَتِهِ وَ تَزَلْزَلَتِ الاِقْدامُ مِنْ سَطْوَتِهِ وَ خَرِسَتِ الاِفْواهُ مِنْ عِزَّتِهِ وَ اقْشَعَرَّتِ الْجُلُودُ مِن هَيْبَتِهِ وَ اِنْخَلَعَتِ الْقُلُوبُ مِنْ رَهْبَتِهِ اَنْ تَحْجُبَنا بِكَلِماتِكَ التّامّاتِ وَ اسْمائِكَ الْحُسْنَى الْمُبَارَكَاتِ مِنْ جَمِيعِ اَصْنَافِ اَلْجِنِّ وَ اَلاِبِالِسَةِ وَ الْمَرَدَةَ وَ الشَّياطِينِ وَ جُنُودِ ابْلِيسَ اَجْمَعِينَ اَللَّهُمَّ كُفَّ عَنّا اِذاهُمْ وَ شَرَّهُمْ يا مَنْ بِيَدِكَ امْرىً وَ امرهُم وَ اَللَّهُ مِنْ وَرائِهِمْ مُحِيطٌ بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ وَ حِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ وَ حِفْظا ذَلِكَ تَقْدِيرُ اَلْعَزِيزِ الْعَلِيمِ اَللَّهُمَّ اَعِذْنِى وَ اِسْتَرَى وَ اِعْصَمْنِى وَ اِعْلَى وَ مَالَى وَ اَوْلاَدَى وَ اِصحَابَى وَ احبابَى مَنْ حَضَرَنِى مِنْهُمْ وَ مَنْ غَابَ عَن بَالِى مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَ مَكْرُوهٍ وَ مِنْ جَمِيعِ الْمُؤْذِيَاتِ الْخارِجَةِ مِنَ الارْضِ وَ النَّازِلَةِ مِنَ السَّمَاءِ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعُلِى الْعَظِيمُ لَهُ مُعَقِّباتٌ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ اَمْرِ اَللَّهِ اَللّهُمَّ اِنّا اَصْبَحْنا وَ اَمْسِينا فِى حِفْظِكَ وَ اَمانِكَ وَ حِرْزِكَ وَ جِوارِكَ وَ سِتْرِكَ وَ ضَمَانِكَ سَالِمَيْنِ مِنَ اَلْمُتَاعَبِ وَ اَلاَوْهَامِ مُعافِينَ مِنَ الاِمْراضِ وَ السَّقامِ اَمْنَيْنِ مِنْ جَمِيعِ اَلْعَوَالِمِ كُلِّهَا مَعْصُومِينَ مِنْ شُرُورِهِمْ وَ خِدَاعِهِمْ مَحْفُوظِينَ مِنْ حِقْدِهِمْ وَ مَكْرِهِمْ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَ هُوَ رَحِمُ الرَّاحِمِينَ اِنَّ كُلُّ نَفْسٍ لِما عَلَيْها حافِظٌ اَنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ اَنَا لَهُ لَحَافِظُونَ اَللّهُمَّ اُحْرُسْنِى وَ اِهْلَى وَ مَالَى وَ اولاَدى وَ اِصْحَابَى وَ احْبَابَى وَ مَنْ حَضَرَنِى مِنْهُمْ وَ مَنْ غَابَ عَنْ بَالِى مِنْ شَيَاطِينِ اَلْجِنِّ وَ شَياطِينِ الاِنْسِ وَ مِنْ شَرِّ عُيُونٍ حَاسِدَةٍ وَ قُلُوبٍ حَاقِدَةٍ وَ نُفُوسٍ نَافِرَةٌ وَ وُجُوهٍ عابِسَةٍ بِاللَّهِ اَلَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الاَرْضِ اِلاّ اِلى اَللَّهِ تَصِيرُ الاُمُورُ وَ اوفَوضُ اَمْرِىً اِلى اللّهِ اِنَّ اَللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ يَا عَلاَّمَ الْغُيُوبِ مَا اِسْرَعَ اسْمَائِكَ فى تَفْرِيجِ اَلْكُرُوبِ يا اَللَّهُ يا اَللَّهُ يَا اَللَّهُ اَنْتَ لَهَا وَ لِكُلِّ هَمٍ وَ غَمٍ وَ ضِيقٍ وَ شِدَّةٍ اقُولِ مُسْتَغِيثاً بِكَ فى امورى كُلِّها يَا لَطِيفُ يَا لَطِيفُ يَا لَطِيفُ يَا لَطِيفُ يَا خَفِى يا صَاحِبَ اَلْوَعْدِ الْوَفى بِكَ اَسْتَعِينَ وَ اكْتَفى اَللّهُمَّ اَدْمِ بِفَضْلِكَ نِعْمَتَكَ عَلَيْنا وَ اُلْطُفْ بِنَا فِيمَا ذدرته عَلَيْنَا اَللَّهُ اَعْطِنَا مِنْ وَاسِعِ رِزْقِكَ الْحَلالِ ما تَصُونُ بِهِ وُجُوهَنا عَنِ التَّعَرُّضِ لِذُلِّ السُّؤالِ اَنْتَ الْمُعْطَى الْوَهَّابُ الرَّزّاقُ بِغَيْرِ حِسابٍ اَللّهُمَّ اِنّا لاَ نَعْتَمِدُ عَلَى اَعْمالِنا بَلْ نَعْتَمِدُ عَلَى فَضْلِكَ وَ احْسانِكَ اَللَّهُمَّ يَا واسِعَ الْكَوْنِ بِرَحْمَتِكَ يا شامِلَ الْخَلْقِ بِنِعْمَتِكَ ارْحَمْ عِبادَكَ فَاِنَّهُمْ لا يُطِيقُونَ عَذابَكَ يا رَبَّى اِنْ وَقَعَ مِنَى الذَّنْبُ وَ لَمْ تُدْرِكْنى رَحْمَتُكَ فَمَنْ سِواكَ يَغْفِرُ وَ مَنْ سِوَاى يَنَالُ شَرَفَ مَغْفِرَتِكَ فَلاَ اِبْتِعَادَ مِنَ الذَّنْبِ اِلاَّ بِعِصْمَتِكَ وَ لا عَمَلَ يُقَرِّبُنى اِلَيْكَ اِلاّ بِمَشِيئَتِكَ يا رَبَّى مَا قِيمَةُ ذُنُوبِ عِبادِكَ فِى جَانِبِ عَفْوِكَ وَ غُفْرانِكَ يَا وَاهِباً لِكُلِّ ضَمِيرٍ نُوراً اِذاً لَمْ تَمْنَحْنَا نُورَكَ فَاَينَ نَجِدُ النُّورَ يَا خَالِقَ الْكَوْنِ وَ الزَّمَانِ وَ اَلْمَكَانِ مَا اِعْمَى بَصِيرَةَ مَنْ لَمْ يَرَكَ مَعَهُ اِينَمَا كَان وَ اِلاّ فِينَ اَلْمَكَانِ اَلَّذِى لَيْسَ فِيهِ اَمْرُكَ وَ قَهْرُكَ وَ اِيْنِ الزَّمانِ اَلَّذِى لَيْسَ فِيهِ حَمْدُكَ وَ شُكْرُكَ يَا صَاحِبَ اَلْجُودِ وَ اَلْغُفْرَانِ هَذَا اَلدُّعَاءَ فَضْلٌ مِنْكَ وَ احْسانِ فَما وَجَدْنا وَسِيلَةً لِلْقَبُولِ غَيْرَ التَّضَرُّعِ وَ الدُّمُوعِ يا رَبّى مِنْ اَكَونُ اَنَا حَتَّى اَقُولَ اعْفُ عَنَّا يا مُحِبَّ الْعَفُورِ اُعْفُ عَنَّا وَ خُذْ بِيَدِنَا مِنْ يَدِ اَنْفُسِنا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا يا مَنْ اَنْتَ اَقْرَبُ لَنا مِنَّا فرحمة بِعَبْدٍ مَلْهُوفٍ عَائِذٍ وَقَفَ عَلَى بابِكَ وَ نَزَلَ فى فَسِيحِ رِحابِكَ مُتَوَسِّلاً بِكَ اِلَيْكَ فَلا شَىءَ اَعَزُّ مِنْكَ اِلَيْكَ اَسْأَلُكَ بِالْمَكْنُونِ مِنْ اِسْمائِكَ وَ ما وَراءَ الْحُجُبِ مِنْ آلاَئِكَ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الاَعْظَمِ بِسْمِ اَللَّهِ اَلرَّحْمَنِ اَلرَّحِيمِ الم المص الر اَلْمُرِّ كهيعص طه طسم طس يس ص حم عسق ق ن وَ بِحَقِّ اَلْحَوَامِيمِ وَ مَا فِيهَا مِنَ الاياتِ اَلْكَرِيمَةِ وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ بِنُورِ اَللَّهِ اَلَّذِى خَلَقَ مِنْهُ سَيِّدُنا مُحَمَّدٌ صلّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم اَنْ تَجعَلَنا مِمَّن فَوَّضَ اَمرَهُ اِلَيكَ وَ تَوَكَّل فى كُلِّ شُؤُؤُنه عَلَيْكَ وَ جَعَلَ حَوائِجَهُ بَيْنَ يَدَيْكَ اَللّهُمَّ اِنّى قاصِرُ الْفَهْمِ واهِنُ اَلْعَزْمِ وَ قَدْ دَعَوَتُكَ عَلَى قَدْرِ عِلْمَى وَ مُنْتَهَى فهمى فالى مَنِ اتَّوَجَهُ وَ اَنْتَ قِبْلَتى وَ اِلى مَنْ اَشْكُو وَ اَنْتَ وَجْهتى اَللّهُمَّ اِنَّا دَعَوْناكَ ثِقَةً بِكَرَمِكَ وَ طَمَعاً فِى رَحْمَتِكَ وَ سَعْياً وَرَاءَ مَرْضَاتِكَ فَمَا غَيْرُ جُهْدِكَ قَصَدْنا وَ لاَ اِلَى غَيْرُكَ الْتَجَأْنا اَنْتَ الْكافِى الْكَفِيلُ وَ الْمَوْلى الجَلِيلُ اَنْتَ وَلِيّى فِى الدُّنيا وَ اَلاِخِرَةِ تَوَفَّنَى مُسْلِماً وَ اِلْحَقْنَى بِالصَّالِحِين

دعا برای لباس نو و حین غذا و حین کوتاه کردن موی سر

دعا به هنگام تراشیدن موی سر

زید نرسی گوید : ابی الحسن موسی بن جعفر علیه السلام فرمود : هرگاه خواستی موی سرت را بگیری ( کوتاه کنی ) از پیشانی و شقیقه ها و از پشت سر شروع کن که سنت چنین است و بگو :

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلِيٍ مِلَّةِ ابْراهِيمَ وَ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ ما اَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ اَللّهُمَّ اَعْطِنِي بِكُلِّ شَعْرَةٍ وَ ظُفُرَةٍ فِي الدُّنْيا نُوراً يَوْمَ الْقِيَامَةِ اَلْهَمُّ ابْدِلْنِي مَكَانَهُ شَعْراً لاَ يَعْصِيكَ تَجْعَلُهُ زِينَةً فِي اَلدُّنْيَا وَ نُوراً سَاطِعاً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ

قابل توجه آرایشگرها و سلمانی ها 

دعا به هنگام غذا خوردن

موسی بن جعفر علیه السلام فرمود : امام صادق علیه السلام وقتی غذائی را برایش می آوردند می گفت :

بِسْمِ اَللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ هَذَا مِنْ فَضْلِ اَللَّهِ وَ بَرَكَةِ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ آلِ رَسُولِ اَللَّهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ اَللَّهُمَّ كَمَا اشْبَعْتَنَا فَاشْبَعْ كُلَّ مُوْمِنٍ وَ مُومِنَةٍ وَ بَارِكْ لَنَا فِي طَعَامِنَا وَ شَرَابِنَا وَ اِجْسَادِنَا وَ اِمْوَالِنَا

دعا به هنگام پوشیدن لباس نو

امام کاظم علیه السلام فرمود : برای هر یک از شما سزاوار است که چون لباس نو بپوشد ، دست خود را بر آن کشد و بگوید :

اَلْحَمْدَلِلِهِ الَّذِي كَسانِي ما اُوارِي بِهِ عَورَتی و اَتَجَمَّلُ بِهِ بَینَ النّاس .

ذکر و دعای قوی مخصوص خوش شانسی

ذکر و دعای قوی مخصوص خوش شانسی و اقبال بلند و آسان شدن زندگی

اگر دوست دارید در هر زمینه ای شانس بیاورید و همیشه بخت یارتان باشد می توانید از این دستور اعجاز انگیز استفاده کنید

طریقه نوشتن وفق زیر به این صورت است که

۱- ابتدا یک جدول هفت در هفت خالی رسم کنید

۲- حالا عدد اسم خود و مادرتان را با لفظ نسبت بن یا بنت به ابجد کبیر محاسبه کنید ( اگر مرد هست لفظ بن مثلا احمد بن مریم و اگر زن هست لفظ بنت استفاده میشود مثلا زهرا بنت معصومه )

۳- عدد بدست آمده را در عدد هر خانه از خانه های وفق ضرب کنید و عدد حاصل را جایگزین عدد موجود فعلی نمایید

مثال :

خانه اول گوشه بالا سمت راست عدد ۴۷۶ می باشد

حالا اگر مثلا اسم شما احمد بن مریم است به این ترتیب حساب می کنید

ا ح م د ب ن م ر ی م = ۳۹۵ ( به حساب ابجد کبیر )

اکنون عدد ۳۹۵ را در عدد همه خانه های وفق ضرب کنید

۳۹۵ضربدر ۴۷۶= ۱۸۸۰۲۰

که باید عدد ۱۸۸۰۲۰ را به جای ۴۷۶ در وفق بنویسید و همینکار را برای بقیه خانه ها انجام دهید در آخر یک وفق جدید خواهید داشت

۳۹۵ ضربدر۲۳۸

۳۹۵ضربدر۲۳۱

۳۹۵ضربدر۲۰۳

الی تمام شماره های جدول

که ۳۹۵ در آن ضرب میشود و حاصل ضرب بجای عدد فعلی جدول در آن گذاشته میشود .

عدد ۳۹۵ مثال هست و عدد اسم شما که با نام مادرتان همراه با لفظ بن یا بنت جمع بسته میشود متفاوت هست

نکات مهم :

۱- در بالا و پایین وفق ٬ اعداد و حروف زیر آنها را می بینید برای نوشتن آنها باید ابتدا اعداد را از چپ به راست نوشته و بعد حروف زیر آنها را از راست به چپ و هر حرف را زیر هر عدد بنویسید در آخر هم عدد ۲۳۰۳ را در دو طرف وفق ٬ مطابق شکل بنویسید .

۲- بعد از اتمام عمل ٬ گوشه های سفید با جاهای خالی بیرون وفق را با عود مایع یا عنبر یا مشک خوشبو کنید

۳- بعد از خوشبو کردن ٬ آنرا با عود چوبی خوشبو که در بازار نوع هندی آن فراوان است دود دهید تا کاملا دود به همه جای آن برسد سپس همراه کنید

دستورالعملی مجرب و بسیار موثر برای خوش شانسی و خوش بیاری

خیلی ها همیشه از بخت بدخود می نالند و بارها برای بنده نوشته اند که سید من اصلا تو زندگی شانس ندارم!!

بسیار خب مربع یا وفقی براتون امشب ارسال میکنم که اگر کامل انرا انجام دهید دیگه میشوید مرد یا زن و دختر یا پسرِ خوش شانس .هر جا که قدم بگذارید شانس با شماست.

تو هر اداره ای که پا بزارین شانس با شماست.اگه به دنبال عشق موردعلاقه خودتون میگردیدیقین کنید با این وفق شانس میاد سراغتون.ویا اگه همیشه تا به امروز بقول معروف کم شانس بودین دیگه کم شانسی روببوسیدبزاریدش کنار چون دیگه وقتِ اون رسیده که جزو خوش شانس ها باشید.

حتما میپرسید مگه میشه .مگه داریم .؟!!!!!

عرض میکنم بله .

کافیه طبق دستور زیر که بهتون اموزش میدم عمل کنید و این وفق رو از خودتون تا اخر عمر دور نکنید.

بسم الله

یک_) اول باید یه جدول هفت در هفت بکشید که در زیر براتون ارسال میکنم
حالا باید اسم خودتون و اسم مادرتون را با لفظ و نسبت بن یا بنت محاسبه کنید .
مثلا افسانه بنت زهرا )
یعنی افسانه وبنت وزهرا روباهم به طریقه ابجدکبیرحساب میکنیم که الان من حساب کردم شد. (۸۶۲)

دوم_)بعد از اینکه اعداد رو بدست اوردین در هر خانه از خانه های هفت در هفت ضرب میکنید و عدد بدست امده را در خانه اول گوشه راست جدول مینویسید
حالا برای یادگیری شما مثالی را خدمدتان عرض میکنم

افسانه بنت زهرا
افسانه میشود. = ۱۹۷

بنت میشود= ۴۵۲
زهرا میشود= ۲۱۳
جمع میشود= ۸۶۲
حالا اگراقاهستین بایدبجای بنت بنویسید مثلا محمد بن زهرا

در زیر من مربعی که از پیش نوشته شده را برای شما ارسال میکنم .در خانه اول گوشه راست شما عدد ۴۷۶ را میبینید .

پس جمع اعداد افسانه بنت زهرا رو با هم جمع میکنیم و ضرب میکنیم با خانه اول جدول هفت در هفت که میشود
۸۶۲×۴۷۶=۴۱۰۳۱۲
حالا این عدد ۴۱۰۳۱۲ را در خانه اول که ۴۷۶ بوده مینویسید و میروید سراغ خانه های دوم .سوم تا هفتم و همین کار را با بقیه خانه های هفت در هفت انجام میدهید.تا اینکه در اخر یک وفق و مربعی را خودتان برای خودتان درست کرده اید و این برای شما تا اخر عمرتون خوش شانسی میاره..

تذکرات اساسی

طبق جدول اماده شده در بالا و پائین وفق یا مربع اعداد و حروفی را میبینید لذا برای نوشتن انها باید اعداد را از چپ به راست بنویسید و بعد حروف ها را از سمت راست به چپ .و هر حرف را زیر همان عدد بنویسید مثلا وقتی عدد (غ ) را نوشتید عدد یک (۱)را باید در زیر ان بنویسید
دراخرهم عدد (۲۳۰۳)را دردوطرف وفق یامربع براساس مربعی که براتون ارسال میکنم بنویسید

سوم_)بعد از اینکه کارتون و نوشتنتون تمام شد گوشه های سفید و یا جاهای خالی بیرون از مربع را با عود مایع یا عنبر یا مشک خوشبو کنید و بعد از خوشبو کردن.انرا با عود چوبی خوشبو که در بازار نوع هندی ان بسیار فراوان است مربع را دود دهید تا کاملا این دود عود به تمام وفق برسد و بعد از ان انرا همراه خود نگه دارید.اما چند توصیه

اول اینکه اگر در بین شما کسی وضع مالی خوبی دارد این وفق یا همان مربع ۷×۷ را برروی اول طلا یا نقره بکنید و ربنویسید.اگر این دو نشد بر روی کاغذ زرد بنویسید.اگر نبود روی کاغذ سفید بی خط و تمیز.بنویسید اما کاغذ باید تا نخورده باشد و قبل از نوشتن این مربع به نکات ذیل توجه ویژه ای بفرمایید

اول اینکه این وفق را بگذاریددرروز ۱۹ فروردین که میخواهیدشرف شمس خودتان را بکنیدیابنویسیدانجام دهیدکه یکی ازبهترین روزهاست وراس ساعت یک بعداظهرانجام دهید .

دوم اینکه غسل کرده باشیدوتنتان پاک باشد .سوم بعدازغسل وضوهم بگیرید و چهارم قبل از شروع وفق دو رکعت نماز بخوانید بعد از حمد سوره یس و در رکعت دوم بعد از حمد سوره طه را بخوانید و ان را هدیه کنید به تمامی موکلان معظم الله سبحانه و تعالی

دعای سریع الاجابة از امام کاظم علیه السلام

دعای سریع الاجابة از امام کاظم علیه السلام

در روایتی منقول است که اسحاق بن جعفر برادر امام کاظم علیه السلام به امام عرض کرد : قربانت گردم آن دعایی را که خواندید ، به من نیز یاد دهید فرمود : باشد ، ولی آن را به کسی که شایستگی ندارد ، یاد مده و تنها به کسانی که از شیعیان ما هستند ، تعلیم کن ، آن گاه فرمود بنویس و من دعارا نوشتم :

يا سابِقَ كُلِّ فَوْتٍ يا سامِعاً لِكُلِّ صَوْتٍ قَوِيٍ اَوْ خَفِيٍ يَا مُحْيِيَ النُّفُوسِ بَعْدَ المَوْتِ لاَ تَغْشَاكَ الظُّلُماتُ اَلْهِنْدسِيَّةُ وَ لاَ تَشَابَهُ عَلَيْكَ اللُّغات اَلْمُخْتَلِفَةُ وَ لاَ يَشْغَلُكَ شَيْ ءٌ عَنْ شي ء يَا مَنْ لاَ يَشْغَلُهُ دَعْوَةُ دَاعٍ دَعَاهُ مِنَ السَّماءِ يا مَنْ لَهُ عِندَ كُلِّ شَيْ ءٍ مِنْ خَلْقِهِ سَمْعٌ سَامِعٌ وَ بصر نافِذٌ يَا مَنْ لاَ تُغَلِّطُهُ كَثْرَةُ اَلْمَسَائِلِ وَ لاَ يُبْرِمُهُ الحَاح اَلْمُلِحِّينَ يَا حيُّ حِينَ لاَ حَيَّ فِي دَيْمُومَةِ مُلْكِهِ وَ بقائهِ يا مَنْ سَكَنَ الْعَلِيَّ وَ احْتَجَبَ عَنْ خَلْقِهِ بِنُورِهِ يا مَنْ اَشْرَقَتْ لِنُورِهِ دَجِيَّ الظُّلَمِ اَسْاَلِكَ بِاسْمِكَ الْواحِدِ الاَحِدِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ الَّذِي هُوَ مِنْ جَمِيعِ اَرْكَانِكَ صَلِّ عَلَيَّ مُحَمَّدٌ وَ اَهْلِ بَيْتِهِ

سپس حاجت خود را بخواه

کسی که بخواهد مطلب خود را در خواب ببیند

در کتاب «الجواهر المنثوره» آمده است:

کسی که بخواهد مطلب خود را در خواب ببیند، به‌وقت خوابیدن هریک از این سوره‌ها را هفت مرتبه بخواند؛ سوره‌های «وَ الشَّمْسِ»، «وَ اللَّیْلِ»، «وَ التین»، «إخلاص»، «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ»، «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّٰاسِ» و با طهارت در مکان پاکی، در جامه پاکی رو به قبله بر دست راست بخوابد، همانند مرده‌ای که در قبر گذاشته می‌شود و مطلب خود را نیت کند؛ اگر در شب اوّل ندید، در شب‌های بعد خواهد دید و از هفت شب تجاوز نمی‌کند.

گفته شده این مطلب مجرّب [یعنی تجربه شده] است.

اول بدنت پاک باشه یعنی کاشت ناخن و...نداشته باشی وبدنت ازهرغسلی پاک باشه....بدن پاک , لباس پاک ورختخواب پاک.

پریودم نباشی

وضو بگیر این 6سوره روبخون شمس..لیل...تین...اخلاص...فلق..ناس (ازیکی پرسیدم گفت از7تا کمترنشه.یعنی 7سوره قسم به انتخاب خودت..اماتومفاتیح اون 6سوره روگفتن..اما مرد بهم گفت قدرم بخون که بشه 7تا..امامن با6سوره تاالان خوندم)یعنی اول 7بارسوره شمس..بعد7بار لیل والی اخر

بعدحرف نزن وبرو سریع بخواب.روبه قبله.یعنی قسمت جلوبدنت روبه قبله باشه .وقتی تنظیم بشی بازوی راستت زیرت قرارمیگیره وکلا روی دست راستت میخوابی روی قسمت راست بدنت.امیدوارم متوجه شده باشی

نیت کنن مثلابگو خدایا میخوام بدونم کی عروسی میکنم...دانشگاه قبول میشم..فلان مشکلم روچیکارکنم.یک سوال واضح

وسریع بخواب

خلاصه سعی کن به نیتت فکرنکنی..موقعی برو تو رختخواب که تا نیت کردی سرت رفت روبالشت خواب بری وبخواب توخواب بهت نشون میدن.مستقیم یاغیرمستقیم

اگه شب اول دیدی ادامه نه..اگه ندیدی ادامه بده همینو تا 7شب بهت نشون میدن...اگه نشون ندادن که همون مرده گفت اگه ادم درستی باشی گناه نمازو....نشون میدن.اما اگه ندن خب مشکل جای دیگس

واینکه یه خانم کارشناس دینی گفت یه سنجاق به لباست بزن...انگاربرای اینه که خوابت حقیقی بشه یا توش اجنه نباشه..واینکه فکرکنم گفت خواب 12تا4صبح انگارحقیقی تره..سعی کن جوری بخوابی که تا قبل اذان ببینی...

دعایی مفید برای ادای قرض

دعایی مفید برای ادای قرض

موسی بن بکر از حضرت کاظم علیه السلام حدیث کند که : ( برای پرداخت بدهکاری که داشتم این دعا را ) برای من در کاغذ نوشت :

اَللَّهُمَّ اُرْدُدْ اِلَي جَمِيعَ خَلْقِكَ مَظالِمَهُمُ الَّتِي قِبَلِي صَغِيرَها وَ كَبِيرَها فِي يُسْرٍ مِنْكَ وَ عافِيَةٍ وَ ما لَمْ تَبْلُغْهُ قُوَّتِي وَ لَمْ تَسَعْهُ ذاتُ يَدِي وَ لَمْ يُقْوَ عَلَيْهِ بَدَنِي وَ يَقِينِي فَادَّهِ عَنِّي مِن جَزِيلِ ما عِندَكَ مِنْ فَضْلِكَ ثُمَّ لاَ تَخْلُفْ عَلَيَّ مِنْهُ شَيْئاً تَقْضِيهِ مِنْ حَسَناتِي يا اَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ اَشْهَدُ اَنْ لا اِله الاّ اَللّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَنَّ الدِّينَ كَما شَرَعَ وَ اِنَّ الاِسْلامَ كَما وَصَفَ وَ اَنَّ الْكِتابَ كَماانْزِلَ وَ انّ القَولَ كما حَدّثَ وَ انَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ذَكَرَ اللَّهُ مُحَمَّداً وَ اهلَ بَيتهِ بِخَيْرٍ وَ حَيّا مُحَمَّداً و اهل بَيتِهِ بالسَّلامِ

دعای آن حضرت برای اداء دین

از امام جواد علیه السلام روایت شده : شخصی نزد امام رضا علیه السلام آمده و گفت : ای فرزند رسول خدا ، فرزندان بسیار داشته و دینی بر گردن دارم و دچار مشکل شده ام ، دعائی به من بیاموز که هرگاه خدا را بدان دعا بخوانم خداوند روزی به من عنایت فرماید ، فرمود : ای بنده خدا وضو بگیر و آن را زیبا به عمل آور ، سپس دو رکعت نماز به جا آور ، که رکوع و سجده آن را کامل انجام دهی ، سپس بگو :

یا ماجد یا کریم ، یا واحد یا کریم ، اتوجه الیک بمحمد نبیک نبی الرحمة : یا محمد یا رسول الله ، انی اتوجه بک الی الله ربک و رب کل شی ء ان تصلی علی محمد و علی اهل بیته و اسالک نفحة من نفحاتک ، و فتحا یسیرا ، و رزقا واسعا ، الم به شعتی و اقضی به دینی ، و استعین به علی عیالی .

دعا برای ادای قرض و دفع وسوسه از دل

حضرت صادق علیه السلام فرمود : مردی خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله آمده عرض کرد : ای پیغمبر خدا قرض و وسوسه در دل بر من غالب گشته ( دستوری برای رفع هر دو به من بدهید ) ، پس پیغمبر صلی الله علیه و آله به او فرمود : بگو :

توکلت علی الحی الذی لا یموت و الحمدلله الذی لم یتخذ صاحبة و لا ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا .

حضرت صادق علیه السلام فرمود : مدتی بر این جریان گذشت ، پس روزی آن مرد بر پیغمبر صلی الله علیه و آله گذر کرد آن حضرت او را صدا زد و فرمود ! چه کردی ؟ عرض کرد : ای رسول خدا آن چه به من فرمودی بدان ادامه دادم و خدا دین مرا ادا کرد و وسوسه خاطرم را نیز از میان برد

دعا هنگام سختی و ناگواری

دعا هنگام سختی و ناگواری

موسی بن جعفر از آباء گرامی اش علیهم السلام روایت کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود : یا علی ! هرگاه سختی و ناگواری به تو روی آورد ، بگو :

اللهم انی اسالک بحق محمد و آل محمد ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تنجینی من هذا الغم .

دعا برای زدودن ترس و رفع غم و اندوه

حسین گوید : از حضرت ابی الحسن موسی بن جعفر علیه السلام دعائی خواستم ، در نامه ای به من نوشت و دستور داد که بگویم :

اللهم ادفع عنی بحولک و قوتک ، اللهم انی اسالک فی یومی هذا و شهری هذا و عامی هذا برکاتک فیها و ما ینزل فیها من عقوبة او مکروه او بلاء فاصرفه عنی و عن ولدی بحولک و قوتک ، انک علی کل شی ء قدیر اللهم انی اعوذبک من زوال نعمتک و تحویل عافیتک و من فجاة نقمتک و من شر کتاب قد سبق اللهم انی اعوذبک من شر نفسی و من شر کل دابة انت اخذ بنا صیتها انک علی کل شی ء قدیر و ان الله قد احاط بکل شی ء علما و احصی کل شی ء عددا .

دعا برای روزی بعد از نماز صبح

دعا برای روزی بعد از نماز صبح

ابوجعفر شامی گوید : مردی در شام که نامش هلقام بود ، برای من نقل کرد که خدمت موسی بن جعفر علیه السلام رفتم و عرض کردم : فدایت شوم ، یک دعای جامعی برای دنیا و آخرت به من بیاموز که کوتاه باشد ، فرمود : پس از نماز صبح تا هنگام طلوع آفتاب بگو :

سبحان الله العظیم و بحمده ، استغفر الله و اَساَلُهُ مِن فضلِه .

هلقام گوید : من از همه فامیل وضعم بدتر بود ، از مردی که نمی شناختم به من ارثی رسید و اکنون من از تمام فامیلم زندگانیم بهتر است و این نیست جز به واسطه آن دعایی که آقایم موسی بن جعفر علیه السلام به من آموخت

برای غنی شدن

براي گشايش در کار و فتح و قوت کسب هرکس2 بار صلوات بفرستد والم نشرح و آيه الکرسي را هر کدام 2 بار بخواندو از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثير عجيبي خواهيد ديد.و نيز براي گشايش کار آيه الکرسي بعد از هر نماز خوانده شود.سوره قدر 10 بار بعد از نماز صبح خوانده شود.

حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نقل فرمودند : قسم به آن خدایی را که من را مبعوث فرموده هرکسی این دعا را همراه خود داشته باشد یا در دکان و یا در منزل خود گذارد فقر او به ثروت و وسعتِ رزق و روزی مبدل شود ان شاء الله

یا اللهُ یا رَبِّ یا حَیُّ یا قَیّوم یا ذَالجَلالِ وَالاکرام اَسئَلُکَ بِاسمِکَ اَلعَظیم اَلاَعظَم اَن تَرزُقََنی رَزقاً حَلالاً طَیِّباً بِرَحمَتِکَ الواسِعَه یا اَرحَمَ الرّاحِمِین

در دستور دیگر برای توسعه رزق گفته شده بعد از این دعا حمد و توحید و قدر و آیة الکرسی را بخواند و بعد برخیزد و رو به قبله حاجت بخواهد

هر که این کلمات را صد نوبت بخواند غنی گردد و مجرب است

بسم الله الرحمن الرحیم

یا کَثیرَ الخَیر یاذالمَعرُوف یا قَدیمَ الاِحسان اَحسِن اِلِینا بِاحسانِکَ القَدیم برحمتک یا ارحم الراحمین

در دستور دیگر برای توسعه رزق گفته شده بعد از این دعا حمد و توحید و قدر و آیة الکرسی را بخواند و بعد برخیزد و رو به قبله حاجت بخواهد

دعا برای درماندگی در شغل و حرفه

دعا برای درماندگی در شغل و حرفه

ابراهیم بن صالح از مردی از جعفریها نقل می کند که گفت : در مدینه کسی بود که کنیه اش ابوالقمفام بود و پیشه ور بود خدمت امام کاظم علیه السلام آمد و از حرفه اش شکایت و به آن حضرت خبر داد که به هر کار و حاجتی روی می آورد برآورده نمی شود امام ابی الحسن علیه السلام به او فرمود : بعد از نماز صبح و در آخر دعایت ده مرتبه بگو :

سبحان الله العظیم و بحمده استغفر الله و اتوب الیه و اَساَلُهُ مِن فَضلِهِ .

دعا به هنگام مسافرت

دعا به هنگام مسافرت

حسن بن جهم گوید : امام کاظم علیه السلام فرمود : هرگاه از منزلت برای سفر یا غیر سفر خارج شدی بگو :

بسم الله آمنت بالله ، توکلت علی الله ، ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله پس شیاطین با او رو به رو می شوند اما بر می گردند و ملائکه بر چهره آن ها می زنند و می گویند : ای شیاطین ، شما راهی برای تسلط بر او ندارید ، چون او بنام خدا شروع کرد و به خدا ایمان آورد و بر او توکل نمود وگفت : ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله .

دعای هنگام سفر

صباح حذاء از حضرت موسی بن جعفر علیه السلام حدیث کند گوید ، که فرمود : ای صباح اگر هرگاه مردی از شما آهنگ سفری می کرد ، بر در خانه اش روی خود را به جانب آن جائی که می خواهد برود متوجه می کرد ، و سوره حمد را از پیش رو و از سمت راست و چپش می خواند ، و نیز معوذتین یعنی دو سوره ناس و فلق را از پیش رو و طرف راست و چپش می خواند ، و همچنین سوره قل هو الله احد را از پیش رو و سمت راست و چپش می خواند ، و نیز آیة الکرسی را از پیش رو و جانب راست و چپش می خواند ، و سپس بگوید :

اللهم احفظنی و احفظ ما معی و سلمنی و سلم ما معی و بلغنی و بلغ ما معی ببلاغک الحسن الجمیل .

دعا به هنگام تنهایی در سفر

جعفری از امام کاظم علیه السلام روایت کند که فرمود : هر که تنها برای مسافرت خارج می شود بگوید :

ما شاء الله لا حول و لا قوة الا بالله اللهم آنس وحشتی و اعنی علی وحدتی و ادغیبتی .

نشانه های شوم بودن برای مسافرت

در حدیث صحیح از حضرت امام موسی علیه السلام منقول است که هفت چیز است که اگر در برابر مسافر ظاهر شود برای او شوم است : ۱ - کلاغی که فریاد کند از جانب راست او ۲ - سگی که دم بجنباند ۳ - گرگی که بر دم خود نشسته باشد و بر روی او فریاد کند ، پس سه مرتبه بلند شود و پست شود ۴ - آهوئی که از جانب راست او بیاید و به جانب چپ او برود ۵ - جغدی که فریاد کند ۶ - زن پیر سفید موئی که رو به روی او بیاید ۷ - ماده الاغی که گوشش بریده باشد پس کسی که از دیدن آن ها ترسی به خاطرش بیاید بگوید :

اعتصمت بک یا رب من شر ما اجد فی نفسی فاعصمنی من ذالک چون این را بگوید ضرری به او نرسد ، انشاء الله

امام رضا علیه السلام فرماید : پدرم ( موسی بن جعفر علیه السلام ) وقتی از منزلش خارج می شد این دعا را می خواند :

بسم الله الرحمن الرحیم خرجت بحول الله و قوته لا بحول منی و لا قوتی بل بحولک و قوتک یا رب متعرضا لرزقک فاتنی به فی عافیة

دعای هنگام سوار شدن بر وسیله

ابراهیم بن عبدالحمید گوید : امام کاظم علیه السلام فرمود : رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده است : هر کس به هنگام سوار شدن بر وسیله خود این دعا را بخواند جان خود و مرکبش در امان باشد تا وقتی پیاده شود :

بسم الله و لا حول و لا قوة الا بالله الحمدلله الذی هدانا لهذا و سبحان الذی سخرلنا هذا و ما کنا له مقرنین

بهترین عمل برای اهل خانواده هنگام سفر

در حدیث معتبر از حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله منقول است که هیچ خلیفه آدمی در اهلش نمی گذارد بهتر از آن که ، در وقت بیرون رفتن دو رکعت نماز بگذارد ، پس بگوید :

اللهم انی استودعک نفسی و اهلی و مالی و ذریتی و دنیای و آخرتی و امانتی و خاتمة عملی ابن طاوس قدس سره گفته است که در رکعت اول قل هو الله احد و در رکعت دوم انا انزلناه بخوان