حرز امیرالمومنین علیه السلام

مکارم الاخلاق : حرز امیرالمؤمنین علیه السلام برای فرد جادو شده و دیوانه و مصروع و دفع سمّ و خطر سلطان و شیطان و هر چه که انسان از او می‌ترسد : هر که این نامه را به گردن آویزد ، از دزد و درّنده و مار و عقرب و هر چیز موذی نترسد ، و حرز حضرت این است : 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ أی کنوش أی کنوش ارشش عطنیطنیطح یا میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش أو طیعینوش لیطفیتکش هَذَا هَذَا وَ ما کُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِیِّ إِذْ قَضَیْنا إِلی مُوسَی الْأَمْرَ وَ ما کُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِینَ اخْرُجْ بِقُدْرَةِ اللَّهِ مِنْهَا أَیُّهَا اللَّعِینُ بِعِزَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ اخْرُجْ مِنْهَا وَ إِلَّا کُنْتَ مِنَ الْمَسْجُونِینَ اخْرُجْ مِنْهَا فَما یَکُونُ لَکَ أَنْ تَتَکَبَّرَ فِیها فَاخْرُجْ إِنَّکَ مِنَ الصَّاغِرِینَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً مَلْعُوناً کَمَا لُعِنَ أَصْحَابُ السَّبْتِ وَ کانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا اخْرُجْ یَا ذَوِی الْمَحْزُونِ اخْرُجْ یَا سوراسور بِالاسْمِ الْمَخْزُونِ یَا میططرون طرحون مراعون تَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِینَ یَاهِیّاً شَرَاهِیَّا حَیّاً قَیُّوماً بِالاسْمِ الْمَکْتُوبِ عَلَی جَبْهَةِ إِسْرَافِیلَ اطْرُدْ عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْکِتَابِ کُلَّ جِنِّیٍّ وَ جِنِّیَّةٍ وَ شَیْطَانٍ وَ شَیْطَانَةٍ وَ تَابِعٍ وَ تَابِعَةٍ وَ سَاحِرٍ وَ سَاحِرَةٍ وَ غُولٍ وَ غُولَةٍ وَ کُلِّ مُتَعَبِّثٍ وَ عَابِثٍ یَعْبَثُ بِابْنِ آدَمَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

ترجمه فارسی حرز امیرالمومنین علیه السلام :

به نام خداوند رحمان و رحیم؛ ای کنوش ای کنوش ارشش عطنیطنیطح میططرون فریالسنون ما و ما ساما سویا طیطشالوش خیطوش مشفقیش مشاصعوش او طیعینوش لیطفیتکش هذا هذا، و چون امر را به موسی واگذاشتیم، تو در جانب غربیِ طور حضور نداشتی و از گواهان نبودی . ای ملعون به قدرت خداوند عالمیان از این جان خارج شو، خارج شو از آن وگرنه از زندانیان می‌شوی؛ خارج شو . تو را نرسد که در آن تکبّر نمایی . پس بیرون شو که تو از خوارشدگانی ؛ با حقارت و دوری و ملعونی خارج شو، همان گونه که اصحاب سبت را لعن کردیم و امر خداوند شدنی است . ای ذوی المحزون خارج شو ، ای سوراسور به اسم مخزون خارج شو ، ای میططرون طرحون مراعون. فرخنده خدایی است که پروردگار عالمیان است . یَا هیّاً شَرَاهیّاً حیّاً قَیُّوماً به اسم نوشته شده بر پیشانی اسرافیل دور کن از صاحب این نوشته هر جن و جنیه و شیطان و شیطانه و تابع و تابعه و ساحر و ساحره و و غول و غوله را و هر به بازی گیرنده و بازی کننده ای که فرزندان آدم را به بازی می‌گیرد و هیچ قدرتی و توانی نیست مگر به دست خداوند بزرگ و بلندمرتبه و درود خداوند بر محمد و آل مطهر و مبارک او .

منبع :

• شیخ طبرسی، مکارم الاخلاق، قم: نشر نورالزهرا، ۱۳۹۰، ص ۴۱۵ .

برای شفای بیماران

 

برای شفای بیماران :

مریض پس از نماز صبح دو رکعت نماز حاجت بخواند و پس از آن سه مرتبه بگوید :

اللَّهُمَّ اشْفِنِی بِشِفَائِکَ وَ دَاوِنِی بِدَوَائِکَ وَ عَافِنِی مِنْ بَلَائِکَ فَإِنِّی عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدَیْکَ

ترجمه تقریبی : خدایا، مرا به شفای خود شفا ده و به دوای خود دوا ده و از بلایت عافیتم بخش؛ چرا که من بندۀ تو و فرزند بندۀ توام.

پس از آن یک بار بگوید :

بِحُرْمَةِ الإمامِ الکاظِم علیه‌السلام

 

 

دعای جلوگیری از فال بد

 

دعای جلوگیری از فال بد

فال زدن در احادیث دعا و ذکر در امان ماندن از فال بد

[مکارم الأخلاق] فِی الْفَالِ وَ الطِّیَرَهِ فِی الْحَدِیثِ: أَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله کَانَ یُحِبُّ الْفَالَ الْحَسَنَ وَ یَکْرَهُ الطِّیَرَهَ وَ کَانَ علیه السلام یَأْمُرُ مَنْ رَأَی شَیْئاً یَکْرَهُهُ وَ یَتَطَیَّرُ مِنْهُ أَنْ یَقُولَ

اللَّهُمَّ لَا یُؤْتِی الْخَیْرَ إِلَّا أَنْتَ وَ لَا یَدْفَعُ السَّیِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِکَ

در روایت است که پیامبر صلی الله علیه و آله، فال نیک زدن را می­پسندیند و از فال بد، اکراه داشتند و به کسی که دیدن برخی چیزها را به فال بد می­گرفت، می­فرمودند تا بگوید:

ترجمه تقریبی : خداوند، خیر تنها از سوی توست، و تویی که بدی­ها را دور می­کنی، و هیچ دگرگونی و قدرتی جز به تو تحقق نمی­ یابد 

در روایت است  هنگامی که انسان مجبور می­شود، به کار و فعالیت در روزهایی روی بیاورد که از آن نهی شده است، این دعا را بعد از هر نماز واجب بخواند که از دعاهای گشایش است :

لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَحُلُّ بِهَا کُلَّ عُقْدَهٍ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَجْلُو بِهَا کُلَّ ظُلْمَهٍ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَفْتَحُ بِهَا کُلَّ بَابٍ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَسْتَعِینُ بِهَا عَلَی کُلِّ شِدَّهٍ وَ مُصِیبَهٍ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَعْتَصِمُ بِهَا مِنْ کُلِّ مَحْذُورٍ أُحَاذِرُهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ أَسْتَوْجِبُ بِهَا الْعَفْوَ وَ الْعَافِیَهَ وَ الرِّضَا مِنَ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ تَفْرُقُ أَعْدَاءَ اللَّهِ وَ غَلَبَتْ حُجَّهُ اللَّهِ وَ بَقِیَ وَجْهُ اللَّهِ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّهَ إِلَّا بِاللَّهِ اللَّهُمَّ رَبَّ الْأَرْوَاحِ الْفَانِیَهِ وَ رَبَّ الْأَجْسَادِ الْبَالِیَهِ وَ رَبَّ الشُّعُورِ الْمُتَمَعِّطَهِ وَ الْجُلُودِ الْمُمَزَّقَهِ وَ رَبِّ الْعِظَامِ النَّخِرَهِ وَ رَبِّ السَّاعَهِ الْقَائِمَهِ أَسْأَلُکَ یَا رَبِّ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِهِ الطَّاهِرِینَ وَ افْعَلْ بِی ذَلِکَ بِخَفِیِّ لُطْفِکَ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ آمِینَ آمِینَ

ترجمه تقریبی دعا : هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا تحقق نمی­پذیرد، و با آن هر گره­ای را باز می­کنم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا تحقق نمی­پذیرد و با آن هر تاریکی را جلا می­بخشم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز خدا نیست و با آن هر دری را باز می­کنم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا تحقق نمی­یابد و با آن بر هر سختی و مصیبتی استعانت می­طلبم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا تحقق نمی­پذیرد و با آن خود را از هر امر ناخوشایندی که می­هراسم در امان می­دارم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا نیست و با آن خود را مستحق بخشش، عافیت و رضایت خداوند می­گردانم، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا تحقق نمی­یابد، دشمنان خداوند پراکنده گشتند و حجت خداوند پیروز گشت و روی خداوند باقی ماند، هیچ دگرگونی و قدرتی جز به خدا نیست، خداوندا ای پروردگار جان­های از بین رونده، و ای پروردگار پیکرهای فرسوده، و ای پروردگار موهای ژولیده و پوست­های پاره گشته، و ای پروردگار استخوان­های پوسیده، و ای پروردگار لحظه­ای که برپامی­شود، پروردگارا از تو می­خواهم بر محمد و آل محمد و خاندان پاک او، درود و رحمت فرستی و در حق من چنین کنی .... با لطف پنهان خود، ای صاحب شکوه و بزرگی، اجابت فرما اجابت فرما

 

أمیرالمؤمنین (علیه السلام) : وَ إِنْ صَبَرْتُمْ وَ احْتَسَبْتُمْ وَ اسْتَیْقَنْتُمْ أَنَّهُ طَالِبٌ وَتَرَکُمْ وَ مُدْرِکٌ آثَارَکُمْ وَ آخِذٌ بِحَقِّکُمْ وَ أُقْسِمُ بِاللَّهِ قَسَماً حَقّاً إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِینَ اتَّقَوْا وَ الَّذِینَ هُمْ مُحْسِنُونَ.

امام علی (علیه السلام) : اگر صبور باشید و نتیجه‌ی کار را به خدا واگذارید و یقین داشته باشید که خداوند حق شما را که خورده‌اند پس می‌گیرد و آنچه از پیش فرستاده‌اید را دریافت می‌کند و حق شما را باز پس خواهد گرفت ، به خدا قسم می‌خورم که خداوند با کسانی است که تقوا پیشه کرده اند و کسانی که نیکوکارند. ( بحارالأنوار، ج۵۱، ص۱۲۰ )

 

فائده

فائده - اگر گسی را حاجتی یا مهمی پیش آید و راه بدر شدن را نداند و درمانده شده باشد با طهارت کامل تنها در فراش و لحاف پاکی بخوابد و در وقت خواب هریک از سوره های والشمس یا واللیل را بخواند و بعد از آن بگوید: اللهم اجعل لی من امری

فرجا و مخرجا
و در شب سیم یا پنجم یا هفتم شخصی بخواب او آید و او را از اخبار مهم اگاه کند.

فائده- هرکه میخواهد غنی بشود دوازده هزار مرتبه در یک مجلس این چهاراسم را بخواند البته غنی خواهد شد ( یا قوی یا غنی یا ملی یا وفی ) و اگر نتواند در دوازده روز در هر روز هزار مرتبه بخواند.

فائده- از برای حصول حوایج و هلاک دشمن و دفع خوف و عقد السان جمله خصمان

هزارویک نوبت بخواند : انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون .

فائده- جهت بر آمدن حاجات و مهمات کلی دوازده هزار مرتبه در یک مجلس بخواند

در آن هفته حاجتش بر آورده شود: امن یجیب المظطر اذا دعاه و یکشف السوء .

فائده- بعد ازنماز صبح به هر حاجت که دارد این دعا را بخواند الله تعالی حاجت او را
برآورده کند

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم یا حی یا قیوم یا فرد یا وتر یا احد یا صمد یا بدیع السموات والارض و صلی الله علی محمد و اله اجمعین برحمتک یا ارحم الراحمین.

فائده- برای بسته شدن زبان دشمنان و بر آمدن حاجات این کلمات را به یک مجلس

هزاروپنجاه نوبت بخواند البته مرادش بزودی حاصل میشود: کهیعص – حمعسق .

کیفییت خواندن کلمات( کاف- ها- یاء – عین- صاد) ( حاء- میم- عین- سین- قاف )

فائده- به جهت ادای دین و قرض و بر آمدن حاجات کلی و جزئی و خلاصی از حبس و

رفع مرض و دشمن این کلمات کریمه را هفتاد هزار بار بخواند در پنج روز اول کمتر از

هزار بار نخواند و اگر زیاده خواند بهتر است : لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین.

فائده- جهت هر حاجتی بعد از نماز فریضه فرقی نمی کند صبح یا ظهر یا عشا هزار

مرتبه استغفر الله و صد مرتبه الحمد الله رب العالمین بخواند البته مطلب بر آید.

فائده – جهت رسیدن به مقامهای عالی و مناصب عالیه چهل روز روزی هزارو دویست و دوازده مرتبه بخواند: افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد

فائده – جهت گشایش کار ها ودر امان ماندن از شر دشمن بعد از نماز صبح ده مرتبه
بخواند

بسم الله الرحمن الرحیم یا قاهر العدو و یا والی الولی یا مظهر العجایب یا مرتضی علی .

فائده – هر کس قرض زیاد داشته باشد و یا دینی داشته باشد که نتواند انرا ادا کند سوره آل عمران را سیزده بار بخواند از قرض و دین حلاص شود.

فائده – جهت صفای باطن و اطلاع از حقایق امور ( یا مهیمن ) را صدو پنج بار بخواند

فائده – بجهت هر حاجتی یا بدیع را هزار بار بخواند حاجتش بر آورده شود.

فائده – جهت برامدن هر حاجتی که دارد صدو هفتادو چهار مرتبه بخواند یا حی ویا قیوم

جهت جلب صید دریائی

جهت جلب صید دریائی

دعای زیر را در ساعت سعد بنویسید و به تور ماهیگیری نصب کنید.

إِذْ قَالَ الْحَوَارِیُّونَ یَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ هَلْ یَسْتَطِیعُ رَبُّکَ أَن یُنَزِّلَ عَلَیْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ قَالُواْ نُرِیدُ أَن نَّأْکُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَکُونَ عَلَیْهَا مِنَ الشَّاهِدِینَ قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا صید البحر وتکون لنا عیداً لأولنا وآخرنا وآیة وارزقنا وأنت خیر الرازقین عَسَى اللّهُ أَن یَأْتِیَنِی بِهِمْ جَمِیعًا إِذْ تَأْتِیهِمْ حِیتَانُهُمْ یَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً اللهم أجلبت صید البحر من مشارق الأرض ومغاربها ومن عالیها وسافلها أجیبوا إلى شبکة فلان بن فلان هیا العجل الوحا الساعة.

بجای فلان بن فلان نام فرد و مادرش نوشته شود

وفق توحید برای حاجت روایی

 

وفق توحید برای حاجت روایی

که باید با رعایت آداب دعانویسی نوشته شود 

شامل خوندن اصراف عمار در ابتدای کار و خوندن بازگشت عمار در پایان کار و با وضو و رو به قبله نوشتن این وفق و کنار گذاشتن صدقه و روشن کردن بخور کُندُر ( لُبان ) و برای این دستور باید قبل از همه ی این کارها ، غسل انجام شود در زمانی که سه چهارم از شب گذشته باشد . 

 

 

عروج ماه یعنی سه روز آخر ماه عربی که ماه عروج میکند یعنی کاملا بالا می آید و سی روز کامل میشود ، بعد از اونکه سی روز ماه تمام شد و ماه جدید شروع شد ماه جدید چون در روزهای اولیه ظهور خودش در ماه قمری جدید هست ، خیلی نازک هست که بهش میگن نزول ماه . 

تاریخ طاق یعنی عدد آن فرد باشد نه جفت . از سه روز آخر ماه قمری که اصطلاحا بهش میگن عروج ماه ، که شامل سه روز بیست هشتم و بیست و نهم و سی ام هست در روز بیست و نهم که تاریخ طاق و فرد هست نه جفت ، باید این دستور دعا انجام شود و در تاریخ بیست و هشتم و سی ام انجام نشود که تاریخ جفت و زوج هست نه فرد و طاق . 

در این روز طاق و فرد که به پنجشنبه افتاده باشد ، روزه میگیرید و در زمانی که سه قسمت از چهار قسمت شب گذشته ، غسل میکند 

پاسی از شب ، یعنی یک نوبت از چهار نوبت شب . 

سه پاس از شب گذشته یعنی سه قسمت از چهار قسمت شب گذشته باشد

 در روز پنجشنبه ، که در بیست نهم ماه قمری باشد ، از زمان اذان مغرب که شب شروع میشود تا زمان اذان صبح را محاسبه کنید و تقسیم بر چهار نمایید و سه قسمت اول که گذشت و به قسمت چهارم شب رسیدین باید غسل رو انجام بدهید . چون بر حسب فصل گرما و سرما ، طول شب متغیر هست پس شاخص محاسبه آن از اذان مغرب تا اذان صبح هست 

سوره فاتحه را می خواند و بخور لُبان ( کُندرُ ) را دود میکند ، و قبل از شروع عمل 14 بار صلوات میفرستد ، اصطلاح قدیمی ( ورد شریف ) ، اشاره به صلوات دارد . و پس از پایان عمل هم 14 صلوات میفرستد . 

سوره اخلاص ( قل هو الله احد ) را 400 مرتبه میخواند . و این نقش را می نویسد ( با رعایت آداب دعانویسی ) که قبل از هر دعا نویسی اصراف عمار میخوانند و بعد از اتمام نوشتن دعا ، عمار مکان رو بر میگردونند . با وضوء و رو به قبله دعا رو می نویسند 

 

 

 

سوره های هفتگانه برای حاجت روایی

 

سور سبع لقضاء الحاجات و علو الدرجات

سوره های هفت گانه برای برآورده شدن حاجات و رسیدن به مراتب عالیه 

و من الختوم القرآنية المجربة أيضاً لقضاء الحاجات ، و علو الدرجات و لهلاك أهل الظلم و الفساد ، قراءة هذه السور السبع في أيام الأسبوع ، حيث يقرأ كل واحدة في اليوم (أربعة عشر مرة) من دون زيادة أو نقصان فيقرأ:

و از ختمهای قرآنی مجرب هست و نیز برای برآورده شدن حاجت و بالا رفتن درجات و برای نابودی اهل ظلم و فساد . خواندن این سوره های هفت گانه در ایام هفته . 

به این صورت که هر کدام از این سوره ها را در روز خاص خودش از هفته ، به تعداد 14 بار میخوانید بدون کم یا زیاد 

 

السبت : إنا فتحنا (الفتح )

شنبه سوره فتح 

 

الأحد : يس 

یکشنبه سوره یاسین

 

الإثنين : إذا وقعت (الواقعة )

دو شنبه سوره واقعه

 

الثلاثاء : الرحمن 

سه شنبه سوره رحمن 

 

الأربعاء : قل أوحي (الجن ) 

چهار شنبه سوره جن 

 

الخميس : تبارك ( الملك )

پنجشنبه سوره ملک 

 

الجمعة : ألم ( السجدة )

جمعه سوره سجده 

 

و سينال ما يريد إن شاء الله تعالى

ملاحظه تبدأ من يوم السبت

 

و بزودی می رسد به آنچه که میخواهد انشاالله .

توجه : از روز شنبه شروع شود 

 

ترجمه از فاطمه علوی

 

دعای شبانه

دعای شبانه

مرحوم علامه شوشتری در شرح نهج البلاغه خود داستان عبرت انگیزی نقل می کند و می گوید: معروف است شخصی به نام بکبوش وزیر جلال الدوله آل بویه بود و کارهای او را به تدریج قبضه کرد.

روزی بکبوش مردی از اشراف بصره را آزار بسیار داد و او را همچون مرده رها کرد. مدتی بعد با گروهی عظیم سواره عبور می کرد. همان مرد مظلوم او را دید، گفت : خداوند داور میان من و تو باشد. من تو را با تیرهای شبانه هدف قرار می دهم.

بکبوش دستور داد او را آن قدر زدند که همچون مرده به روی زمین افتاد و به او گفت : این تیرهای روز است که به تو اصابت کرد.

سه روز بیشتر نگذشت که جلال الدوله دستور داد بکبوش را بگیرند و او را در اتاقی روی حصیری نشاندند و کسی را مأمور کرد که مرتباً به او اهانت کند. فراش ها برای نظافت وارد اتاق شدند و حصیر را از زیر پای او کشیدند، نامه ای زیر آن یافتند و آن را به ابن الهدهد که رئیس فراشان بود، دادند . او گفت : چه کسی این نامه را در آن جا انداخته است؟

گفتند : نه احدی در آن حجره وارد و نه از آن خارج شده است. نامه را خواندند دیدند این دو شعر در آن است :

سِهامُ اللَّیْلِ لا تُخْطِیءُ وَ لکِنْ لَها أمَدٌ وَ لِلْأَمَدِ انْقِضاءٌ أَ تَهْزَأُ بِالدُّعاءِ وَ تَزْدَریهِ تَأَمَّلْ فیکَ ما صَنَعَ الدُّعاءُ

تیرهای شبانه هرگز خطا نمی کند ولی زمانی دارد و آن زمان به هر حال می گذرد آیا دعای شبانه را مسخره می کنی و بر آن عیب می نهی؟-حال ببین دعا با تو چه خواهد کرد

این خبر به گوش جلال الدوله به طور مشروح رسید. دستور داد فراشان آن قدر بر دهانش کوبیدند که دندان هایش فرو ریخت و سپس انواع شکنجه ها را به او دادند تا هلاک شد

امام امیرمؤمنان علی علیه السلام در عهدنامه مشهور خود به مالک اشتر می فرماید :

وَ لَیْسَ شَیْءٌ أَدْعَی إِلَی تَغْیِیرِ نِعْمَهِ اللَّهِ وَ تَعْجِیلِ نِقْمَتِهِ مِنْ إِقَامَهٍ عَلَی ظُلْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ دَعْوَهَ الْمُضْطَهَدِینَ وَ هُوَ لِلظَّالِمِینَ بِالْمِرْصَادِ؛

ترجمه تقریبی : (بدان) هیچ چیز در تغییر نعمت های خداوند و تعجیل انتقام و کیفر او از اصرار بر ظلم و ستم سریع تر نیست، زیرا خداوند دعای مظلومان را می شنود و در کمین ستم کاران است

جهت رزق و روزی دکان

جهت رزق و روزی دکان

صبح بعد از باز کردن در مغازه 11 مرتبه صلوات بفرستید و 10 مرتبه سوره نصر رو بخوانید بعد از خدا بخواهید که رزقتون زیاد شود بعد دوباره 11 مرتبه صلوات بفرستین..این عمل را 7 روز پشت هم انجام بدین.

الوظیفه والفرج وسعة الرزق من حیث لاتحتسب

در وقت عصر بمدت 14 روز 14 مرتبه سوره واقعه را برای جلب رزق بی حساب بخونید.

مجرب است

جهت قطع نشدن رزقتون در طول سال

در اخرین جمعه از ماه رجب وقت اذان ظهر35 مرتبه صلوات زیر را تکرار کنید..

احمد رسول الله محمد رسول الله

جهت جلب مال

ایه زیر را بعد از هر نماز 200 مرتبه و بعد از وقت خواب 100 مرتبه بخونید..

اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآَخِرِنَا وَآَیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّازِقِین

جهت جلب فراوانی رزق

روز چهارشنبه دورکعت نماز بخونید بنیت ثروت وعزت و بعد از سلام نماز 40 مرتبه سوره کوثر را بخوانید.مجربست

فائدة عجیبة للرزق مجربة مجربة

100 مرتبه استغفار بفرستید..100 مرتبه صلوات بفرستید..و بعد بی تعداد اسم پنجم از اسما’ ادریسه رو تکرار کنید..

یا حَىّ حینَ لا حَىّ فى دَیمومِیَةِ مُلکُهُ و بَقائُهُ یا حَىّ.

دعای افزایش رزق و روزی و اداء قرض ، بسیار مجرب است و تجربه شده است.

در زمان انجام این ختم و دعا برای افزایش رزق، شرایط پاکی و طهارت کاملا رعایت شود.

برای زياد شدن رزق و روزی و ادای دين، مبادرت به انجام ختم مباركه ذيل نمايد:

سوره الم نشرح را هفتصد بار (700 مرتبه) بخواند و پس از هر يكصد بار كه ميخواند دعای زير را قرائت كند:

(اللهم اِنّي اَساَلُكَ بِحَقِّ الرّاغِبينَ اِلَيكَ و بِالآياتِ و الذِّكرِ الحَكيم اَن تَرزُقَني شَيئاً اَستَعينُ بِهِ عَلى الطّاعَة).

از شب هفتم به بعد، ان شاء الله گشايش حاصل است. در راه خداوند جل ثنائه انفاق كند.

علاج و درمان و ابطال سحر و طلسم مرشوش

 

 

(علاج و درمان و ابطال سحر و طلسم مرشوش (پاشيدنی)

تعریف سحر و طلسم مرشوش (پاشیدنی):

این نوع سحر و طلسم را اعتاب نیز می نامند و علت این نامگذاری این است که غالبا در مقابل درب منزل یا آپارتمان شخص مورد نظر پاشیده شده و یا در مسیر گذر و محل عبور فرد مورد نظر پاشیده میشود. ولی غالبا بر درب ورودی یا خروجی یا دیوار و در موارد دیگر بر لباس و بستر فرد مورد نظر نیز پاشیده میشود.
اما این نوع سحر و طلسم بر روی خاک یا آب یا روغن یا عطر یا پودر و یا نجاسات و از این قبیل چیزها صورت میگیرد. طلسم کننده در این موارد، از اسم فرد و مادر یا پدرش و یا تصویر و در مواردی اشیاء فرد مورد نظر (مثل مو، ناخن و از این قبیل) استفاده میکند. سپس فردی که طلسم را مینویسد عزیمتهای خاصی را بر آن قرائت میکند که به آن طلسم قدرت خاصی را می بخشد و انجام این نوع طلسم را موکل خاص همان طلسم بر عهد می گیرد.
( شرط اول و مهمترین شرط تاثیر داشتن این نوع طلسم این است که فرد طلسم کننده حتما موکلی را در خدمت داشته باشد).
ببینید ، در اینجا لازم است متذکر شد که سحر و طلسمی که بر خاک انجام میشود قویتر و تاثیرگذارتر از سحر و طلسمی است که بر آب خوانده شده است چون که خاک طبعی خشک دارد و طبع سوداوی در طلسم و سحر قوی تر و تاثیرگذارتر و سریعتر است.

مهمترین نشانه ها و علامات سحر و طلسم مرشوش و پاشیدنی:

احساس درد شدید خصوصا در قسمت پاها
احساس حرارت یا سرمای شدید از زانو به پایین
ورمهایی در ناحیه پا همراه با درد شدید
احساس گرما یا سرمای شدید در ناحیه درد
ترس بدون دلیل
خوابهای پریشان و آشفته

 

 

یس معادل ده بار ختم قران

یس معادل ده بار ختم قرآن

از حضرت محمد (ص) روایت شده است:هر کس سوره «یس» را قرائت نماید مانند آن است که ده بار قرآن را ختم نماید. همچنین می‌فرمایند:هر کس سوره «یس» را برای رضای خدا بخواند خداوند او را خواهد بخشید و اجری همانند ۱۲ ختم قرآن به او خواهد داد

و اگر برای مریض در شرف مرگی خوانده شود، به تعداد حروف این سوره ۱۰ فرشته نزد او به صف شده و برای او استغفار کرده و شاهد قبض روحش بوده و جنازه اش را تشییع می‌کنند و بر او نماز گزارده و شاهد دفنش هستند.

امام صادق (ع) فرموده‌اند: هر چیزی قلبی دارد و قلب قرآن سوره یاسین است. کسی که قبل از خواب یا در روز آن را تلاوت کند، در آن روز محفوظ بوده و روزی می‌خورد.

پیامبر اسلام (ص) به امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: ای علی! «یس» را بخوان که در آن ۱۰ اثر است: هر که آن را قرائت کند، اگر گرسنه باشد سیر گردد؛ اگر تشنه باشد، سیراب گردد؛ اگر عریان باشد، پوشانیده گردد؛ اگر عزب باشد، ازدواج کند؛ اگر ترسان باشد، امنیت یابد؛ اگر مریض باشد، عافیت یابد؛ اگر زندانی باشد، نجات یابد؛ اگر مسافر باشد، در سفرش یاری شود؛ نزد میت خوانده نمی‌شود مگر اینکه خدا بر او آسان گیرد؛ اگر گمشده داشته باشد، گمشده‌اش را پیدا کند.

امام باقر (ع) می‌فرمایند: کسی که یک بار در عمر خود سوره یس را بخواند، خداوند به شماره هر آفریده‌ای در دنیا و هر آفریده‌ای در آخرت و در آسمان دو هزار حسنه برای او نوشته و دو هزار گناه او را پاک می‌نماید و دچار فقر، زیان مالی، زیر آوار ماندن، بیچارگی، دیوانگی، جذام، وسواس و بیماری زیانبخش نمی‌شود.

امام صادق(ع) می‌فرمایند: سوره‌ی یس را به فرزندان خود بیاموزید؛ زیرا که آن گل خوشبوی قرآن است.

ثواب و فضایل خواندن سوره یس

جابر جعفی از امام باقر (ع) روایت می‌کند:هر کس سوره یاسین را در عمر خود یک بار بخواند خداوند به شماره تمام آفریده هایش در این جهان و آن جهان و آنچه در آسمان است به عدد هر یک ۲۰۰۰ حسنه در نامه عملش ثبت فرماید و به همین مقدار از گناهان او محو سازد و دچار تنگدستی و زیان و بدهکاری و خانه خرابی نشود و بدبختی و دیوانگی نبیند و مبتلا به جذام و وسواس و دودلی و بیماری‌های مضر نگردد

و خداوند سختی و دشواری مرگ را بر او آسان کند و خود متصدی و مباشر قبض روح او باشد و از جمله کسانی خواهد بود که خداوند فراخی زندگی او را به عهده گرفته و ضامن خوشحالی او هنگام مرگ گردیده و خشنودیش را آخرت تضمین کرده و همه فرشتگان آسمان و زمین را خطاب فرموده که من از بنده راضی هستم پس برای او آمرزش بطلبید.

اگر مشکلی دارید یا حاجتی دارید که می خواهید زود به مراد دلتان برسید مطلب امروز را حتما بخوانید. امروز یک ختم هفت روزه برای شما قرار داده ایم که با انجام دادن آن و دعا کردن اگر خداوند بخواهد به خواسته تان می رسید. در این ختم هفت روزه برای هر روز یک سوره در نظر گرفته شده است که در ادامه می بینید.

ختم هفت روزه

یک ختم توصیه شده برای یکبار هم که شده این ختم رو انجام بدین تا سرعت حاجت روائی رو ببینید.

ختم هفت روزه با این سوره ها

هر یک از سوره ها برای برآمدن حاجات روزی چهارده بار “هدیه به چهارده معصوم ” خوانده شود:

شنبه:سوره مبارکه فتح ،

یکشنبه: سوره مبارکه یس،

دوشنبه:سوره مبارکه واقعه

سه شنبه:سوره مبارکه الرحمن،

چهارشنبه: سوره مبارکه جن،

پنج شنبه : سوره مبارک ملک ،

جمعه :سوره مبارکه سجده.

بدون شک حاجت او برآورده میشود.انشاالله”

باید این تعداد سوره را در هر روز یکجا و بدون حرف زدن ما بینش بخوانید.

یس، و نام های دیگرش «عزیزه؛ معمّه(شامل شونده)، مدافعه قاضیه(دفع کننده برآورده) سی و ششمین سوره قرآن است که مکی و دارای ۸۳ آیه است. از رسول گرامی اسلام روایت شده قرائت کننده این سوره نزد خداوند شریف خوانده می شود و این سوره برای قاری خود شفاعت می کند.

در روایتی دیگر از ایشان آمده: سوره «یس» در تورات «معمّه: شامل شونده» نام دارد چون خیر دنیا و آخرت را شامل حال قرائت کننده خود می کند و بلاهای دنیا و سختی های آخرت را از او دور می کند.

و نیز «قاضیه: دفع کننده برآورنده» نامیده می شود چون از قاری خود، هر بدی را دفع کرده و همه حاجت های او را روا می کند و قرائت آن سوره پاداشی برابر بیست حج دارد. و گوش سپردن به صدای قرائت آن، معادل با ثواب هزار دینار انفاق در راه خداست.

در فضیلت این سوره از حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم نقل شده: هر کس سوره «یس» را قرائت نماید مانند آن است که ده بار قرآن را ختم نماید.

ایشان همچنین فرمودند: هر کس سوره «یس» را برای رضای خدا بخواند خداوند او را خواهد بخشید و اجری همانند ۱۲ ختم قرآن به او خواهد داد و اگر برای مریض در شرف مرگی خوانده شود، به تعداد حروف این سوره ۱۰ فرشته نزد او به صف شده و برای او استغفار کرده و شاهد قبض روحش بوده و جنازه اش را تشییع می کنند و بر او نماز گزارده و شاهد دفنش هستند.

فضیلت سوره یس

جزئیات ختم هفت روزه

از ابی بصیر روایت شده که حضرت صادق علیه السلام فرمودند: براستی برای هر چیزی قلبی است و قلب قرآن سوره یاسین است هر کس آن را قبل از خواب یا در روز، قبل از آنکه شام شود بخواند در آن روز از محفوظین و بهره مندان باشد تا آنکه شام کند و هر کس در شب قبل از خواب آن را تلاوت کند خداوند بر وی ۱۰۰۰ فرشته بگمارد تا او را از شر بدی و هر شیطان رانده شدهو هر آسیب حفظ کنند و هر گاه در همان روز بمیرد خداوند او را وارد بهشت گرداند و ۳۰ هزار فرشته هنگام غسلش گرد آیند و برای او طلب آمرزش کنند و با استغفار او را مشایعت و بدرقه نمایند تا کنار قبر، و چون او را به قبر برند آن فرشتگان جمله در قبر با وی درآیند و خدا را عبادت کنند ، ثواب او را به مرده دهند و قبرش تا هر کجا که چشم ببیند فراخ گردد و از فشار قبر ایمن باشد و همیشه از قبرش تا آسمان نوری تابان باشد تا اینکه خداوند او را از قبر بیرون آرد و چون او را برانگیخت فرشتگان خدا با او هستند و بدرقه اش کنند و با وی به گفتگو پردازند و به رویش لبخند زنند و به هر خیر و نیکی مژده اش دهند تا او را از صراط و میزان بگذرانند و در پایگاه قربی او را بدارند که هیچ مخلوقی را جز مقربان و فرستادگان حق آن مقام و منزلت و قرب را باشد، و وی با پیامبران در آن درگاه نزد خدای تعالی باز ایستد و با غمخواران غم نخورد و با اندوهگینان اندوه نکشد و با زاری کنندگان زاری نکند.

سوره یس برای حاجت روا شدن

آنگاه خداوند تعالی گوید: ای بنده من شفاعت کن هر که را خواهی ،که شفاعت را درباره همه بپذیرم و حاجت بخواه که هر چه خواهی به تو دهم پس وی حاجت را از خدا بخواهد که برآورده شود و شفاعت کند که پذیرفته گردد و حساب او را چون دیگران نکشند و در آنجا چون دیگران بازداشت نشود و چون از زبونان و خوار شدگان زبون و خوار نگردد و به نکبت گناه و عمل زشتی که از او سر زده گرفتار نشود و برات آزادی او را سر گشاده بدو دهند تا اینکه از درگاه الهی به زیر آید و همه مردم از روی تعجب گویند: «سبحان الله» این بنده را حتی یک گناه نبود او از همدمان محمد صلی الله علیه و آله وسلم خواهد شد.

از جابر جعفی روایت شده که امام باقر علیه السلام فرمودند: هر کس سوره یاسین را در عمر خود یک بار بخواند خداوند به شماره تمام آفریده هایش در این جهان و آن جهان و آنچه در آسمان است به عد هر یک ۲۰۰۰ حسنه در نامه عملش ثبت فرماید و به همین مقدار از گناهان او محو سازد و دچار تنگدستی و زیان و بدهکاری و خانه خرابی نشود و بدبختی و دیوانگی نبیند و مبتلا به جذام و وسواس و دودلی و بیماری های مضر نگردد

خداوند سختی و دشواری مرگ را بر او آسان کند و خود متصدی و مباشر قبض روح او باشد و از جمله کسانی خواهد بود که خداوند فراخی زندگی او را به عهده گرفته و ضامن خوشحالی او هنگام مرگ گردیده و خشنودیش را آخرت تضمین کرده و همه فرشتگان آسمان و زمین را خطاب فرموده که من از بنده راضی هستم پس برای او آمرزش بطلبید.