FARIBA9999
˙·٠•●معجزه قرآن و ادعیه ●•٠·˙ | اردیبهشت ۱۳۹۹

خلاصه خواص اسماء الهي با عدد آنها


حروف ابجد
ابجد هوزحطی کلمن سعفص قرِشت ثخذ ضظغ (الف=1) (ب=2) (ج=3) (د=4) (ه=5) (و=6) (ز=7) (ح=8) (ط=9) (ی=10) (ک=20) (ل=30) (م=40) (ن=50) (س=60) (ع=70) (ف=80) (ص=90) (ق=100) (ر=200) (ش=300) (ت=400) (ث=500) (خ=600) (ذ=700) (ض=800) (ظ=900) (غ=1000)
اذکار٬ تکرار اسماء الله است وسه حساب دارد(کبیر٬متوسط ٬صغیر) واثرات آنها هم به همان نسبت کبیر٬ متوسط و صغیر است. در تمام اذکار٬ ابجد کبیر به کار می رود برای حضور قلب می توانیم مراتب صغیره یا متوسطه یا کبیره را مورد استفاده قرار دهیم که همان مرحله عبادت است. حال اگر در مرتبه اطاعت باشد٬ چه حضور قلب داشته باشیم یا نه باید ذکر را گفت٬ حتی اگر مریض هم باشیم. مثلاً براي ذکر یا علیّ با حروف ابجد: در این صورت از حروف ابجد و اعداد آن استفاده کرده با هم جمع می کنیم

علی = (ع=70 ، ل =30 ، ی =10) ← (110=10+30+70)

بار باید گفته شود تا آن نتیجه اصلی گرفته شود.


نکات مهم:
حروف مشدد: یک حروف به حساب می آید مثل (محمد) که حرف م استفاده می شود 92. م+ح+م+ د= محمّد
نون غیبی حساب نمی شود. مثل: بِزِینةٍ (ن) ب+ ز+ ی+ ن+ ت=
همزه آخر حساب نمی شود. مثل: من یشاءُ
یا منادی حساب نمی شود. مثل: یا علیُّ. ( یا در حروف ابجد حساب نمی شود.)
مراتب اوراد و اذکار:
مراتب کبیره را به تعداد ابجد کبیر حساب می کنند(حروف تشدیددار را یک حرف به حساب می آورند به استثناء کلمه جلاله الله مثلا مرتبه ی کبیره الله(۶۶) و صمد(۱۳۴) است. ا =۱ ٬ ل =۳۰ ٬ ل =۳۰ ٬ ه =۵ جمع=۶۶ ص=۹۰ ٬ م = ۴۰ ٬ د =۴ جمع=۱۳۴
مراتب متوسطه= اعشار مراتب کبیره را می گیرند و باقیماندة را به آن اضافی می کنند. صمد 17 4+13
مراتب صغیره: جمع ارقام مطلقه است. مثلاً صمد مساوی با 8 4+3+1


خلاصه خواص اسماء الهي با عدد آنها

ریشه کن نمودن ظالم یا قهار 306 مرتبه
سلامتی بیمار یا هردردی ياسلام 131 مرتبه
شفای دردها وبیماریها یا شافی 391 مرتبه
کلیه حاجات یا الله 66 مرتبه
زیادی روزی(در سجده بهتر است) یا وهاب 14 مرتبه
برآمدن حاجت یا علی 110 مرتبه
گرفتن انتقام از ستمکار یامنتقم 630 مرتبه
استغاثه به درگاه باریتعالی یا مغیث 50 مرتبه
حفظ هرچه بخواهید یاحفیظ 998 مرتبه
وسعت مکان بخصوص خانه یاواسع 137مرتبه
رفع بعضی از گرفتاریها یاودود 21 مرتبه
گرفتن اعطایی از حق یامعطی 129 مرتبه
بی نیازی از خلق یا غنی 1060 مرتبه
باز شدن روزی یا رازق 308 مرتبه
رسیدن به عزت یا معز 117 مرتبه
امن وامان یالطیف 173 مرتبه
تحمل بر مشقات ياصبور 1000 مرتبه
صفای باطن يانور 1000 مرتبه
اطمینان خاطر جهت رسیدن روزی یا فتاح 70 مرتبه
برطرف شدن وسواس ياغفور هرچه بیشتر موثر

ذكر اسماء الهي بر حسب زمان

وقت دعا
قبل از دعا:قبل از هردعا خدارا باين اسامي بخواند دعا مستجاب شود:(یا دائم یا حى یا وتر یا فرد یا احد یاقوى یا قدیم یاقادر)
وقت دعا:دعا مستجاب شود70 (يا بديع)
درسجده قبل ازدعا:به جهت برآورده شدن حوائج مداومت بر ذکر (یاذالجلال والاکرام) به تعداد حداقل 9 مرتبه در روز فراموش نشود به جهت استجابت دعا آن را با (یا ذالجلال والاکرام) ختم نمایید 21 (یاذَالْجلالِ و الاْکرامِ)
آخر هردعا:برای استجابت دعا 26 (يا سریع یا مجیب)
بِحَقّ يس وَالْقُرانِ الْحَكيمِ وَ بِحَقّ طه وَالْقُرانِ الْعَظيم يا مَنْ يَقْدِرُ عَلي حَوائِج السّائِلينَ يا مَنْ يَعْلَمُ ما في الضَّميرِِ يا مُنَفّسَ عَنِ الْمَكروُبينَ يا مُفَرّجَ عَنِ الْمَغْمُومينَ يا راحِمَ الشَّيْخ الْكبيرِ يا رازِقَ الّطِفْلِ الصَّغيرِ يامَنْ لايَحْتاجُ اِلَي التَّفْسيرِ صَلّ عَلي مُحًّمَدٍ وَ الِ مُحَّمَدٍ وَ افعَلْ بي كَذا وَ كَذا

شب
نيمه شب: 99(يا هو): دعامستجاب گردد و چشمه هاي معرفت از دلش سربزند و ازعلوم لدني برخوردادرگردد
نيمه شب: 100(ياحق) : نورانيت دل(قبل از آن دو ركعت نماز بخواند و دست ها را به سوی آسمان بلند كند)
سحر: 111(ياصمد) :اهل يقين شدن (باوضوباشد)
ثلث آخر شب(تا سه شب یک در میان): 1424 بار(یاباسط) : حاجتش روا مى شود خصوصا به جهت معیشت و بسیار مجرب است
هرروز وقت سحر: 150 (ياعلیم): برای برخوردار شدن از علم اشراقی (غيراکتسابی)
بعد از نیمه شب: 87 (ياحكيم) : بازشدن دریچه ای از حکمت به عالم به قلب
نصف شب دوشنبه: 100(ياوهاب) :توانگري وطلب رزق(درصحن مسجد یادرفضاى گشاده زیرآسمان دست وروبه طرف آسمان کند)
شب تاريك: 1000 (يامذل الجبارین و مبیر الظالمین ان فلانا اذلنی فخذلی حقی منه) : حفظ و گرفتن حق از ظالمين(درسجده بگويد)

بعدازهرنماز
بعد ازهرنماز: 7 (يا وهاب) : برای استجابت دعا
بعد ازهرنماز: 100 (يارحمن)در همه حال مورد لطف و عنایت خداوند قرارمی گیرد
بعد ازهرنماز: 19 (ياحی ياقيوم) : جلوگيری از مشكلات
بعد ازهرنماز: 18 (ياحي) : جلوگیری از مرگ فجاة (مرگ ناگهانی)
هرروزبعد ازنماز: (312يا396مرتبه) (ياقریب) : جهت رفع تمام دشواريها،ايمني از بدي، فتح باب مكاشفه
پنجشنبه بعد از نماز: 500 (ياسميع) : مستجاب الدعوه شدن و هر دعا و حاجتی که خواهد روا گردد
روز جمعه پیش از طلوع آفتاب: (يامالك) : تمام حوائج دنیا و آخرت برآورده شود
بعد از طلوع آفتاب روز جمعه یا در صورت موفق نشدن، بعد از نماز ظهر و عصر روز جمعه: 1001يا مجيب : رفع حوائج مهم
هرروز(روز جمعه بعدازطلوع آفتاب بهتراست): 350 (يانعم المولی و نعم النصیر) : دفع خصم دشمن در هنگام بروز خطر از جانب آن دشمن
هركس سه نوبت بعد از نماز واجب بگويد: يا من يفعل ما يشاء و لا يفعل مايشاء احد غيره سپس از خدا درخواست كند خواسته اش به او داده مى شود

بعدازنمازصبح
رفع تمام مشکلات زندگی 66 (يا الله)
برای ثروت بی گمان 10 (سُبْحانَ ا... العَظیمِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ ا... و أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِه)
دفع غفلت و بازشدن دل به عالم نور معنا (دست بر سينه ذكرگويد) 70 (يا فتاح)
به جهت زیادى نعمت (يا منعم)
صفاي قلب و خداوند بظاهر و باطن او نوری افاضه می فرماید 267 (يانور)
طلب حال و اخلاص 150 (ياواجد)
به جهت رفع وسواس شيطاني حتي در عبادات 100 (يا غفور)
به جهت نجات از وسوسه هاي شيطاني و ترس از جن 30 (ياتواب)
اول هرصبح :وسعت روزي (يارزاق)
هر روز بین الطلوعین:جهت جلوگيری از فقر، بخل، مرض و برای غنی شدن از نظر مادی 10 (ياباسط)
(دريك مجلس)براي وسعت رزق و معيشت 526 (ياشكور)
قبل اذان صبح یا بعد نماز نافله صبح (بعداذان):برای استجابت دعا 180 (يا سميع)

ظهرتاشب
هنگام ظهر: 170 (يا قدوس) : پاك شدن نفس ازرذائل ودل از شر نفس، وسوسه هاو شر شیطان پاک می شود
بعدازنمازظهر: 70 (ياوهاب) : از خلق مستغنی گردد و این اسمی است به غایت پر خاصیت و سریع الاجابه
روزجمعه تا يك هفته بعد: 234 (یا باری) : هر که در روز جمعه 100 بار بگوید و تا یک هفته ادامه بدهد بعدد 234 است خدا ملکی را خلق می فرماید تا بعد از مردنش در قبر مونس او باشد تا قيامت
ظهر روز جمعه: 1286 (يا غفور) : كسی معصیتی كرده اما پشیمان است و نمیخواهد در دنیا، برزخ و آخرت رسوا شود
روز جمعه بعد از نماز عصر تاغروب : (یا ا... یا رحمن): رفع حوائج مهم (بعد از ذكر سر به سجده نهد و حاجت بخواهد)
10 جمعه متوالی: (یا غنی) : برای رفع شدت و ضیق معیشت و همچنین غنای معنوی
بعد ازنماز عشا: 1000 (ياكريم) : خلاصي ازحيرت و اگردرامرمهمي مانده باشدو چاره كارنداند(بعدازآن1000صلوات بفرستد)
شب: (يا واحد و يا احد) : براي سالكان ،دل به اسرار الهي و اسرار توحيد پر شود
شب: بسيارگويد (ياخالق) : خدافرشته اي خلق كند و تاروز قیامت عبادت كند و ثواب آنرا در نامة اعمال بنده ثبت كنند
هرشب : 100 (ياباريء) : قبولي اعمال
شب جمعه بعدنمازعشاء :1201 (يا الله ، یا رباه، یا سیداه) دريك مجلس:برای انجام کارهای سخت پس آن کار مهم ان شاءالله انجام خواهد شد

قبل ازخواب
100 (يا باعث) : برای درست شدن کارها و خداوند دلش را بنور معرفت خود زنده گرداند
100 (يامميت) : تسلط بر نفس اماره
101 (لا الهَ الاّ الله احَداً صَمَداً لاحَولَ و لاقُوَّةَ الاّ بِالله) : برای رفع ترس از عذاب قبر و آخرت و ناراحتی های دنیوی به پهلوی راست خوابیده، گونه راست را روی كف دست راست گذاشته
(يا كريم) : ملائکه بر وی دعا کنند و دعای ملائکه سریع الاجابت است
بسيارگويد(يامانع): سازگاري بين زن وشوهر

ذكر اسماء الهي بر حسب موضوع

رفع گرفتاري
(يارحيم) : برآمدن تمام حوائج دنيا و آخرت و مداومت سبب گشایش در كارو مهمات
402 (ياسمیع یابصیر) : هرروز:هرگز محتاج نشود و رسوا نگردد و دعاهای او مستجاب شود و صفای باطن حاصل گردد
بي عدد(يارب) : هنگام گرفتاری با توجه قلبی به ربوبیت باری تعالی با یك نفس:
هرروز130 (يا دلیل المتحيرين و یا غیاث المستغيثين اغثني) : بعداز اين ذكر دو رکعت نماز حاجت بگذارد و طلب مراد کند خداوند حاجتش را روا کند
(ياسميع الدعا ويامجيب الدعا) : برای استجابت دعا
هرروز66 (يا مجيب): مستجاب الدعوه شدن ودر آخر این دعا را بخواند: اِسْتَجِبْ دَعَواتی کُلّها یا ذَالجَلالِ وَ اْلاِکْرام
110(يا مجيب) : براي برآمدن حاجات
هرروز 124 (ياصمد) :براي رفع هر گرفتاری
544 (يارئوف و يارحيم) : جهت خلاصي از شدائدبدون زياد و كم بخواند مجرب است وبزرگان تجربه نموده اند
156 (يا قيوم) : برای رفع مشكلی كه از هیچ طریق حل نشده
بسيارگويدياقهار : خداوند متعال غم و رنج و زحمت دنيا را از دل بيرون ببرد و بر نفس غالب آيد
بسيارگويد(یا قریب و یا مجیب یا سمیع الدعاء یا لطیفاً لما یشاء): براي رفع هرغم (گفته اند که اسم اعظم "قريب" است و خواص وی عظیم است)
1000 (ياصبور) : خدا باو صبر بر سختیها و بلیات را الهام می نماید
1001 (يا حي): جهت رفع اندوه دل در يك مجلس گفته شود

نورانيت دل وتزكيه نفس
هرروز88 (ياحليم):پیدا کردن آرامش بردباری و صبر در مقابل مشکلات
هرروز62 (ياحميد):برای متخلق شدن به اخلاق خدايی و رفع صفت لغوگویی و فحاشی
(يا رقيب) : براي دفع غفلت مدوامت كند
1000 يا وارث: براي راهنمائي به راه درست
(يا هادي): براي طلب معرفت بسيارگويد
402 (يا بر): طلب توفيق کار خير و دفع سوء و بدی
125 (يا مهيمن): قلب او صفا یابد و بر اسرار و حقایق مطالب اطلاع پیدا نماید
100 يا مهيمن : بعد ازغسل براي اشراف بر باطنها
هر روز100( هُوَ ا... الذَّی لاالهَ الاّ هُو): خدا او را از اهل یقین گرداند و به مقام اهل تحقیق و درجات ارباب توحیدرساند
40 روز:دل پاك و صاف شود همچون آينه41بار(یا حی یا قیوم لا اله الا انت، اسئلک ان تحیی قلبی بنور معرفتک یا الله)

هر روز:دل او روشن شود و ضمیر او صاف گردد:262 (يا مالك)
حسن عاقبت،صفای باطن،خوشحالی،خرمي دل و باایمان ومعرفت كامل متوجه خدا801 (ياآخر)
هرروز:رفع خواری و ذلت و تبدیل به عزت شفای هردرد خواندن این اسم درخلوت بر نوردل افزاید: 99 (يا مجيد)
جهت رفع وسواس در عبادات و نجاسات (وسواس از او زایل شود) بسيارگويد(يا عفو)
هرروز:ظلمت و تاریکی از دل زایل گردد و روشنی و صفاء در باطن پیدا شود(يا1355بار) 1286 (يا غفور)
هنگام گرفتاري شديد به وسوسه409 (يا تواب)
40 روزهرروز:هر که راکه وسواس زیادبودویازیادمحتلم میشودویاخیالات فاسده اورا آزار میدهد1000 (يامقسط)
نيمه شب:نورانيت دل(قبل از آن دو ركعت نماز بخواند و دست ها را به سوی آسمان بلند كند)100(ياحق)
سحر:اهل يقين شدن (باوضوباشد)111 (ياصمد)
بعد از نماز صبح: صفاي قلب و خداوند بظاهر و باطن او نوری افاضه می فرماید 267 (يانور)
بعد از نماز صبح :طلب حال و اخلاص 150 (ياواجد)

شفاي مريضي
جهت شفای مريض 100 آیه از قرآن خوانده سپس 7 مرتبه (یا الله) گفته شود
برای شفای بيماری كه دیگر امیدی به شفای او به وسیله اطبا نیست1001 (يا حي)
شفاي مريض وهرکه را مرضی سختی باشد بايدبگويد1001 (يا واحد)
بعدازدو رکعت نماز در کنار بستربيمار :به نیت شفای بيماری که مرض او علاج ناپذیر است100 (يا لطيف)
وقت بلا ،سختى،اندوه،مرض، بيم و هراس:قريب النتيجه و سريع الاثر است و براى رفع جميع دردها و بيماريها و سختيها173 (يالطيف)
برای شفای هرمرضي بر سربيمارخوانده شود (يا سلام)
برای دوستی ،محبت والفت وبه نیت سلامتی از آفات و امراض(574يا132مرتبه) 574 (ياسلام)
هرروز:رفع خواری و ذلت و تبدیل به عزت شفای هردرد خواندن این اسم درخلوت بر نوردل افزاید:99 (يا مجيد)

افزايش رزق وروزي
در هر زمان که حال خوشی پیدا شود:برای برخوردارشدن از عطايا و عنايات خاصه خداوند(یا واهِبَ العَطایا أعطِنی)
هرروز:براي ازدياد روزي بسيار موثراست35 (یا وهاب ياذالطول)
هرروز:روزی فراخ گردد و اگر مداومت شود از جائی که گمان ندارد روزی برسد1035 (یا وهاب ياذالطول)
40روز هرروز:روزی از جایی رسد که گمان نمی برد1128 (یا کریم یا وهاب ياذالطول)
هرروز: برای ازدیاد(انفجار)رزق و روزی27(إِنَّ ا... هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ)
هر روز:برای وسعت رزق وعلم و رفع خوف و ترس دل137(يا واسع)
هر شبانه روز: برای توسعه رزق 55 (يا مقيت)
هر روز: برکت پيدا کردن مال، کاروکسب، وقت و...37 (يا اول)
هرروز: جهت توانگری و دوام ملك و بزرگی و تسلط و خدم و حشم و مالك شدن املاك90 (يامالك)
بعد از نماز صبح:به جهت زیادى نعمت (يا منعم)
اول هرصبح :وسعت روزي 308 (يارزاق)

هرروز:برای ازدیاد(انفجار)رزق و روزی:2358 (ياكافي یا غنی یا فتاح یا رزاق)
هر روز:از خلق بی نیاز گردد و دولت دنیا و آخرت بیابد:90 (يا مَلِکُ)
هرروز:برای وسعت رزق و روزی100 (سُبحانَ الله وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ الله العَظیمُ)
هرروز 100بار: (لا اله الا الله الملک الحق المبین)
برای نجات فوری از قرض سنگین1002 (سُبحانَ الله وَ بِحَمدِهِ سُبحانَ الله العَظیمُ)
هرروز:وسعت رزق،برطرف شدن تنگی و هم وغم وناراحتي هاي دروني وحاجات دنیوی و اخروی80 (يالطيف)
هرروز:برای جلوگيری از فقر و بهبودی وضعيت مالی100 (یا غنی)
هرروز:برای نجات پیدا کردن از فقر و زیاد شدن روزی(قبل وبعدازآن صلوات گفته شود) 110 (اللّهُمَّ اغننِی بِحَلالِکَ عَن حَرامِکَ وَبِفَضلِکَ عَمَّن سِواکَ)
بعد از نماز صبح :برای ثروت بی گمان10 (سُبْحانَ الله العَظیمِ وَبِحَمْدِهِ أَسْتَغْفِرُ الله و أَسْأَلُهُ مِنْ فَضْلِه)
برای ادای دين و قرض و جلوگیری از فقر110 (يا علي)

محبت
هرروز:برای جا گرفتن محبت خود و زیاد شدن آن دردل دیگری مانند حضرت ولی عصر46 (يا ولي)
هرروز:برای کشیدن دل شخصی به سوی خود و مهربان کردن او10 (یارئوف)
هرروز:براى الفت وانس و عزت بين اقران و نزديكان 19 (يا واحد) سازگارى ورفع اختلاف بين زن و شوهر1001 (يا ودود)
هرروز:خداوند او را مهربان و مشفق گرداندبا خلق و خلق را با او100 (يارحيم)
برای دوستی ،محبت والفت وبه نیت سلامتی از آفات و امراض(574يا132مرتبه) 574 (ياسلام)
قبل از خواب:سازگاري بين زن وشوهر:بسيارگويد(يامانع)
برای دفع آزار و اذيت وشر دشمن وبرای مطیع شدن همسر و شریک زندگی161 (يا مانع)

آبرو و منزلت
درمیان مردم صاحب آبروومنزلت گرددبسيارگويد (يا علي)
مداومت:در باطن ذاكر و رباني گردد و خدااو را عظيم القدر گرداند و در ميان بندگان عزيز ومكّرم گردد(يا عظيم)
هرروز:رفع خواری و ذلت و تبدیل به عزت شفای هردرد خواندن این اسم درخلوت بر نوردل افزاید: 99 (يا مجيد)

دفع دشمن وغاصب
برای وصول طلبی که توانایی باز پس گرفتن آن نیست108 (يا حق)
برای گرفتن حق از غاصب حق903 (يا قابض)
هر روز:غلبه بر دشمن ،برآورده شدن حاجات، غلبه برنفس اماره ،بیرون کردن محبت دنیا ازدل306 (يا قاهر) برای دفع آزار و اذيت وشر دشمن وبرای مطیع شدن همسر و شریک زندگی161 (يا مانع)
در مقابل خصم خوانده شود به انسان صدمه اى نمى رسد21 (يا جبار)
وقت وضو :برهرعضوي 3باربخواندبردشمن غالب آید اگرچه ضعیف بود3 (يا قادر)
هنگام وضو:غلبه بردشمن وبراي قوت قلب و تسلط بر امور و اندازه قرار دادن هر چیزی مداومت كندبر(يا قدير)
برای بستن دهان دشمن:(يا صمد)
مداومت يا هرروز(ازپنجشنبه شروع كند):دفع شردشمني كه شرش غير مستقيم ميرسدو دشمن قوی و خلاصي ازشراو(ياحسيب)
براي دفع دشمن قوي:بيرون كردن غفلت ازدل7 (يا رقيب)
خدا او را از شر ظالمین حفظ نماید70 (يا خافض)
سحرگاه:اگر مظلوم باشد و بر ظالم دعا کند تا نابود شود66 (يا وكيل)
ايمني از شر شخص (ظالم) (درسجده):25 (الهی آمنی من فلان)
شب تاريك: حفظ و گرفتن حق از ظالمين(درسجده بگويد)1000 (يامذل الجبارین و مبیر الظالمین ان فلانا اذلنی فخذلی حقی منه)

گمشده وامرنهان
مداومت درشبانه روز:پیدا شدن گمشده یا معلوم شدن مجهولی(يا حكيم)
پیدا كردن گمشده211 (يا فالق)
هر روز:جهت راه يافتن به امری پنهانی100 (يا خبير) برای پی بردن به یک امر نهان حتی امور برزخی و اطلاع پیدا کردن از حضرت مهدی812 (يا خبير)
برای راه یابی به امور پنهان و بصیرت پیدا کردن101 (یا بصیر)

حوايج متفرقه
برای باز شدن بخت دوشیزگانی که از سن ازدواج انهاگذشته:129(يا لطيف)
بعدازدو رکعت نمازو قبل ازحركت:ايمني درسفر و رفع خطرات و سالم به مقصد رسيدن (مقابل قبله خوانده شود)100(يالطيف)
بعدازدو رکعت نماز:جهت براورده شدن حاجت شرعی که از هیچ طریقی حل نشده 100(يالطيف)
هرروز:برای راسخ و ثابت ماندن ايمان و اعتقادات صحیح در تمام مراتب زندگی13(يا احد)
براي مغلوب نشدن درتمام مراحل زندگی دریك مجلس(پيوسته)خوانده شود1001(يا احد)
قبل از صحبت با همسر این اسم بگوید خداوند او را فرزندی صالح كرامت كند10(يامتكبر)
هر شبانه روز:طولانی شدن عمر تا ظهور حضرت مهدی151(يا قائم)
هرروز:طولانی شدن عمر همراه با طاعت خدا113(يا باقي)
پيوسته در يك مجلس:تشرف به حج در همان سال يا تا قبل از اجل1000(ماشاء الله)
هرروز:خداو در دنیاوآخرت قرین حال و رفیق روزگار گردد و در قبر مونس و در محشر ممّد او باشد11(يارب الخالق الباری)
مداومت:براي حفظ مال و عيال از جميع بلايا (يا رقيب)
هرروز:توانایی فوق العاده پیدا كردن در یادگیری و حفظ علم و دانش67(يا محيط)

آداب نماز

تكبيره الاحرام
)قبل از تكبيرة الاحرام، مستحب است شش تكبير گفته شود بدين ترتيب: سه تكبير را پشت سرهم بگويد و اين دعا رابخواند:اللهم انت الملك الحق المبين لا اله الا انت سبحانك اني عملت سوءو ظلمت نفسي فاغفرلى ذنبى انه لايغفر الذنوب الا انت سپس دو تكبير ديگر بگويد و بعد از تكبير پنجم اين دعا را بخواند:لبيك و سعديك و الخير فى يديك و الشر ليس اليك و المهدى من هديت،عبدك و ابن عبدك،بين يديك،منك و بك ،و لك واليك لاملجأ منك الا اليك،سبحانك و حنانيك، تباركت و تعاليت، سبحانك رب البيت و بعددو تكبيرديگر بگويد(که دومي آنها تکبيره الاحرام مي شود) كه ششم وهفتم محسوب ميشود و بعد اين دعا را بخواند: وجهت وجهى للذى فطر السماوات و الارض عالم الغيب و الشهادة حنيفاً مسلماً و ما انا من المشركين،ان صلاتى و نسكى و محياى و مماتى لله رب العالمين لاشريك له و بذلك امرت و انا اول المسلمين. قابل ذكر است كه تكبير هفتم همان تكبيرة الاحرام است و بعد از اين دعا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم گفته قرائت وحمد شروع ميشود
2)مستحب است بعد از تکبيره الاحرام و بعضي از فقها فرموده اند قبل از تکبيره الاحرام بگويد: يا محسن قد أتاک المسيء و قد أمرت المحسن أن يتجاوز عن المسيء أنت المحسن و أنا المسيءبحق محمد و آل محمد صل علي محمدوآل محمدو تجاوز عن قبيح ما تعلم مني
3)مستحب است موقع گفتن تکبير اول نماز ، و تکبيرهاي بين نماز ، دست ها را تا مقابل گوش ها بالا ببرد

نماز شب
بیش از 100 نكته كه تو را در نماز تهجد تشویق می كند
داشتن اخلاص در نماز شب
احساس اینكه خداوند بلند مرتبه تو را برای نماز شب فرا می خواند
رسول الله صلی الله و علیه و سلم تو را برای نماز شب فرا می خواند
دانستن اینكه سلف صالح تا چه اندازه از نماز شب لذت می بردند
خوابیدن بر پهلوی راست
فهمیدن اینكه نماز شب سببی است برای بیرون راندن غفلت از قلب
احساس اینكه خداوند تو را می بیند و صدایت را می شنود
دانستن میزان اهتمام رسول الله صلی الله و علیه و سلم به نماز شب
تفكر در حالت نمازگذاران شب
درخواست از خداوند برای اینكه نماز شب را برایت آسان بنماید
با وضوء و طهارت خوابیدن
دانستن اینكه خداوند از كار كسی كه نماز شب را می خواند چقدر خوشحال می شود
دانستن اینكه رسول الله صلی الله و علیه وسلم حتی در هنگام بیماری نیز نماز شب را ترك نفرمود
دانستن میزان اهتمام صحابه كرام رضی الله عنهم به نماز شب
تعجیل در خوابیدن بعد از نماز عشاء
دانستن اینكه نماز شب سبب به دست آوردن حور بهشتی درقیامت می شود
فهمیدن اینكه خداوند بوسیله بنده ای كه نماز شب می خواند بر فرشتگانش مباهات می كند
خوابیدن با نیت بیدار شدن برای نماز شب
دانستن اینكه پیامبر اسلام صلی الله و علیه و سلم حتی در هنگام جهاد نیز نماز شب را ترك نمی فرمود
دوری جستن از گناه و معصیت
محافظت بر اذكار شرعی قبل از خواب
دانستن ثواب عظیمی كه خداوند برای اهل نماز شب در نظر گرفته
رسول صلی الله و علیه و سلم نماز شب را حتی در سفر نیز ترك نفرمود
دانستن میزان اهتمام زنان سلف نسبت به نماز شب
درك اینكه افرادی كه به نماز شب می ایستند چقدر اندك و غریبند
دانستن اینكه نماز شب سببی برای خوش قلبی و گشادگی سینه می باشد
اجتناب از خوردن و نوشیدن زیادی
دانستن اینكه رسول الله صلی الله و علیه و سلم ازواجش را برای نماز شب فرامی خواند
دانستن میزان حرص خلفا و امرا بر نماز شب
احساس اینكه شیطان برای منع تو از نماز شب تلاش می كند
فهمیدن اینكه نماز شب سببی است برای پیروزی بر دشمنان در هنگام جهاد
نپوشاندن خود بوسیله لحافهای فراوان هنگام خواب (غیر ضروری)
دانستن اینكه چگونه رسول الله صلی الله و علیه وسلم دخترانش را برای نماز شب تربیت می نمود
تأمل در مناجات اهل شب با پروردگارشان
فهمیدن اینكه نماز شب سببی است برای نجات از آتش سوزان جهنم
عدم افراط در خواب
دانستن وصایای گذشتگان در مورد نماز شب
محاسبه نفس و توبیخ آن بخاطر ترك نماز شب
دانستن اینكه رسول صلی الله و علیه وسلم ما را به سبقت گرفتن از یكدیگر در نماز شب فرا خوانده است
دانستن اینكه نماز شب سبب رسیدن به بهشت است
مجاهده نفس و مجبور كردن آن برای نماز شب
مداومت بر اذكارشرعی هنگام بیدار شدن از خواب
دانستن اینكه نماز شب سبب تخفیف انتظار درهنگام برپایی قیامت می باشد
دانستن اینكه رسول صلی الله و علیه و سلم اصحابش را برای نماز شب بلند می كرد
دانستن میزان حسرت و گریه سلف صالح به خاطر فوت نماز شب
دانستن اینكه نماز شب سبب آمرزیده شدن گناهان می شود
تلاش برای خوردن روزی حلال
توصیه یكدیگر به نماز شب
دانستن اینكه سلف چگونه یكدیگر را برای برپا داشتن نماز شب توصیه می كردند
دانستن اینكه شرف حقیقی مومن در نماز شب است
دانستن میزان تلاش علماء برای برپاداشتن نماز شب
تربیت نفس بر بلند همتی و تعلق به امور متعالی
درك اینكه نماز شب ارتباط با خداوند می باشد
به یاد آوردن بهشت و نعمتهایش
زدن آب به صورت هنگام بیدار شدن برای نماز شب
دانستن اینكه نماز شب سبب حسن الخاتمه (پایان نیكو) می شود
دانستن اینكه چگونه سلف نماز شب را بر همنشینی با همسران و فرزندانشان ترجیح می دادند(با رعایت حقوق آنها)
اتهام نفس به كوتاهی كردن در مورد نماز شب
به یاد آوردن جهنم و عذاب و سختیهایش
دانستن اینكه نماز شب سبب استجابت دعا می شود
مسواك زدن هنگام برخواستن برای نماز شب
دانستن اینكه مداومت بر نماز شب سبب ترك گناهان می شود
اطلاع از اینكه زنان سلف چگونه همسرانشان را برای نماز شب بیدار می كردند
تنبیه نفس به خاطر ترك نماز شب
دانستن اینكه نماز شب سبب استقامت در راه می شود
زهد در دنیا
برپای نماز شب به صورت جماعت در بعضی از اوقات
دوری از انجام لهو و زیاد خندیدن
دانستن اینكه سلف زندگی را دوست نداشتند مگر به خاطر نماز شب
دانستن اینكه نماز شب سبب نائل شدن به محبت خداوند می شود
دلبستن به روز قیامت
فهمیدن اینكه نماز شب سبب شادابی و درخشانی چهره می شود
كم كردن آرزوها و زیاد كردن یاد مرگ
دانستن اینكه نماز شب كمكی است برای انجام تكالیف سخت و بزرگ
بیدار كردن همسر و فرزندان برای نماز
دانستن اینكه نماز شب صاحبش را در روز قیامت شفاعت می كند
سلف حتی در لحظه سكرات هم به خاطر فوت نماز شب حسرت می خوردند
تربیت نفس بر مسابقه دادن در طاعات
دانستن اینكه نماز شب از هر چیزی بیشتر بر مردم تاثیر می گذارد
یاد آوری قبر و اهوال آن
دانستن اینكه نماز شب سبب رحمت خداوند بر انسان می شود
مأموریت دادن به كسی كه تو را برای نمازشب بیدار نماید
سلف به هنگام فرا رسیدن شب شادمان می شدند و هنگام فراقش اندوهگین
مواظبت و مداومت بر نماز شب
یادآوری قیامت و اهوال آن
شروع نماز شب با دو ركعت سبك اولياء خدا نمازشب را برای خود تقسیم می كردند
دانستن اهمیت دقایق شب و سحر
دانستن اینكه نماز شب سبب از بین رفتن امراض بدن می شود
تدریج در اضافه كردن تعداد ركعات و طول قیام
سلف حتی در زمان بیماری نیز بر نماز شب محافظت می نمودند
دانستن اینكه ملائكه به كسی كه نماز شب می خواند گوش فرا می دهند
دانستن اینكه نماز شب نفس را برای بدست آوردن اخلاص تربیت می كند
سلف همسران و مادرانشان را برای نماز شب تربیت می كردند
دانستن اینكه نماز شب حتی در امتهای پیشین نیز وجود داشته
به كار بردن اموری كه خواب آلودگی را از شخص نمازگزار دور می كند
دانستن اینكه چگونه سلف فرزندانشان را برای برپایی نماز شب تربیت می نمودند
دانستن اینكه حیوانات خداوند را در حالی كه تو در خواب هستی تسبیح می گویند
دانستن اینكه نماز شب نفس را از آفات و امراض آن پاك می كند
دانستن اینكه سلف میهمانان خویش را برای برپایی نماز شب تشویق می نمودند
تنوع در حالت نماز یعنی اینكه گاهی به صورت ایستاده و گاهی به صورت نشسته باشد
دانستن اینكه سلف چگونه شاگردانشان را برای نماز شب راهنمایی می كردند
دانستن اینكه نماز شب سبب توفیق و گشایش در فكر می شود
قضاء كردن نماز شب در روز هنگامی كه فوت شود
حرص بر خواب قیلوله در روز
دانستن فضیلت نماز در شب بر نماز روز

مستحبات نماز
برای مرد و زن مستحب است پیش از نمازهای یومیه اذان و اقامه بگویند
مستحب است بعد از تکبیرة الاحرام این دعا را بخواند: "یا محسن قد اَتاک المسی‏ءُ و قد اَمَرَتَ المحسنَ اَنْ یتجاوز عن المسی‏ء أنتَ المحسن و أنا المسی‏ء بحق محمّد و آل محمّد، صلِّ علی محمّدٍ و آل محمّد و تجاوزْ عن قبیح ما تعلم منّی"
مستحب است در حال ایستادن بدن را راست نگه دارد؛ شانه‏ها را پایین بیندازد؛ دست‏ها را روی ران‏ها بگذارد؛ انگشت‏ها را به هم بچسباند؛ جای سجده را نگاه کند؛ سنگینی بدن را به طور مساوی روی دو پا بیندازد؛ با خضوع و خشوع باشد؛ پاها را پس و پیش نگذارد اگر مرد است، پاها را از سه انگشت باز، تا یک وجب فاصله دهد امّا اگر زن است، پاها را به هم بچسباند
در رکعت سوم و چهارم مستحب است بعد از تسبیحات، استغفار کند، مثلاً بگوید:"اَستغفرُاللَّه ربّی و اَتوب الیه" یا بگوید:"اللّهم اغفرلی"
مستحب است در رکعت اوّل پیش از خواندن حمد بگوید:"أعوذ باللَّه من الشّیطان الرّجیم" و در رکعت اوّل و دوم نماز ظهر و عصر "بسم اللَّه" را بلند بگوید و حمد و سوره را شمرده بخواند و در آخر هر آیه وقف کند؛ یعنی آن را به آیه بعد نچسباند نیز در حال خواندن حمد سوره به معنای آیه توجه داشته باشد اگر نماز را به جماعت می خواند، بعد از تمام شدن حمد امام و اگر فرادی می خواند، بعد از آن که حمد خودش تمام شد بگوید:"الحمدللَّه رب العالمین" بعد از خواندن سوره "قل هو اللَّه احد" یک یا دو یا سه مرتبه "کذلک اللَّه ربی" یا سه مرتبه "کذلک اللَّه ربُنا" بگوید، نیز بعد از خواندن سوره کمی صبر کند، بعد تکبیرِ پیش از رکوع را بگوید
مستحب است در تمام نمازها در رکعت اوّل، سوره "انا انزلناه" و در رکعت دوم سوره "قل هو اللَّه احد" را بخواند
مستحب است پیش از رفتن به رکوع در حالی که راست ایستاده، تکبیر بگوید و در رکوع زانوع‏ها را به عقب دهد و پشت را صاف نگه دارد و گردن را بکشد و مساوی پشت نگهدارد و بین دو قدم را نگاه کند و پیش از ذکر یا بعد از آن صلوات بفرستد نیز بعد از آن که از رکوع برخاست و راست ایستاد، در حال آرامی بدن بگوید:"سمع اللَّه لمن حمده"
مستحب است "سبحان ربی الاعلی و بحمده" را سه یا پنج یا هفت مرتبه بگوید
در سجده چند چیز مستحب است
الف) کسی که ایستاده نماز می خواند، بعد از آن که سر از رکوع برداشت و کاملاً ایستاد و کسی که نشسته نماز می خواند، بعد از آنکه کاملاً نشست، برای رفتن به سجده تکبیر بگوید
ب) موقعی که مرد می خواهد به سجده برود، اوّل دست‏ها و زن اوّل زانوها را بر زمین بگذارد
پ) بینی را به مهر یا چیزی که سجده بر آن صحیح است بگذارد
ت) در حال سجده، انگشتان دست را به هم بچسباند و برابر گوش بگذارد، به طوری که سر آن‏ها رو به قبله باشد.
ث) در سجده دعا کند و از خدا حاجت بخواهد و این دعا را بخواند:"یا خیر المسئولین و یاخبر المعطین، اُرزُقنی عیالی مِن فضلک فإنّک ذوالفضل العظیم"
ج) بعد از سجده بر ران چپ بنشیند و روی پای راست را بر کف پای چپ بگذارد
چ) بعد از هر سجده وقتی نشست و بدنش آرام گرفت، تکبیر بگوید
ح) بعد از سجده اوّل که بدنش آرام گرفت "استغفراللَّه ربی و أتوب الیه" بگوید
خ) سجده را طول بدهد و در موقع نشستن دست‏ها را روی ران‏ها بگذارد
د) برای رفتن به سجده دوم در حال آرامیِ بدن "اللَّه اکبر" بگوید
ذ) در سجده‏ها صلوات بفرستد اگر آن را به قصد ذکری که در سجده‏ها دستور داده‏اند بگوید، اشکال ندارد
ر) در موقع بلند شدن، دست‏ها را بعد از زانوها از زمین بردارد
ز) در سجده مردها آرنج‏ها و شکم را به زمین نچسبانند و بازوها را از پهلو جدا نگه دارند اما زن‏ها آرنج‏ها و شکم‏ها را بر زمین بگذارند و اعضای بدن را به یکدیگر بچسبانند

مستحب است در حال تشهد بر ران چپ بنشیند و روی پای راست را به کف پای چپ بگذارد و پیش از تشهد بگوید:"الحمدللَّه" یا بگوید:"بسم اللَّه و باللَّه والحمدللَّه و خیرالاسماءللَّه" نیز مستحب است دست‏ها را بر ران‏ها بگذارد و انگشت‏ها را به یکدیگر بچسباند و به دامان خود نگاه کند و بعد از تمام شدن تشهد بگوید:"و تقبّل شفاعته وارْفَعْ درجتَه"
مستحب است زن‏ها در وقت خواندنِ تشهد ران‏ها را به هم بچسباند
در تمام نمازهای واجب و مستحب پیش از رکوع رکعت دوم، مستحب است قنوت بخواند
مستحب است انسان قنوت را بلند بخواند، ولی برای کسی که نماز را به جماعت می خواند، اگر امام جماعت صدای او را بشنود، بلند خواندن قنوت مستحب نیست
مستحب است انسان بعد از نماز مقداری مشغول تعقیب یعنی خواندن ذکر و دعا و قرآن شود بهتر است پیش از آن که از جای خود حرکت کند و وضو و غسل و تیمم او باطل شود، رو به قبله تعقیب را بخواند لازم نیست تعقیب به عربی باشد از تعقیب هایی که خیلی سفارش شده، تسبیح حضرت زهرا(س) است که باید به این ترتیب گفته شود:34 مرتبه اللَّه اکبر، 33 مرتبه الحمدللَّه، بعد 33 مرتبه سبحان اللَّه می شود سبحان اللَّه را پیش از الحمدللَّه گفت، ولی بهتر است بعد از الحمدللَّه گفته شود
مستحب است بعد از نماز، سجده شکر نماید همین قدر که پیشانی را به قصد شکر بر زمین بگذارد، کافی است، ولی بهتر است صد مرتبه یا سه مرتبه یا یک مرتبه شکراًللَّه یا شکراً یا عفواً بگوید


نماز فرزندبراي آمرزش پدرومادر
این نماز دو رکعت است ، در رکعت اول بعد از حمد ده بار بگو : رَبِّ اغفِرلی و لِوالِدَی وَ لِلمُؤمنینَ یَومُ یَقُومُ الحِسابُ و در رکعت دوم بعد از حمد ده بار بگوید : رَبِّ اغفِرلی و لِوالِدَی وَ لِمَن دَخَلَ بَیتی مُؤمِناً وَ لِلمُؤمِنینَ وَ المُومِناتِ پس از سلام نماز ده بار بگو : رَبِّ ارحَمهٌما کَما رَبَّیانی صَغیراِّ . هر کس این نماز را بخواند چنان چه پدر, مادر و عزیزان او زنده باشند مورد رحمت خداوند رحمان و رحیم قرار میگیرند.چنان چه والدین فوت کرده باشند مورد آمرزش خداوند کریم قرار می گیرند.این نماز چنان موجب شادی پدر و مادر می شود که آرزو میکنند زنده شوند و زانوی فرزند خوبشان را ببوسند.خواندن آن موجب گشایش درهای رحمت الهی می شود.این نماز انسان را در افسرگی های بسیار شدیدی که بر اثر مصیبت های سنگین بوجود می آید آرامش می بخشد.بهتر است که این نماز در شب جمعه ترک نشود

نماز اول ماه
خواندن نماز اوّل ماه در روز اوّل، و آن دو رکعت است در رکعت اوّل بعد از حمدسى مرتبه توحيد مى خواند (به عدد روزهاى ماه) و در رکعت دوم سى مرتبه سوره قدر و بعد از نماز صدقه اى در راه خدا مى دهد(و اگر مستحقّى حاضر نیست، براى او کنار بگذارد) در بعضى از روایات اسلامى آمده است، هر کس چنین کند، سلامت خود را در آن ماه از خداوند متعال گرفته است.در بعضى از احادیث آمده است: بعد از نماز، این دعا را (که پرمعنا و پربرکت و مشتمل بر آیات گرانبها و مناسبى از قرآن مجید است) بخواند:بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ ما مِنْ دابَّة فِى الاْرْضِ إلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُها،وَ یَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها، کُلٌّ فِی کِتاب مُبین، بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، وَ اِنْ یَمْسَسْکَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلا کاشِفَ لَهُ إلاّ هُوَ، وَ اِنْ یُرِدْکَ بِخَیْر فَلا رادَّ لِفَضْلِهِ، یُصیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ مِنْ عِبادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیمُ. بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ، سَیَجْعَلُ اللّهُ بَعْدَ عُسْر یُسْراً، ما شآءَ اللّهُ لا قُوَّةَ إلاَّ بِاللّهِ، حَسْبُنَا اللّهُ وَ نِعْمَ الْوَکیلُ، وَ اُفَوِّضُ اَمْری إِلَى اللّهِ، إِنَّ اللّهَ بَصیرٌ بِالْعِبادِ، لا اِلهَ إلاَّ اَنْتَ، سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ، رَبِّ إِنّی لِما اَنْزَلْتَ اِلَىَّ مِنْ خَیْر فَقیرٌ، رَبِّ لا تَذَرْنِی فَرْداً، وَ اَنْتَ خَیْرُ الْوارِثینَ

نماز ليله الدفن
نماز لیلة الدفن(شب بعد ازدفن میّت)دو رکعت است که در رکعت اوّل حمد و آیة الکرسى خوانده مى شود و در رکعت دوم یک مرتبه حمد و ده بار سوره قدر وقتى که نماز به پایان رسیدمى گویى: اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ آلِ مُحَمَّد، وَ ابْعَثْ ثَوابَهُما اِلى قَبْرِ فُلان

نماز امام زمان
دو رکعت است و بعد از گفتن تکبیرة الاحرام و شروع کردن حمد ، آيه اياك نعبد و اياك نستعين صد مرتبه تكرار مى شود و بعد از آن، بقيه سوره حمد خوانده مى شود، و سپس سوره توحيد را فقط يك بار خوانده و به ركوع رفته و ذكر سبحان ربى العظيم و بحمده هفت مرتبه، پشت سر هم تكرار مى شود. و سپس به سجود رفته و ذكر سبحان ربى الاعلى و بحمده نيز هفت مرتبه، پشت سر هم تكرار مى شود. ركعت دوم را نيز به همين ترتيب خوانده، چون نماز به پايان برسد و سلام داده شود. این نماز را در هر زمانی می توانید بخوانید . البته در زمان های شریف مانند شب و روز جمعه ثوابش افزون خواهد بود

نماز جعفر طيار(ع)
با فضیلت ترین وقت خواندن نماز جعفر (طیار) روز جمعه هنگام بالا آمدن آفتاب (صبح جمعه) است. می توان آن را از نافله های شب یا روز حساب كرد كه هم برای او از نوافلش حساب شود و هم نماز جعفر (طیار)، كما این كه در روایت آمده است پس با نماز جعفر نافله نماز مغرب را مثلا نیت می كند. كیفیت نماز جعفر طیّار: این نماز چهار ركعت است كه دو سلام دارد (دو تا دو ركعتی). در هر ركعتی حمد و سوره می خواند، سپس مرتبه می گوید: سبحان الله و الحمدلله و لا اله الّا الله و الله اكبر. و همین تسبیح را 10 مرتبه در ركوع و هم چنین 10 مرتبه بعد از سر برداشتن از ركوع و هم چنین 10 مرتبه در سجده اول و 10 مرتبه بعد از سر برداشتن از آن و 10 مرتبه در سجده دوم و 10 مرتبه بعد از سر بلند نمودن تسبیحات را می گوید. پس در هر ركعتی 75 مرتبه و مجموع آنها (در تمام چهار ركعت)  تسبیح می شود. حال اگر كسی می خواهد نماز جعفر را بخواند، اما فرصت كافی برای گفتن تمام سیصد مرتبه ذكر تسبیحات اربعه را ندارد، می تواند به همان مقدار كه فرصت دارد بخواند و مابقی را پس از اتمام نماز، در هر حالتی كه بود، به امید ثواب بخواند و اگر اصلا وقت برای گفتن تسبیحات اربعه ندارد، می تواند دو نماز دو ركعتی به نیت جعفر بخواند و ذكرهای تسبیحات اربعه را بعد از نماز در حال راه رفتن و یا در محیط كار به امید ثواب بگوید و یا اگر فرصتش به مقداری است كه فقط می تواند دو ركعت از نماز را به صورت كامل بخواند می تواند آن دو ركعت را خوانده و بعد كه فرصت پیدا كرد دو ركعت دیگر را بخواند. حال اگر تسبیحات اربعه را فراموش كرد بخواند، در صورتی كه محلش نگذشته باشد باید آن را به جا آورد، اما اگر محل آن گذشته، نمازش صحیح است، ولی باید بعد از نماز هر مقداری را كه فراموش كرد به امید ثواب قضا كند.
آداب نماز جعفر طیّار
از آداب نماز جعفر طیار این است كه در ركعت اول بعد از حمد، سوره زلزال و در ركعت دوم سوره عادیات و در ركعت سوم سوره نصر و در ركعت چهارم سوره توحید خوانده شود.
مستحب است كه در سجده دوم ركعت دوم، بعد از تسبیحات بگوید: یا من لبس العزّ و الوقار، یا من تعطّف بالمجد و تكرّم به، یا من لا ینبغی التّسبیح الّا له، یا من احصی كلّ شیء علمه، یا ذا النّعمه و الطّول، یا ذا المنّ و الفضل، یا ذالقدره و الكرم، اسئلك بمعاقد العزّ من عرشك و منتهی الرّحمه بكتابك و بأسمك الأعظم الأعلی و كلماتك التّامّات ان تصلّی علی محمّد و آل محمّد و افعل بی كذا و كذا سپس حاجتهایش را بگوید، به فارسی هم می تواند حاجاتش را درخواست كند.
بعد از فارغ شدن از نماز، مستحب است دعایی را كه شیخ طوسی و سید بن طاووس از مفضل بن عمر نقل كرده اند بخواند. مفضل می گوید: ابا عبدالله امام جعفر صادق ـ علیه السّلام ـ را دیدم نماز جعفر طیار را می خواند و دستهایش را بلند كرد و به این دعاخدا را خواند: یا ربّ یا ربّ تا نفس قطع شد، یا ربّاه یا ربّاه تا نفس قطع شد، ربّ ربّ تا نفس قطع شد، یا الله یا الله تا نفس قطع شد، یا حیّ یا حیّ تا نفس قطع شد، یا رحیم یا رحیم تا نفس قطع شد، یا رحمان یا رحمان هفت مرتبه، یا ارحم الرّاحمین هفت مرتبه. سپس گفت: اللّهمّ انّی افتتح القول بحمدك و انطق بالثّناء علیك و امجدك و لا غایه لمدحك و اثنی علیك و من یبلغ غایه ثنائك و امد مجدك و انّی لخلیقتك كنه معرفه مجدك و ایّ زمن لم تكن ممدوحاً بفضلك موصوفاً بمجدك عوّاداً علی المذنبین بحلمك تخلّف سكّان ارضك عن طاعتك و كنت علیهم عطوفاً بجودك جواداً بفضلك عوّاداً بكرمك یا لا اله الّا انت المنّان ذو الجلال و الإكرام. سپس حضرت به من فرمود: ای مفضل اگر حاجت مهمی داری این نماز را به جا آور و با این دعا (خدا را) بخوان و حاجتت را (از خدا) بخواه كه خدا ان شاء الله برآورده می كند و به او اطمینان است. نماز جعفر طیار را می توان به نیابت برای مردگان و شهدا خواند و هم چنین می تواند بدون نیابت ثوابش را هدیه كرد. هدیه كردن ثواب نماز به روح اموات و شهدا، هم درجات آنها را زیادتر می كند و هم اجر خود انسان را بیشتر می گرداند و هر چه هدیه شونده مقامش بالاتر باشد، اجر هدیه كننده بیشتر می شود. این نماز را به حساب نوافل شبانه روزی می توان گذارد، یعنی نافله را به این طریق می توان به جا آورد در حدیث رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ آمده است در مقام كسی كه نماز جعفر گزارد، اگر بر او مثل ریگ بیابان و كف دریا گناه باشد كه می آمرزد مر او را حق تعالی


نمازي براي نورانيت باطن
نمازي است كه امام رضافرمود:هر كه نيمه شب برخيزد دو ركعت نماز بخواند ودست ها رابه سوي آسمان بلند كند و 100 مرتبه بگويد(ياحق)و هرشب مداومت كنددل او نوراني گردد و صفاي باطن و جلاليت قلب به جايي رسد كه ضمير مردم بر وي منكشف گردد

نمازی در تشکر از رسیدن نعمتی از طرف خداوند
در بحار الانوار از حضرت رسول صل الله علیه و آله روایت نموده که فرمود : چون حق تعالی نعمتی به تو عطا فرمود دو رکعت نماز به جا آور . در رکعت اول حمد و قل هو الله احد و در رکعت دوم حمد و قل یا ایها الکافرون بخوان و در رکوع و سجود رکعت اول بگو : الْحَمْدُ لِلَّهِ‏ شُكْراً شُكْراً وَ حَمْداً حَمْداً هفت مرتبه و در رکوع و سجود رکعت دوم بگوید : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي اسْتَجَابَ دُعَائِي وَ أَعْطَانِي مَسْأَلَتِي وَ قَضَى حَاجَتِي‏

نمازامام صادق
استاد فاطمی نیا فرمودند: این یادگاری را به شما می گویم به شرط آنکه من را هم دعا کنید و طبق روایتی از امام صادق علیه السلام فرمودند که بعد از نیمه شب شرعی تا اذان صبح چهار رکعت نماز می خوانی، دو تا دو رکعتی مانند نماز صبح، به نیت نمازی که امام صادق علیه السلام فرموده اند و بعد از سلام نماز دوم به سجده می روی و ده مرتبه می گوئی (ما شاء الله) یعنی هرچه خدا بخواهد. سر نماز:استاد در توضیح سر این نماز فرمودند:بنده نصف شب پا می شود چهار رکعت نماز می خواند بعد با زبانش می گوید:"ما شاء الله" یعنی هرچه خدا بخواهد، و با دلش هم میگوید: خدایا من با این چهار رکعت نمازی که خواندم طلب کار نشدم.(یعنی حال درونیش این است)، بعد از آن خدا به فرشتگانش می فرماید: به این بنده ام چه بدهم! نکته مهم:نکته مهمی که باید به آن توجه کرد، آنچنان که استاد هم بارها فرمودند این است که نباید با این عمل و سایر اعمال و عبادات عوامانه برخورد کرد و آنها را عوامانه انجام داد، بلکه باید با باطن و حضور قلب و در این مورد با همان توضوحاتی که استاد دادند، انجام شود، که اصل عمل به همان باطن و حضور قلب است و اعمال و عبادات ظاهری اثری ندارند.(دقت کنید) وقت خواندن این نماز در هر شبی است، از زمان نیمه شب شرعی تا اذان صبح، اما استاد فاطمی نیا که این مطلب را در ماه رمضان می فرمودند، فرمودند: بهار این نماز (بهترین وقت خواندنش) سحرهای ماه رمضان است

پاداش دو رکعت نماز در شب سه شنبه
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر که شب سه شنبه دو رکعت نماز بخواند در هر رکعتی حمد یک بارو آیة الکرسی و قل هو الله و آیه شهد الله ( آبه ۱۸ سوره آل عمران ) را هر کدام یک بار بخواند هر چه از خدای تعالی بخواهد به او ارزانی دارد

پاداش چهار رکعت نماز در شب سه شنبه
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر که شب سه شنبه چهار رکعت نماز بخواند و در هر رکعتی بعد از حمد چهار مرتبه سوره کافرون و ده مرتبه سوره توحید بخواند و بعد از سلام هفت مرتبه این دعا را بخواند یا حی یا قیوم یا ذالجلال و الاکرام یا وهاب یا تواب منادی در زیر عرش ندا دهد که ای بنده خدای عمل از سر گیر که هر گناه که کردی بیامرزیدند

پاداش دو رکعت نماز در شب چهارشنبه
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر که شب چهارشنبه دو رکعت نماز بخواند در هر رکعتی بعد از حمد یک مرتبه آیة الکرسی و توحید و قدر بخواند خدای تعالی بیامرزد هر گناهی که کرده باشد

پاداش نماز شب چهارشنبه
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر که در شب چهارشنبه شش رکعت نماز بگذارد در هر رکعت بعد از حمد آیات شریفه ۲۶ و ۲۷ سوره آل عمران بخواند و پس از سلام هفت مرتبه بگوید جَزَى‏ اللَّهُ‏ مُحَمَّداً صلّى‏ اللُه‏ عليه وَ آلهِ وَ سَلّمَ عَنّا ما هو اَهلُهُ خدای تعالی گناه شصت ساله اش را بیامرزد و ثواب شصت صدیق را به او عطا فرماید و برائت از آتش را برایش بنویسد

پاداش دوزاده رکعت نماز در روز چهارشنبه
رسول خدا صل الله علیه و آله فرمودند : هر که روز چهارشنبه دوازده رکعت نماز بخواند در رهر رکعتی پس از حمد سوره توحید و الناس و الفلق را هر کدام سه مرتبه بخواند منادی از زیر عرش ندا کند که ای بنده من کاراز سر گیر که هر چه کرده ای خدای تعالی بیامرزد





پاداش دو رکعت نماز در روز چهارشنبه
رسول خدا فرمودند : هر که در روز چهارشنبه دو رکعت نماز بخواند در هر رکعتی پس از حمد یک بار سوره زلزال و سه مرتبه سوره توحید بخواند خدای تعالی تاریکی گور و تاریکی روز قیامت را از وی برداردو هزار نور به او بدهد و عبادت هزار سال برایش بنویسد و به هر آیه ای که خوانده شهری به او عطا کند و رویش را سفید گرداند و نامه اعمالش را به دست راستش بدهد

ذكر بعدازنماز جمعه
حضرت امام رضا علیه السلام فرمودند : هر کس بعد از نماز جمعه صد بار بگويد یا غَفّارُ اِغفِرلِی ذُنُوبی خداوند او را از جمله آمرزیدگان قرار دهد و حق تعالی پرده آبروی او را نریزد

اذكار سجده آخرنماز

یا لطیف ارحم عبدک الضعیف یا جلیل ارحم عبدک الذلیل
اللهم انى اسئلک الراحه عند الموت والمغفره بعد الموت والعفو عند الحساب
یا ولى العافیه اسئلک العافیه عافیه الدین والدنیا والاخره بجاهِ محمدٍ و عترته الطاهره صلواتک علیهم اجمعین
یا من له الدنیا والاخره ارحم من لیس له الدنیا والاخره
رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انک انت الاعزّ الاجلّ الاکرم
یا خیر المسؤولین و یا خیر المعطین ارزقنى وارزق عیالى من فضلک فانک ذوالفضل العظیم

ذكربعدازوضو
امام حسن عسکرى عليه السّلام فرمودهر كه بعد از وضو يا غسل جنابت اين دعا بخواند:سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ اَشّهَدُ اَنْ لااِلهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَ اَتوُبُ اِلَيْكَ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَّمَدا عَبْدُكَ وَ رَسُولُكَ وَ اَشْهَدُ اَنَّ عَلِيّا وَلِيُّكَ وَ خَليفَتُكَ بَعْدَ نَبِيِّكَ عَلى خَلْقِكَ وَ اَنَّ اَوْلِيآئَهُ خُلْفآوُكَ وَ اَوْصِيآئَهُ اوْصِيائُكَ. تمامي گناهانش مي ريزد ،همانطور كه برگ از درخت مي ريزد . و خدا به هر قطره ي آب وضو يا غسلش فرشته اي مي آفريند كه پيوسته صلوات بر محمد و آل محمد مي فرست و ثواب همه ي ذكرها را براي پرونده ي او مي نويسند تا اينكه وقتي او را در قبر بگذارند يا قيامت شود اين وضو يا غسل جنابت به شكل فرد خوش سيمايي مي آيد و سلام مي كندآنقدر در بهشت به او نعمت مي دهند كه كسي نمي تواند بشمارد و خدا تمام گناهانش را مي آمرزد و وقتي به مكان نمازش مي رود خداوند به ملائكه اش وحي مي كند به اين بنده ام نگاه كنيد از خلايق اميدش را بريده و وضو گرفته و اميدش دَم خانه ماست شما را شاهد مي گيرم كه او را داخل رحمت و كرامت خاص خودم مي كنم

سوره قدر بعد ازوضو
امام رضا علیه السلام می فرمایند: هر مؤمنی که هنگام وضو گرفتن سوره قدر را بخواند از گناهانش خارج می شود مانند آن روزی که از مادر زاده شده است

آيت الكرسي بعدازوضو
هر کس بعد از وضو آیت الکرسی را بخواند خداوند ثواب چهل سال عبادت به او عطا می کند و چهل درجه به درجاتش می افزاید و چهل حورالعین را به او تزویج می نماید

دعاي غسل
مستحب است كه در وقت غسل جنابت اين دعا را بخواند: اَللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبى وَ زَكِّ عَمَلى وَ تَقَبَّلْ سَعْيى وَ اجْعَلْ ماعِنْدَكَ خَيْرا لى اَللّهُمَّ اجْعَلْنى مِنَ التَّوابينَ وَ اَجْعَلْنى مِنَ الْمُتِطَهِّرينَ و اگر اين دعا بخواند بهتر است:َاللّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبى وَ اشْرَحْ صَدْرى وَ اَجْرِ عَلى لِسانى مَدْحَكَ وَالثَّناءَ عَلَيْكَ اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ طَهُورا وَ شِفآءً وَ نُورا اِنَّكَ عَلى كُلَّ شَيْى ءٍ قَديرٍ
دعاهاي قنوت
صلوات
اَللهُمَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهُم بِقائِمهِم وَ فَرَجنا بِهِم ) خدايا برپيامبر و خاندانش درود فرست وفرج و گشايش آنان را بوسيله ظهور قائمشان و فرج و گشايش ما رابواسطه آنان نزديك گردان(

تعجيل درفرج
اللهم عجل لولیک الفرج و العافیه و النصر واجعَلنا مِن خَیرِ اَعوانِهِ وَ اَنصارِهِ وَ شیعَتِهِ وَ مُحِبِّیه وَ اَدِّبنا بِادابِه وَ خَلِّقنا بِاَخلاقِه وَ وَفِّقنا لِمَرضاتِه اَللّـهُمَّ اَرِنیِ الطَّلْعَةَ الرَّشیدَةَ ، وَ الْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ وَ اکْحُلْ ناظِری بِنَظْرَة منِّی اِلَیْهِ اللهُم اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلیکَ عَلی بنِ اَبی طالِب الَذّی ما اشرَکَ بِکَ طَرفَةَ عَینٍ اَبَداً اَن تُعَجِّل فَرَجَ وَلیکَ القائِمِ المَهدی وَ تُصلِحَ اَمرَهُ فی هذِهِ السّاعَة )بارخدايا در گشايش امور وعافيت و پيروزي وليت تعجيل نماو ما را از بهترین شیعیان و یاران و محبان حضرت قرار بده و ما را مودب کن و به اخلاق حضرت متخلق کند و موفق به عمل به انچه مورد رضایت حضرت است بکندخدایا بنمایان به من آن جمال ارجمند و آن پیشانى نورانى پسندیده را و سرمه وصال دیدارش را به یک نگاه خدایا من از تو درخواست میکنم به حق ولیت امیرالمومنین علیه السلام که چشم بر هم زدنی هم مشرک نشد ازت درخواست میکنم که فرج ولی خودت را تعجیل کنی و امر ظهور ان حضرت راهم الان اصلاح کنی(

توصيه امام زمان به اين دعادرقنوت
اللهم انى اسئلك بحق فاطمه و ابيها و بعلها و بنيها و السرالمستودع فيها ان تصلى على محمد و آل محمد و ان تفعل بى ما انت اهله و لا تفعل بى ما انا اهله

توصيه آيت الله قاضي
اللهم ارزقنی حبّک و حبّ ما تحبه ، و حبّ من یحبّک، والعمل الذی یبلغنی إلی حبّک و اجعل حبّک احبّ الاشیاء إلی. اَللّهُمَ نَوِّر ظاهِري بِطاعَتِکَ وَ باطِني بِمَعرِفَتِک وَ قَلبي بِمَحَبَّتِک وَ رُوحي بِمُشاهِِدَتِک و سری باستقلال الاتصال حضرتک یا ذالجلال و الاکرام . اللهمَّ اجعَل قَلِبی نُوراً و سَمعِی نُوراً و بَصری نُوراً وَ و لسانی نوراً و یدیَّ نوراً و رجلیَّ نورا و جمیع جوارحی نوراً یا نورالانوار .اللَّهمّ ارنا الاشیاء کما هی.اللهم کن وجهتی فی کل وجه و مقصدی فی کل قصد و غایتی فی کل سعی و ملجای و ملاذی فی کل حال برحمتک یا ارحم الراحمین

انقطاع ازغيرخدا
اِلهى هَبْ لى كَمالَ الاِنْقِطاعِ اِلَيْكَ وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياَّءِ نَظَرِها اِلَيْكَ حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلوُبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ )خدایا مرا کمال گسستن از غیر و پیوستن به خودت عطا کن‏. دیده دلهایمان را با فروغ نگاه به خود، روشن سازتا دیده‏ های بصیرت دل، حجابهای نور را از هم بِدرد و به کانون عظمت‏ برسد و جانهای ما آویخته درگاه عزت و قدس تو گردد)

ايمان دلچسب
اللهمَ انّی اَسئلُکَ ایماناً تباشِرُ به قلبی و یَقیناً حَتّی اَعلَمَ اَنَّهُ لَن یُصیبَنی اِلّا ما کَتَبتَ لی و رَضِّنی مِن العَیشِ بِما قَسَمتَ لی یا اَرحَم الرّاحِمین. یا عُدَّتِی فِی کُرْبَتِی وَ یَا صَاحِبِی فِی شِدَّتِی وَ یَا وَلِیِّی فِی نِعْمَتِی‏ وَ یَا غَایَتِی فِی رَغْبَتِی أَنْتَ السَّاتِرُ عَوْرَتِی وَ الْمُؤْمِنُ رَوْعَتِی وَ الْمُقِیلُ عَثْرَتِی فَاغْفِرْ لِی خَطِیئَتِی‏ یا اَرحَمَ الرّاحِمین (خداوندا من از تو ایمانی دلچسب میخوام، و یقینی روشن، تا بدانم که جز آنچه برای من نوشتی بمن نرسد، و مرا به همان زندگانی که قسمتم کردی راضی دار ای مهربان ترین مهربانان. اى قوت و ذخیره روز رنج و غم من و اى یار و یاور روز سختى من اى ولى نعمت من، و اى منتهاى آرزوى من، تویى که عیب و زشتیهاى مرا ميپوشانى، و از هر چه هراسان و بیمناکم ایمن ميسازى، و لغزشهایم را عفو کرده و از خطاهایم در ميگذرى)

شوق به خدا
الَهِی هَبْ لِی قَلْبا یُدْنِیهِ مِنْکَ شَوْقُهُ وَ لِسَانا یُرْفَعُ إِلَیْکَ صِدْقُهُ وَ نَظَرا یُقَرِّبُهُ مِنْکَ حَقُّهُ خدایا مرا قلبی بخش که شوق و عشق به تو نزدیکش سازد و زبانی عطا کن که صداقت و راستی‏اش به درگاهت‏ بالا رود و نگاهی بخش، که حقیقتش، زمینه‏ ساز قرب به تو گردد


يا مفتح الابواب
يا مفتح الابواب يا مقلب القلوب و الابصار و يا دليل المتحيرين و يا غياث المستغيثين توكلت عليك يا رب فاقض حاجتى واكف مهمى و لا حول و لا قوة الا بالله العلى العظيم و صلى الله على محمد و اله اجمعين

توفيق شهادت
اللهم ارزقني توفيق الشهاده في سبيلک * اللهم اجعل وفاتي قتلا في سبيلك*اللهم اجعلني من الشهداء والصديقين

اغنني بحلالك
اللهم اغنني بحلالک عن حرامک و بفضلک عمن سواک

لا تكلني
الهي لا تكلني الي نفسي طرفه عين ابدا

كفي بي عزا
الهي كفي بي عزا ان اكون لك عبدا و كفي بي فخرا ان تكون لي ربا انت كما احب فاجعلني كما تحب

تسبيح
لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب السموات السبع و رب الارضين السبع وما فيهن و مابينهن و رب العرش العظيم والحمدلله رب العالمين

فرج
اللهم اجْعَلْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا فَرَجاً وَ مَخْرَجاً بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ

يا صريخ المكروبين
يا صريخ المكروبين يا مجيب دعوة المضطرين اكشف عني همي و غمي و كربتي فإنك تعلم حالي

لا إلهَ إلاّ أنْتَ سُبْحانَكَ ....
لا إلهَ إلاّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنّى كُنْتُ مِنَ الظالمينَ. لا إلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مَنَ المُسْتَغْفِرينَ. لا إلهَ إلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إنّى كُنْتُ مِنَ المُوَحِّدينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الخائِفينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الوَجِلينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الرّاجينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ الرّاغِبينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ المُهَلِّلينَ.لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ السّائِلينَ.لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ المُسَبِّحينَ. لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّى كُنْتُ مِنَ المُكَبِّرينَ.لا اِلهَ اِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ رَبّى ورَبُّ آبائي الأَوَّلينَ

توفيق الطاعه
اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ وَ صِدْقَ النِّيَّةِ وَ عِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَ اَكْرِمْنا بِالْهُدى وَ الاِْسْتِقامَةِ وَ سَدِّدْ اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَ الْحِكْمَةِ وَ امْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ وَ طَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَ الشُّبْهَةِ وَ اكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَ السَّرِقَةِ وَ اغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَ الْخِيانَةِ وَ اسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغيبَةِ وَ عَلَى الْمُتَعَلِّمينَ بِالْجُهْدِ وَ الرَّغْبَةِ وَ عَلَى الْمُسْتَمِعينَ بِالاِْتِّباعِ وَ الْمَوْعِظَةِ وَ عَلى مَرْضَى الْمُسْلِمينَ بِالشِّفآءِ وَ الرّاحَةِ وَ عَلى مَوْتاهُمْ بِالرَّأْفَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ عَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَ السَّكينَةِ وَ عَلَى الشَّبابِ بِالاِْنابَةِ وَ التَّوْبَةِ وَ عَلَى النِّسآءِ بِالْحَيآءِ وَ الْعِفَّةِ وَ عَلَى الاَْغْنِيآءِ بِالتَّواضُعِ وَ السَّعَةِ وَ عَلَى الْفُقَرآءِ بِالصَّبْرِ وَ الْقَناعَةِ وَ عَلَى الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَ الْغَلَبَةِ وَ عَلَى الاُْسَراءِ بِالْخَلاصِ وَ الرّاحَةِ وَ عَلَى الاُْمَرآءِ بِالْعَدْلِ وَ الشَّفَقَةِ وَ عَلَى الرَّعِيَّةِ بِالاِْنْصافِ وَ حُسْنِ السّيرَةِ وَ بارِكْ لِلْحُجّاجِ وَ الزُّوّارِ فِى الزّادِ وَ النَّفَقَةِ وَ اقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَيْهِمْ مِنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَ رَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

استغفاردرقنوت
اَسْتَغْفِرُاللهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ، اَلرَّحْمنُ الرَّحيمُ، بَديعُ السَّمواتِ وَالاَْرْضِ، مِنْ جَميعِ ظُلْمى وَ جُرْمى وَ اِسْرافى عَلى نَفْسى، وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ

عَافِنَا وَ اعْفُ عَنَّا
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَ ارْحَمْنَا وَ عَافِنَا وَ اعْفُ عَنَّا فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَیْ‏ءٍ قَدِیرٌ

حلاوه ذكر
اَللّهُمَّ ارزُقنِى حَلاَوَهَ ذِكرِكَ وَ لِقَائِكَ وَ الحُضُورِ عِندِك: خداياشيرينى يادت را به من بچشان خدايا ديدارت را روزى من بگردان پروردگارا توفيق حضورت را به من عنايت بفرما

خدمت براي خدا
يارَبِّ يارَبِّ يارَبِّ قَوِّ عَلى خِدْمَتِكَ جَوارِحى وَاشْدُدْ عَلَى الْعَزيمَةِ جَوانِحي وَهَبْ لِيَ الْجِدَّ في خَشْيَتِكَ وَالدَّوامَ فِي الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ اى رب من ...(لطفى کن) و به اعضا و جوارحم در مقام بندگيت قوت بخش و دلم را عزم ثابت ده و ارکان وجودم را به خوف و خشيت سخت بنيان ساز و پيوسته به خدمت در حضرتت بدار

مقام خشيت از خدا
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ كَأَنِّي أَرَاكَ وَ أَسْعِدْنِي بِتَقْوَاكَ وَ لاَ تُشْقِنِي بِمَعْصِيَتِكَ وَ خِرْ لِي فِي قَضَائِكَ‏ وَ بَارِكْ لِي فِي قَدَرِكَ حَتَّى لاَ أُحِبَّ تَعْجِيلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لاَ تَأْخِيرَ مَا عَجَّلْتَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ غِنَايَ فِي نَفْسِي وَ الْيَقِينَ فِي قَلْبِي وَ الْإِخْلاَصَ فِي عَمَلِي‏ وَ النُّورَ فِي بَصَرِي وَ الْبَصِيرَةَ فِي دِينِي وَ مَتِّعْنِي بِجَوَارِحِي وَ اجْعَلْ سَمْعِي وَ بَصَرِي الْوَارِثَيْنِ مِنِّي‏ اى خدا بمن آن مقام ترس و خشيت از جلال و عظمتت را عطا كن كه گويا تو را ميبينم و مرا بتقوى و طاعتت سعادت بخش و بعصيانت شقاوتمند مگردان و قضا و قدرت را بر من خير و مبارك ساز تا در خوش و ناخوش مقدراتت آنچه دير ميخواهى بر من زودتر دوست ندارم و آنچه زودتر ميخواهى ديرتر مايل نباشم خدايا مرا به بي نيازى در نفس و يقين در قلب و اخلاص در عمل و نور در چشم و بصيرت در دين عطا فرما و به اعضاء و جوارحم بهره‏ مند كن و گوش و چشم را دو وارث من گردان

ادامه نوشته

اذكاري از آيت‌الله بهجت


 
 
اذكاري از آيت‌الله بهجت
برای سلامتی چشم، بعد از نماز آیة الکرسی خوانده شود و پس از خواندن آن، دستها بر روی چشمها گذاشته و بگوید: (أَللهُمَّ احفَظ حَدَقَتَیَّ بِحَقِّ حَدَقَتی عَلِیِّ بنِ أَبیطالِبٍ أَمیرِالمُؤمِنینَ (علیه السلام):خدایا! به حق دوحدقه چشم حضرت علی بن ابی طالب امیرمؤمنان (علیه السلام)، دو حدقه چشم مرا حفظ کن!)
برای شفای مریض، آب زمزم و تربت حضرت سیدالشهداء به مرّات عدیده، صدقه به مرّات عدیده به افراد زیاداگر چه مبلغش زیاد هم نباشد داده شود؛ سوره حمد هم از یک مرتبه تا صد مرتبه افراد متعدد بخوانند، خیلی تأثیر دارد. علاوه بر این به رفقا هم بگویید دعا کنند.
برای محفوظ ماندن هر صبح و غروب سه بار بگوید: (أَللهُمَّ اجعَلِنی فِی دِرعِکَ الحَصینَةِ الّتی تَجعَلُ فیها مَن تُرید: خداوندا، مرا در زره نگهدارنده و قوی خود _ که هر کس را بخواهی در آن قرار می دهی _ قرار بده!)
برای یافتن هر چه که گم شده یا دزدیده شده باشد (گرچه انسان باشد) این ذکر را بسیار بخوانید... (أَصبَحتُ فی أَمانِ الله، أَمسیتُ فی جِوارِ الله: در پناه خدا صبح کردم؛ در پناه خدا وارد شب شدم)
کسی که می خواهد روزی اش فراوان شود، این ذکر را بسیار بگوید و در آغاز و پایان آن هم، یک صلوات بفرستد... (اللهم أَغنِنی بِحَلالِِکَ عَنِ حَرامِکَ، وَ بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک: خدایا! مرا به وسیله حلالت از حرام خویش بی نیاز کن، و با فضل و بخشش خودت، از هر چه غیر خودت بی نیاز ساز!)
سؤال: برای دوری از ریاء چه باید کرد؟ جواب: با عقیده کامل، اِکثار حوقله (یعنی زیاد بگوید:لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِالله)
سؤال: برای درمان عصبانیّت چه کنیم؟ جواب: با عقیده کامل، زیاد صلوات فرستادن: (أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد)
سؤال: جهت علاج غرور، چه راهی را توصیه می فرمایید؟ جواب: بسمه تعالی، اِکثار حوقله (زیاد گفتن: لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِالله العَلیِّ العَظیم).
سؤال: اینجانب به وسواس مبتلا هستم؛ لطفاً جهت برطرف شدن آن مرا راهنمایی فرمایید! جواب: اِکثار تهلیل (زیاد گفتن: لا إله إلاّ الله)، علاج وساوس است.
در مورد اذکار و اوراد و قرائت و امثال اینها، انسان همیشه تحرّی (کوشش در جستجو)و مراقبت نماید چه عملی تا چه اندازه موافق با نشاط و حضور قلبی او است، همان را اختیار کند.
در شداید و گرفتاریها، بهترین ذکر این است که از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به ما رسیده: (لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلاّ بِالله العَلیِّ العَظیم لاَمَلجَأ وَ لا مَنجأ مِنَ اللهِ إلاّ إلَیه)
برای دفع بلا و شرّ، این دعا نیز نافع است: (أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِِهِ وَ أَمسِک عَنَّا السُّوءَ: خداوندا بر محمد و آل او درود فرست، و بدی را از ما باز دار)
سؤال: چگونه در تمامی کارها و عبادات، اخلاص را فراموش نکنیم؟! جواب: بسمه تعالی، در عبادات و تمام کارها اختیاراً راه ندهد، غیر از خدا را و غیر از یاد او را. و همین راهِ منحصر سعادت است!
سؤال: چه کنیم تمرکز فکر پیدا کنیم؟ جواب: اذکاری که برای جمع کردن فکر مؤثر است، مثل: (لا إله إلاّ الله) را زیاد بگویید.
سؤال: زن و شوهری که بینشان خیلی اختلاف است، چه باید بکنند؟ جواب: هر کدامشان که می خواهد رفع اختلاف شود یا فرد دیگر، صدقه متعدّد، به افراد متعدّد، به دفعات زیاد بدهند و برای اصلاح ذات البین زیاد هم دعا بکنند.
سوره حمد و توحید و آیه الکرسی را ذکر خود قرار داده ام و برایم ملکه نشده است در این مورد راهنمایی فرمایید؟ ج: بسمه تعالی در مورد اذکار و اوراد و قرائت و امثال اینها، انسان همیشه تحرّی و مراقبت نماید چه عملی تا چه اندازه موافق با نشاط و حضور قلبی او است، همان را اختیار کند.
برای موفق بودن در دروس و نیز توفیق اجتهاد طلبه ای که حدود 10 سال در دروس، حتی به طور متوسط موفق نبوده، چه راهی را پیشنهاد می فرمایید؟ (بادر نظر گرفتن عیالات و مشکلات شدید مادی) ج: نماز شب مفتاح توفیقات است؛ تعقیب مخصوص را فراموش نکنید (سبحان من لایعتدی علی أهل مملکته...)
برای رفع مشکلات مادی همسر و فرزندان، یک طلبه چه باید بکند؟ ج: تعلیم نمایید که قناعت نسبیّه وقتیّه، بر همه لازم است و کافی است
به نظر جناب عالی در چه شرایطی دعا مستجاب است؟ ج: بسمه تعالی شرط استجابت دعا ترک معصیت است (أوفو بعهدی أوف بعهدکم بقره/40) (فاذکرونی أذکرکم. بقره/152 ) (أدعونی أستجب لکم. مؤمن/ 60) گاهی مصلحت در غیر تعجیل است و گاهی مصلحت در تبدیل به احسن است؛ داعی خیال می کند مستجاب نشده است و اهل یقین می فهمند.
چند سال است که در کارهایم دچار مشکل می شوم که راهها به رویم بسته می شود، از جمله در زمینه اشتغال و ازدواج، و هر چه از خدا طلب یاری می کنم، راه مساعدی گشوده نمیشود؟ ج: بسمه تعالی زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: أستغفر الله، هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آنها هم بگویید، برای اینکه امثال آنها پیش نیایدو اگر دیدید رفع نشد، بدانید یا ادامه نداده اید، یا آنکه با اعتقاد کامل نگفته اید. والله العالم.
 
دستور العملى از مير محمد حسين خاتون آبادى
مداومت بر كلمه توحيد ( لا اله الا الله ). از (اصبغ بن نباته ) روايت شده است : (با حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام بودم . گذرمان به گورستان افتاد. حضرت در آنجا فرمود:السلام على اهل لا اله الا الله ! من اهل لا اله الا الله . كيف وجدتم كلمه لا اله الا الله ؟ يا لا اله الا الله ؟ بحق لا اله الا الله ، اغفر لمن قال لا اله الا الله و احشرنا فى زمره من قال لا اله الا الله ! پس از آن فرمود: از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى گفت : هر وقت كسى به گورستان آيد و اين ذكر را بگويد، گناه پنجاه سال بر او بخشوده مى شود. به حضرت رسول صلى الله عليه و آله عرض شد: اگر كسى پنجاه سال گناه نداشت ، حضرت فرمود: گناهان پدر، مادر، برادران يا مسلمانان ديگر بخشود مى شود.) كمترين مقدار ذكر ( لا اله الا الله ) صد مرتبه در روز است . از حضرت امام صادق عليه السلام روايت شده است . (هر كس در هر روز صد بار (لا اله الا الله ) بگويد، برترين مردم در آن روز است ، مگر فردى كه بيش از او، اين ذكر را بگويد.) از طرف زيادتى ، اين ذكر را حدى نيست . (ابن قداح) از امام صادق روايت كرده است كه آن حضرت فرمود:(چيزى نيست ، مگر اينكه آن را حدى است ، نماز را خدا واجب كرده و حد آن به پاداشتن همان مقدارپنچگانه است روزه واجب ، حدش ، روزه داشتن ماه مبارك رمضان است ، حج ، حدش ، حج گزاردن در ايام ويژه است . اما ذكر را، حدى نيست و خداوند به كم آن راضى نيست و نهايتى را هم برايش ننهاده است . حضرت ، آن گاه ، اين آيه را خواند: (اى كسانى كه ايمان آورده ايد، خدا را ياد كنيد، يادى بسيار و صبح و شام او را به پاكى بستاييد ) و فرمود: (پدرم ، بسيار ذكر مى گفت ، با او راه مى رفتم ، او ذكر گو بود. با او مى خوردم ، او ذكر گو بود. اگر مردم با او سخن مى گفتند، آن ، بازدارنده از ذكر گويى پدرم نبود. مى ديدم زبانش به سقف دهانش مى خورد و مدام (لا اله الا الله) مى گفت . پدرم ما را جمع مى كرد، هر كس قرآن مى خواند، غير از آن از او چيزى طلب نمى كرد، اما آن كس را كه به خواندن قران مشغول نبود، امر مى كرد كه ذكر بگويد.) خانه اى كه در آن قران خوانده شود، و ذكر الهى گفته شود، بركتش زياد مى شود و ملايكه نزد اهل خانه مى آيند و شياطين آنها را ترك مى كنند. آن خانه براى اهل آسمان مى درخشد، همانگونه كه ستارگان براى انسانها مى درخشند.اما آن خانه اى كه در آن ، نه تلاوت قرآن مى شود و نه خدا ياد مى گردد، بركت اهل خانه كم مى شود و ملايكه آنها را ترك مى كنند و شياطين به نزد آنها مى شتابند.مردي نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمد و پرسيد: بهترين اهل مسجد كيست ، فرمود: آن كس كه (ذكر) بيشتر باشد. زينها از غفلت از معنا و مفهوم اين روايت شريف ! بلكه آن را هميشه وجهه همت و تلاش خود قرار بده و قبله راهت كن ! و خوردن و آشاميدن و ديگر فعاليتهاى ضرورى دنيايى را، مانعى براى ذكر گويى تو نباشد! وابستگانت را نيز به آن امر كن ! بخصوص كسانى را كه خواندن نمى توانند. اين گونه باش ، تا بر سعادت دو جهان ، دست يابى ! و اميد كه آخرين كلامت در دنيا، ذكر ( لا اله الا الله )باشد و به واسطه آن ، توفيق ورود به بهشت يابى . در خبر مستفيض است : هر كس ، آخرين سخنش لا اله الا الله باشد، وارد بهشت مى شود. يعنى آن كه سخنش را در اين دنيا با كلمه طيبه توحيد ختم كند، داخل بهشت مى شود. البته اين احتمال به ذهن مى رسد كه مقصود روايت ، اين باشد كه : (آن كه در دنيا ختم سخنش در هر مجلس ، آن كلمه طيبه است وارد بهشت مى شود.)
هر كدام از اين دو معنا باشد، شايسته نيست كه از آن در هر حالتى غفلت شود. ديگر از اذكار مهم ، تسبيحات اربعه مسمى به باقيات صالحات است . از (ضريس) روايت شده است : حضرت امام باقر عليه السلام به نقل از پدرانش فرمود: حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله گذرش بر مردى كه درختى در باغش مى كاشت ، افتاد. رو به او فرمود: ايا راهنمايت باشم در مورد كاشتنى اى كه ريشه اش استوارتر و ثمردهى اش زودتر و ميوه هايش گواراتر و انفاقش پايداتر است ، آن مرد گفت : آرى ، پدر و مادرم فداى تو! پسحضرت فرمود: صبحگاه و شامگاه بگو: (سبحان الله و الحمد الله و لا اله الا الله و الله اكبر) اگر اين ذكر را بگويى ، با هر تسبيحت براى تو ده درخت از انواع ميوه دارها، در بهشت كاشته مى شود. آن ، براى تو (باقيات صالحات ) است . آن مرد گفت : اى رسول خدا! تو را شاهد مى گيرم بر اينكه ، اين بستان را براى اهل صفه براى فقراى مسلمان صدقه قرار دادم در اين هنگام ، خداوند تبارك و تعالى ، اين آيه هاى قران را نازل كرد: (اما آن كه (حق خدا را) داد و پروا داشت و (پاداش) نيكوتر را تصديق كرد بزودى راه آسانى پيش پاى او خواهيم گذاشت .بهتر اين است كه روزانه ، اين سى يا صد مرتبه خوانده شود و يا پس از هر نماز واجب ، سى مرتبه گفته شود. از معصوم عليه السلام روايت شده است : حضرت رسول صلى الله عليه و آله فرمود:سبحان الله و الحمدلله و لا اله الله و الله اكبر ، سرور و سالار، تمامى تسبيحهاست . هر كس ، در هر روز، سى مرتبه آن را بگويد، از آزاد كردن يك برده و از راهى كردن ده هزار اسب براى جهاد در راه خدا براى او بهتر است . او از جايش برنخيزد، مگر آنكه گناهانش ريخته باشد و عوض هر حرف از آن ، خداى تعالى ، شهرى را در بهشت عطايش كند.) حضرت امام باقر عليه السلام فرمود: هر كه صد بار (سبحان الله والحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر) بگويد، اسم او در دفتر صديقان نوشته مى شود، كه او را ثواب فرد صديق باشد هر حرف از آن نورى بر روى صراط است . اين كس ، در بهشت ، رفيق حضرت خضر عليه السلام خواهد بود. از حضرت امام صادق عليه السلام روايت شده است : روزى حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله به اصحابش فرمود: پاسخ اين سوالم را بدهيد: اگر تمامى لباسها و ظرفهاى خود را در يك جا جمع كنيد و بعضى را روى برخى ديگر نهيد، ايا معتقديد كه به آسمان خواهيد رسيد، گفتند: نه ، اى رسول خدا! حضرت فرمود: آيا راهنمايتان باشم بر چيزى كه ريشه اش در زمينى و شاخه هايش در آسمان است ، گفتند بلى اى رسول خدا! آن گاه حضرت فرمود: هر كدام از شما، هنگامى كه از نماز واجب فارغ شد، سى بار بگويد: سبحان الله و الحمدلله و لا اله الا الله و الله اكبر ، زيرا، ريشه اين درخت ذكر در زمين و شاخه هايش در آسمان است . اين ذكر، در آن روز، از گوينده اش خرابى خانه و غرق شدن و در آتش سوختن و سقوط در چاه و دريده شدن به دست درندگان و بدمردگى و بلاى آسمانى را دفع مى كند. اين ذكر، باقيات صالحات است .
استغفار، از مهمترين ذكرهاست ، آن ، گرد آورنده خير دنيا و آخرت است امام رضا عليه السلام به واسطه پدرانش از حضرت على عليه السلام روايت مى كند: حضرت امير عليه السلام فرمود: با استغفار، معطر شويد! مبادا كه بوى گناهان ، شما را رسوا كند! نيز از حضرت امام رضا عليه السلام روايت شده است : استغفار، روزى را زياد مى كند. از حضرت رسول عليه السلام روايت است : هر كه ، بسيار طلب غفران كند، خداوند راه نجات از هر اندوهى را نشانشمى دهد و گريزگاه هر سختى اى را بر او معلوم مى سازد و از جايى كه گمانش نمى رود، روزيش مى رسد. از امام جعفر صادق عليه السلام روايت است : وجود مبارك حضرت رسول صلى الله عليه و آله و استغفار، دو قلعه استوار براى حفظ شما از عذاب الهى است . اما ديگر آن قلعه بزرگتر و مستحكمتر نيست و فقط قلعه استغفار مانده است ، پس زياد طلب مغفرت كنيد، زيرا آن ، محو كننده گناهان است ، خداوند فرمود: تا تو در ميان آنان هستى ، خدا بر آن نيست كه ايشان را عذاب كند و تا آنان طلب آمرزش مى كنند، خدا عذاب كننده ايشان نخواهد بود. از حضرت امام صادق عليه السلام روايت است : هر كس پس از نماز صبح ، هفتاد صبح ، هفتاد مرتبه طلب غفران كند، خداوند بر او مى بخشد، اگر چه در آن روز، هفتاد هزار گناه انجام دهد. و هر كه بيش از هفتاد هزار گناه در يك روز انجام دهد، خيرى در او نيست . بدان كه براى توسعه در روزى ، شايسته است فرد مسلمان ، روزانه ، صد بار لا حول و لا قوه الا بالله گويد.
از معصوم عليه السلام روايت شده است : هر كه ، روزانه صد بار لا حول و لا قوه الا بالله گويد، هيچ گاه او را فقرى نمى رسد.
امام صادق عليه‌السلام فرمودند حيرانم از كسي كه از كسي يا چيزي مي‌ترسد و به گفتن اين قول خداوند حسبنا الله و نعم الوكيل پناه نمي‌برد دوم حيرانم از كسى كه محزون است ،ولى به گفتن اين قول خداوند لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين پناه نمى برد، زيرا خودم از خداوند عزوجل شنيدم كه پس از آن مى گويد: پس (دعاى) او را بر آورده كرديم واو را از اندوه رهانيديم ومؤ منان را (نيز) چنين نجات ميدهيم
سوم حيرانم از كسى كه در دام خدعه و نيرنگ گرفتار آمده ، ولى به گفتن اين قول خداوند افوض امرى الى الله ، ان الله بصير بالعباد پناه نمى برد، زيرا، خودم از خداوند عزوجل شنيدم كه پس از آن مى گويد: پس خدا او را از عواقب سوء آنچه نيرنگ مى كردند، حمايت فرمود
چهارم حيرانم از كسى كه خواهان دنيا و زينتهاى آن است ، ولى به گفتن اين قول خداوند ماشاء الله لا قوه الا بالله پناه نمى برد، زيرا خودم از خداوند عزوجل شنيدم كه پس از آن مى گويد:.. اگر مرا از حيث مال و فرزند كمتر از خود مى بينى اميد است كه پروردگارم ، بهتر از باغ تو به من عطا فرمايد... (آن گاه امام افزود) عسى در اينجا موجبه است . (يعنى پروردگارم بيقين اين كار را خواهد كرد)
 
 
 
دستورالعمل برای تزكیه نفس از ملا فتح علی سلطان آبادي
خواندن زیارت عاشورا در هر روز
خواندن نماز وحشت در هر شب برای مومنین و مومنات در هر کجای عالم که فوت کرده باشند.
نماز اول ماه را ترک نکنید.
آیت الله بهجت رحمة الله علیه مي فرمودند:در قضیه تحریم تنباکو،علمای اصفهان نامه ای برای مرحوم میرزا نوشتند که مضمون آن این بود که مردم چندان از فتوای شما استقبال نکردند.حامل نامه ، آقای حاج آقا منیر نزد آخوند ملافتح علی سلطان آبادی رحمة الله علیه می رسد. ایشان می فرماید: نامه ای با خود داری که در آن چنین و چنان نوشته شده است و تمام نامه را از اول تا آخر برای حامل نامه و در حالی که نامه در جیب او بود،می خواند!سپس حاج آقا منیر،حامل نامه از ایشان خواهش می کند که عملی به او یاد دهند،ایشان می فرماید:شما بحر مواج هستید. تا اینکه بعد از خواهش و التماس می فرماید:سه چیز را مواظبت کنید و خود ایشان هم به این سه امر مواظبت می کرده است

 

گشایش درامور و حلّ مشکلات سخت


 
رفع گرفتاري

امام كاظم فرمودند:براي گشايش دركارها و خلاص شدن از شدائد ذكر(يا رئوف يا رحيم) مجرب است
 

درشدائد، سختیها ودرمهمات عظیمه ،قراتت آیه الکرسی 12 مرتبه روبه قبله نافع است و تخلف ندارد
 

اگر كسي مشكلي دارد

كه از هيچ طريقي حل نشده باشد ذكر (ياقيوم) را 156 بار بخواند
 

دعاي گرفتاران:(سبحان ا... یا فارج الهم و یا کاشف الغم فرج همی و یسر امری و ارحم ضعفی و قله حیلتی و ارزقنی من حیث لا احتسب یا رب العالمین)
 

وقت گرفتاري:(بسم اللّه الرحمن الرحيم لاحول ولا قوة الاباللّه العلى العظيم اياك نعبدواياك نستعين)
 

براي حاجات مهم : خواندن زيارت عاشورا هرروز
 

رفع اندوه:40 بار (ا... ا...ربی لااُشرکُ بهِ شَیئاً تَوَکَّلتُ عَلی الحَی الذی لا یموت)
 

اگركسى دچار مشكلى گردد وراه چاره ونجات براوبسته باشد بعدازهرنماز 19 بار بگويد:(نِجاتاً مِنكَ يا سَيِّدَ الكَريمَ نِجِّنا وَ خَلِصّنا بِحَقِّ بَسمِ ا... الرَّحمنِ الرَّحيمِ) و اگر اين كلمات را در يك مجلس 786 باربگويد اثرعجيب دارد
 

توسل به امام زمان برای رفع ناراحتی و مشکلات: 70 بار(یا ا... یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا فاطِمَهَ یا صاحِبَ الزّمانِ ادْرِکنی ولاتُهْلِکنی)
 

رفع اضطراروگرفتاری:5 بار صلوات ،آیت الکرسی ،سپس در دل بسیار بگو:(اللـّهم اجعَلنی فی دِرعِکَ الحصینةِ التی تَجعلُ فیها من تشاءِ)
 

هر کس مشکلی طاقت فرسا پیدا کرد یا مصیبتی سخت بر او وارد شد یا در زندگی به تنگنا افتاد سی هزار بار بگوید:(اَسْتَغْفِرُا... وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ)
 

برای رسیدن به مقاصد دنیوی و اخروی:7بارسوره حمد+100صلوات+70بارسوره انشراح+100صلوات(خيلي مجرب)
 

براي رفع گرفتاري 100بار:(حسبي ا... لا اله الا هو عليه توکلت وهو رب العرش العظيم)
 

رفع گرفتاري 530بار:(اللّهمَ صل علي فاطمةَ و أبیها و بَعلِها و بَنیها بعَدَد ما اَحاطَ بهِ عِلمُک)
 

در بن بست و گرفتاري: (يا مَن اذا تضايقتِ الامورُ فَتحَ لها باباً لم تَذهَب اليه الاوهامُ صَلِّ على محمد و آل محمد و افتح لأموريَ المتضايقةِ باباً لم يَذهَب اليه وَهمٌ يا ارحم الراحمين)
 

گشايش اموروحوائج:120باردريك مجلس ( امن يجيب...)
 

خريدخانه: بعد از نماز صبح 70 مرتبه (وَقـُل رَبّ ِ اَنــزِلـنـی مُـنـزَلاً مُبارَکاً وَ اَنـتَ خَیـرُالـمُنـزِلـیـن)
 

1400صلوات نذرامام كاظم براي حوائج
 

توسل به حضرت ابوالفضل : یا کاشِفَ الکَربِ عَن وَجهِ الحُسَینِ اِکشف کَربی بحَقّ اَخیکَ الحُسَینِ عليه السلام (133بار)
 

گشايش در اموروحوائج :120 باردریک مجلس: اَمَّن یجیبُ المُضطرَّ اِذا دَعاهُ ویکشِفُ السُّوءَ
 

برای اصلاح امور مادی سوره يس هديه به امام جواد
 

رواشدن حوائج:2رکعت نمازهدیه به حضرت زهرا ودرقنوت آن : اللهُمَّ بفاطِمَة واَبیها وبفاطِمَة و بَعلِها وبفاطِمَة و بَنَیها بفاطِمَة والسِّرِّ المُستَودَع عَلیها اِقض حاجَتی وصَلی ا...عَلی مُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّدٍ (محال است حاجت روا نشود)
 

یادآوری چیز فراموش شده : پیشانی بر کف دست :(اللهُمَّ لکَ الحَمدُ یا مُذکرُ الشَّی وفاعِلهُ ،ذکرنی ما نَسیتُ)
 

يافتن گمشده يا دزديده شده:َ(اصبَحتُ فی أَمانِ ا... أَمسیتُ فی جِوار ا...)
 

هر مؤمنى هر بيمارى و دردى بيابد،با دست به موضع درد بمالد و با خلوص نيّت بگويد:(وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفآءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ اِلاّ خَساراً)
 

توسل به امام زمان :زيارت آل يس و 110مرتبه (المستغاث بك ياابن الحسن)
 

 

براي تزكيه نفس

ذکر یونسیه :باز شدن چشم برزخی400 بار در سجده
 

سرکوبی نفس:هر روز 13 بار:(اللهم لکَ الحمدُ و الیکَ المشتَکی و انت المستعان)
غلبه برنفس: (يادائم ياقائم)

 

دوستي باخدا: هزارصلوات تا 40شب
 

رفع اضطراب: دست برسينه قرائت آيه 35 سوره نور
 

برای ازدیاد ودوام حال معنوی:(ياحي ياقيوم) مداوم
 

برای تقویت روح: در سجده( یا ا... یا اِلهُ یا رب)
روزی 21 بارآيه الكرسي برای تقویت حافظه

 

دفع وسوسه و اذیت شیاطین: آیت الکرسی _ سوره ناس وفلق
 

رویای صادقه:سوره های ضحی و انشراح قبل از خواب
هرروز360مرتبه (الحمد لله رب العالمین کثیراعلى کل حال)

 

دورشدن 70نوع بلا:روزي 100 بار (لاحول ولا قوه الا باالله العلی العظیم)
هرروز 100بار: (لا اله الا ا... الملک الحق المبین)

 

ثواب وحسنات فراوان(روزی25 بار)اللهمَّ اغفِرلِلمُومِنینَ وَالمُومِنات والمُسلِمینَ وَالمُسلِمات
 

استغفارى براى آمرزش چهل گناه كبيره در روز:(أَسْتَغْفِرُا... الَّذى لا إِلـهَ إِلاّ هُو الْحَىُّ الْقَيُّومُ بَديعُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ ذُوالجَلالِ وَ الإِكْرامِ وَ أَسْأَلُهُ أَنْ يُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدو آلِ مُحَمَّد وَ اَنْ يَتُوبَ عَلَىَّ)
 

درمان ريا وغرور: (لاحول ولا قوه الا باالله العلی العظیم)

استغفاری برای نوشته نشدن گناه در نامه عمل:(اَسْتَغْفِرُا... الَّذی لا إِلـهَ إِلاّ هُو عالمُ الْغَیْبِ والشَّهادَة العَزیزُ الحَکیمُ الغَفُورُ الرَّحیمُ ذُوالجَلالِ وَ الإِکْرامِ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ)

 

استغفر ا... الذي لا اله الا هو من جميع ظلمي و جوري و إسرافي علي نفسي و أتوب إليه
برآورده شدن 100 حاجت (30 تا دنیوی ، 70 تا اخروی ) :100 بار : یا رَبِّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ و آل مُحَمَّد


جهت توفیق:تلاوت آیه الکرسی روزانه 10 بار با دست روی قلب تلاوت روزانه قران استغفار بسیار

رفع خيالات و اوهام :مداومت بر (يالطیف)
200 باربعدازنماز(ياغني ياكريم)
 


به جهت نجات از سختیها
به جهت خلاصی از شدائد خواندن ( یا رئوف یا رحیم ) از جمله مجربات است .



گشایش کار

برای گشایش در کار و فتح و قوت کسب٬ هرکس ۲ بار صلوات بفرستد و الم نشرح و آیه الکرسی را هر کدام ۲ بار بخواند و از انگشت کوچک تا بزرگ عقد کند (ببندد) البته تاثیر عجیبی خواهید دید.

و نیز برای گشایش کار آیه الکرسی بعد از هر نماز خوانده شود.

سوره قدر ۱۰ بار بعد از نماز صبح خوانده شود

گفتن ذکر شریف «لاحول و لا قوه الا بالله العلی العظیم 

 

 

برای براورده شدن حاجات

 

برای براورده شدن حاجات

فسیکفیکهم الله و هو السمیع العلیم

 

 هر که این دعا را بعد از نماز بدون انکه حرکتی کند و حرف بزند این دعا را بخواند هر دعائی که بخواهد براورده میشود

 

استغفرالله الذی لا اله الا هو الحی القیوم الرحمن الرحیم ذوالجلال و الاکرام و اتوب الیه و اسئله ان یصلی علی محمد و ال محمد و ان یتوبَ علیَ توبةَ عبدٍ ذلیلٍ خاضعٍ خاشعٍ فقیرٍ مسکینٍ مستکینٍ لایملکُ لنفسهِ نفعاً و لاضراً و لا موتاً و لا حیوةً و لانشوراً

 

جهت دفع شر هر شخصی یا جماعتی  چه ان ضرر مالی یا بدنی یا غیره باشد سوره توحید را خوانده به شش سمت فوت می کنیم

 

4 رکعت نماز و یک تسبیحات اربعه و صد صلوات برای امتحان خوب دادن

 

اگر بعد از هر نماز این ایات را بخوانی موجب حسنه و ثواب بسیار بالایی میشود

 

فسبحان الله حین تُمسونَ و حینَ تُسبحونَ و لهُ الحمدُ فی السمواتِ و الارضِ و عَشیاً حینَ تُظهِرونَ یُخرِجُ الحیَّ منَ المَیتِ و یخرج المیت من الحیِ و یُحیِ الارضَ بعدَ موتِها و کذالکَ تُخرِجونَ ، سبحانَ ربَکَ ربَ العزةِ عما یَصِفونَ و سلامٌ علی المرسلینَ و الحمدللهِ ربِ العالمین

 

  از پیامبر نقل شده است که هر که این دعا را بخواند گناهانش همه بخشیده می شوند

 

در هنگام صبح 3 بار بگوید اللهم انت ربی لا اُشرکَ بک ( لاشریک لک ) اَصبحنا و اَصبحَ المُلکُ لله

 

و در اول شب سه مرتبه بگوئیم ، اللهم انتَ ربّی لااُشرِکُ بکَ ( لا شریک لک ) اَمسَینا و اَمسَی المُلکُ لله

 

اگر بعد از هر نماز یومیه آیة الکرسی را بخوانیم از بندگان صدیق خدا محسوب میشویم



جواب صلوات از پيامبر:

 

جواب صلوات از پيامبر:

 

در كتاب عدة الداعي  ابن فهد حلي نقل شده است : صلوات موجب مي گردد كه نام انسان به شرف عرض رسول الله (ص) برسد وآن بزرگوار هم در پاسخ بفرمايد:عليه السلام.


صلوات رمز خواب ديدن پيامبر:

 

در حاشيه مصباح كفعمي است كه در كتاب خواص القرآن ديدم ، هركه شب جمعه ، پس از نماز شب هزار بار سوره كوثر بخواند وهزار بار صلوات بر محمد وآلش بفرستد ، پيغمبر (ص) را در خواب بيند.

 

رؤيت نبي در خواب :

 

امام صادق (ع) فرمودند: هركس مي خواهد رسول خدا را در خواب ببيند ، بعد از نماز عشا غسل كاملي بكند وچهار ركعت نماز با چهار صد آية الكرسي بخواند( در هر ركعت بعد از حمدصدبار) وهزار بار بر محمد وآل محمد صلوات بفرستد پس در جامه نويي كه كسي در آن نخوابيده بخوابد ، دست راست را زير گونه راست بگذار وصد بار تسبيحات اربع بخواند وبه دنبال آن بگويد لا حول و لا قوة الا بالله نباشد وصد بار بگويد: ما شاالله.

 

بوسيدن دهان فرستنده صلوات:

شيخ علي اكبر نهاوندي از علماي بزرگ مشهد ، در كتاب خزينة الجواهر مي فرمايد:

يكي از زاهدان وپرهيزگاران گفت: من با خود عهد وپيماني بستم كه هر شب قبل از خوابيدن به تعداد معين بر پيامبر(ص) واهل بيت طاهرين اش صلوات بفرستم.يك شب عده اي از دوستانم به حجره من آمدند وبا اين كه حجره ام شلوغ بود تا دير وقت طول كشيد وخسته بودم ، اما صلوات را فرستادم وخوابيدم.

در خواب ديدمم كه پيامبر(ص) به حجره من آمدند و وجود شريف ونوراني شان با عث منور شدن حجره من شد ، سپس به سوي من آمده وفرمودند : كجاست آن دهاني كه بر من صلوات مي فرستاد ، تا آن را ببوسم .

 

من خجالت كشيدم كه بگويم فرستنده آن صلوات ها من بودم ، پيامبر (ص) صورت مبارك را جلو آورده وبر صورت من بوسه زدند.

از شدت شعف وخوشحالي از خواب برخاستم ، به گونه اي كه همه دوستانم نيز بيدار شدند.

ما نيز زياد صلوات مي فرستيم:

 

در كتاب زينة الاعياد از شيخ احمد بن شيخ زين الدين نقل شده كه : امام زين العابدين ، حضرت سجاد (ع) را در خواب ديدم به آن حضرت از نداشتن توشه آخرت وعدم توفيق توبه خالص واعمال صالح شكايت نمودم ، آن حضرت (ع) فرمودند : بر تو باد فرستادن صلوات زياد بر محمد(ص) . ما نيز زياد صلوات مي فرستيم واين صلوات خود را عوض صلوات تو قرار مي دهيم.

پيامبر نيز دائم الصلوات است !

معاصر نورى در كتاب درالسلام از شيخ احمد بن شيخ نقل كرده كه : يكى از عارفين و دوستداران اهل بيت عليهم السلام نزد من آمد، من پاره اى از فضايل صلوات بر پيامبر (ص ) و اهل بيت او را بازگو كردم .

او بسيار خوشحال شد و رفت .

پس از مدتى در يك روز جمعه نزد او رفتم ، ديدم كه او مشغول حمد خداوند است . از او علت شكرگزارى اش را پرسيدم ، او گفت : من در هر پنج شنبه بسيار بر پيامبر (ص ) صلوات مى فرستادم تا اين كه ديشب مشغول صلوات بودم كه خوابم برد، در خواب ديدم پيامبر و امير المؤ منين عليه السلام فاطمه زهرا سلام الله عليه و همه امامان عليهم السلام از آسمان پايين آمدند و اطراف من نشستند. سپس پيامبر صلى الله عليه و آله شروع به صحبت با من نمود به گونه اى كه گويى من يكى از آشنايان او بودم . من نيز از آن حضرت سؤ الاتى نمودم و او جواب داد. سپس به من بشارت داد، در آن حال شخص آشنايى را ديدم كه شبيه ترين مردم به پيامبر (ص ) بود. از خواب برخاستم ؛ اما آن شخص را نشناختم . بسيار ناراحت شدم و گفتم : اين شخص كه بود كه در خواب او را شناختم ؛ اما در بيدارى نشناختم !؟

 

پس باز مشغول فرستادن صلوات شدم تا اين كه مجددا خوابم برد، در خواب دوم پرسيدم : آن شخص نورانى كه بسيار شبيه پيامبر (ص ) است ، چه كسى است ؟

 

گفتند: آن صلوات تو است كه خداوند او را به صورتى زيبا در آورده است .

 

من باز هم به فرستادن صلوات ادامه دادم تا آن كه در شب ديگرى در خواب ديدم پيامبر و امامان را، شخصى به من گفت : سرت را بلند كن !

 

وقتى سرم را بلند كردم ، ديدم آن بزرگواران مشغول ذكر هستند، آن شخص ‍ به من گفت : آيا مى دانى چه ذكرى مى خوانند؟

 

گفتم : نه .

 

گفت : آن ها همان ذكرى را مى گويند كه تو بدان مداومت دارى ؛ يعنى آن ها نيز مشغول فرستادن صلوات اند.

 

من با خوشحالى از خواب برخاستم ، حمد خدا را به جاى آوردم كه به من توفيق داد.


تعویذ کبیر

بسم اللهِ العَظیمِ العالِی تَعالَ الله عَمّا یَصِفون و اِسمِ محمد صلی الله علیه و اله و سَلَّمَ تَسلیماً کثیراً لِمَن عَلَقَ عَلَیهِ صَغیراً اَو کَبیراً اَو اُنثی و کَذالِکَ نُنجِی المومنین لا اله الا اَنتَ الغَنیُ المُغنیُ العَظیمُ الکَبیرُ المُتَعالُ الحَیُّ القَیُّومُ المَنّانُ لااله الا انتَ الواحِدُ العَزیزُ الفَردُ الاَحَدُ الصَّمَدُ المُهَیمِنُ القَیُّومُ الفَردُ الواحِدُ المُعِزُّ المُذِلُّ الَذی لَم یَلِد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

الله لا اله الا هو الحی القیوم لا تاخذه سنة ولا نوم له ما فی السموات و ما فی الارض من ذا الذی یشفع عنده الا باذنه یعلم ما بین ایدیهم و ما خلفهم و لا یحیطون بشیء من علمه الا  بما شاء وسع کرسیه السموات و الارض و لایؤده حفظهما و هو العلی العظیم لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی و من یکفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد استمسک بالعروة الوثقی لانفصام لها و الله السمیع العلیم  الله ولی الذین امنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا یخرجونهم من النور الی الظلمات اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون .

 

ناد علی کبیره : بسم الله الرحمن الرحيم الهي و صَمَدي مِن عِندِکَ مَدَدي و عَلَيکَ مُعتَمَدي بِحَقِّ اِيّاکَ نَعبُدُ و اِيّاکَ نَستَعين بِحَقِّ محمدِ العَرَبي يا کريمُ تَکُن مِنّي و الکريم يا کريمُ في کَرَمِ کَرَمِک يا کريمُ نادَ عَلياً مَظهَرَ العَجائِب و الجَليلُ في جَلالِ جَلالِک يا جليل اَجِب يا جبرائيل سَميعاً مُطيعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظَمِ الاَکرَمِ اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها  ها هو هو هو بحق قل هوالله احد تَجِدهُ عَوناً لَکَ في النَّوائِب بِما اَمرُهُ اِذا اَراد شيئاً اَن يَقولُ لَهُ کُن فَيَکون يا قاهرُ ذَاالبَطشِ الشَّديد يا قاهِرُ اَجِب يا عزرائيل سَميعاً مُطيعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تَقضِيَ حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو و العِزَّةُ في عِزَّتِک يا عزيز سلام قولاً مِن رَبِّ رَحيم اَجِب يا سَمائيل بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاعظم الاعظم الاعظم اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها اِنشا الله تَعالي ها ها ها هو هو هو کُلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَيَنجَلي لا اله الا انت سبحانک اني کنت من الظالمين يا مَن فَطَرَ السَّمواتِ والارض اَجِب يا غَمرائيل سَميعا مُطيعا بحق هذه الاسماءِ الاعظم الاکرم اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو بحق يس و القران الحکيم يا عظيم بِعَظَمَتِکَ يا قَويُّ بِقُوَّتِکَ يا محمد بِنَبُوَّتِکَ يا علي يا علي يا علي اَدرکني اَيُّهَا المُرتَضي يا وليَ الله يا قاهِرَ العَدُوّ  يا مَظهَرَ العَجائب يا مرتضي علي بحق هذه الاسماءِ الاسماءِ الاسماءِ الاعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تقضي حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق ن و القلم و يسطرون اِحفَظنا مِن افاتِ الدُّنيا و الاخِرَةِ اِنَّکَ عَلي کُلِّ شَيءٍ قَديرٍ يا غِياثَ المُستَغيثين اَغِثني يا عَلي اَدرِکني مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَريءٌ بريءٌ بريءٌ بِرَحمَتِکَ يا اَرحَمَ الرّاحمين

بنویسد این تعویذ را و بگوید

الجبارُ القدیمُ الستّارُ العلیمُ القویُّ شَهِدَاللهُ اَنَّهُ لا اله الا هو و المَلائِکةُ و اُولوا العلمِ قائِماً بِالقسطِ لا اِله الا هو العزیزُ الحَکیم اِنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الاسلام .

 

استعاذه

 

رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ <مؤمنون آيات>

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفّاثاتِ فِى العُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ <فلق>

 

بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَّبِ النّاسِ مَلِكِ النّاسِ إِلهِ النّاسِ مِنْ شَرِّ الوَسْواسِ الخَنّاسِ الَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ النّاسِ مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ <الناس>

 

رَبِّ إِنّى‏ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لى بِهِ عِلْمٌ <هود آيه>

 

برای صالح شدن و عاقبت بخیری

 

تَوَفَّنِى‏ مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِى‏ بِالصّالِحِينَ <يوسف آيه>

 

رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمينَ <اعراف آيه>

 

تَوَفَّنا مَعَ الأَبْرارِ <آل عمران آيه>

 

وَأَلْحِقْنى‏ بِالصَّالِحينَ <شعراء آيه>

 

وَأَدْخِلْنى‏ بِرَحْمَتِكَ فى‏ عِبادِكَ الصَّالِحينَ <نمل آيه>

 

براى آغاز كارها

 

بِسْمِ اللَّهِ مَجْريها وَمُرْسيها إِنَّ رَبّى لَغَفُورٌ رَحيم <هود آيه>

 

رَبِّ أَدْخِلْنِى مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِى مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِى مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً <اسراء آيه>

پيروزى بر كافران

 

أَنّى‏ مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ <قمر آيه>

 

رَبِّ انْصُرْنى بِما كَذَّبُونِ <مؤمنون آيه>

 

رَبِّ انْصُرْنى‏ عَلَى الْقَوْمِ المُفْسِدينَ <عنكبوت آيه>

 

وَانْصُرْنا عَلَى الْقَومِ الكافِرينَ <بقره آيه آل عمران آيه>

 

أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الكافِرِينَ <بقره آيه>

 

برای با تقوا شدن

 

وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً <فرقان آيه>

 

رَبِّ اجْعَلْنِى‏ مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِى‏ <ابراهيم آيه>

 

تسبيح الهى

 

سُبْحانَ الَّذِى سَخَّرَ لَنا هذا وَما كُنّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنّا إِلى‏ رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ <زخرف آيات>

 

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالمِين <قلم آيه>

 

لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنّى‏ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمينَ <انبياء آيه>

 

سُبْحانكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنينَ <اعراف آيه>

 

سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ <سبأ آيه>

 

سُبحانَك اللّهُمَّ <يونس آيه>

 

سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً <اسراء آيه>

 

كَىْ‏ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَنَذكُرَكَ كَثِيراً <طه آيات>


 

تقاضاى داورى و يارى از خداوند

 

رَبِّ احْكُمْ بِالحَقِّ وَرَبُّنا الرَّحْمنُ المُسْتَعانُ عَلى‏ ما تَصِفُونَ <انبياء>

 

رَبِّ إِنَّ قَوْمى‏ كَذَّبُونِ فافْتَحْ بَيْنى‏ وَبَيْنَهُمْ فَتْحاً وَ نَجِّنى‏ وَ مَنْ مَعِىَ مِنَ المُؤمِنينَ <شعراء آيات>

 

رَبَّنا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الفاتِحِينَ <اعراف آيه>

 

رَبِّ إنّى‏ لا أَمْلِكُ إِلّا نَفْسى‏ وَ أَخى‏ فَافْرُقْ بَيْنَنا وَبَيْنَ الْقَومِ الْفاسِقينَ

 

توبه و طلب آمرزش

 

سُبْحانَ رَبِّنا إِنَّا كُنَّا ظالمِين <قلم آيه>

 

رَبّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخاسِرينَ

 

رَبِّ اغْفِرْ لِى وَلِوالِدَى‏َّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِناتِ <نوح>

 

وَإِنْ لا تَغْفِرْ لى وَتَرْحَمْنى أَكُنْ مِنَ الْخاسِرينَ <هود آيه>

 

وَاغْفِرْ لَنا رَبّنا إنَّكَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ <ممتحنه آيه>

 

وَتُبْ عَلَيْنا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ <بقره آيه>

 

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ <ص آيه>

 

رَبِّ اِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ

 

لا إلهَ إلّا أنْتَ سُبْحانَكَ إنّى‏ كُنْتُ مِنَ الظالمينَ <انبياء آيه>

 

رَبِّ إِنّى‏ ظَلَمْتُ نَفْسى‏ فَاغْفِرْ لى‏ <قصص آيه>

 

سُبْحانكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أوَّلُ المُؤْمِنينَ <اعراف آيه>

 

رَبِّ اغْفِرْ لى‏ وَلأَخى‏ وَأَدْخِلْنا فى‏ رَحْمَتِكَ <اعراف آيه>

 

رَبّ لَوْ شِئْتَ أهْلَكتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيّاىَ أَتُهْلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنَّا إِنْ هِىَ إلّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ وَتَهْدِى‏ مَنْ تَشاءُ أَنْتَ وَلِيُّنا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الغافِرِينَ <اعراف آيه>

 

لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنا رَبُّنا وَيَغْفِرْ لَنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرينَ <اعراف آيه>

 

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَإِسْرافَنا فِى أَمْرِنا <آل عمران آيه>

 

رَبَّنا فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَكَفِّرْ عَنّا سَيِّئاتِنا <آل عمران آيه>

 

رَبَّنا إِنَّنا آمَنَّا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ <آل عمران آيه>

 

رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِْن نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلى‏ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلى‏ القَوْمِ الكافِرِينَ <بقره آيه>

 

رَبَّنا اغْفِرْ لَنا وَلِإِخْوانِنا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالإِيمانِ <حشر آيه>

 

إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ المُسْلِمِينَ <احقاف آيه>

 

رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمينَ <مؤمنون آيه>

 

رَبَّنا ءامَنَّا فَاغْفِرْ لَنا وَارْحَمْنا وَأَنْتَ خَيرُ الرَّاحِمينَ <مؤمنون آيه>

 

رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْ لَنا إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شى‏ءٍ قَدِيرٌ <تحريم آيه>

 

رَبَّنا اغْفِرْ لِى‏ وَلِوالِدَىَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الحِسابُ <ابراهيم آيه>

 

رَبَّنا وَسِعْتَ كُلَّ شَي‏ءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذابَ الجَحِيمِ <غافر آيه>


 

استخاره و شرایط آن

 استخاره و شرایط آن

 

استخاره به معناي طلب خير کردن است از خداوند متعال در کاري که انسان در آن مردد است.

شرايطي که انسان مجاز به استخاره است.


1:در کاري که مخالف موازين شرعي نباشد

 

2:وانسان با علم خود نتواند خير و شر آن را درک کند

 

3:قلب انسان به هيچ جانبي از شدن يا نشدن آن امر تمايل نداشته باشد

 

مثل زماني که انسان مي خواهد به 2 زيارتگاه برود اما فقط فرصت زيارت يک مکان را دارد وقلب او هم هيچ تمايل بيشتري و ترجيحي بين اين دو قايل نيست

 

وقتي اين شرايط بود انسان مجاز به استخاره ميشودکه بايد اين گونه باشد

 

1:در موقع استخاره هرچه که آمد به آن عمل کند

 

2:فقط يک بار استخاره براي يک مو ضوع بنمايد مگر آنکه شرايط مو ضوع عوض شود

 

3:موقع استخاره نگويد کاش خوب يا بد بيايد

 

4:قرآن را بعنوان فال گرفتن باز نکند در حديث چنين داريم

 

لا تجعل القرآن کتاب التفأل

 

5:در امر خير و واجب نياز به استخاره نيست

 

6:موقع کل اعمال استخاره توجهش به خدا کامل باشد مکان خلوت باشد و صحبت نکند


 

طريقه استخاره که مناسب است:

غسل کند يا وضو بگيرد بعد دو رکعت نماز استخاره بخواند (اگر نماز قضا دارد اول نماز قضا ء خود را بخواند مگر اينکه چندين سال نماز قضا داشته باشد)

 

بعد دعاي استخاره که همان دعاي طلب خير است را فقط و فقط به عربي از صحيفه سجا ديه بخواند (بلا فاصله بعد از نماز استخاره بدون بلند شدن از محل نماز) و حمد و سوره را بخواند و 7 بار بگويد

 

 استخير الله 3 بار بر قرآن دست بکشد و هر بار بگويد يا الله بار سوم قرآن را باز کند اگر اول صفحه نيمي از آيه بود صفحه ء قبل را نگاه کند

 

وبه بد و خوب بالاي قر آن توجه نکند.

 

تذکر خوب وبد از نظر خواست خدا است نه خواست ما ممکن است مثلا در موردي مالي ضرر کنيم اما جاي ديگر اين ضرر بعلت اين کار جبران شود ويا ممکن است اين ضرر باعث جلو گيري از گناهي شود 

 

معمولا در ازدواج ما استخاره نداريم چون باب تحقيق باز است


استخاره کامل :  اول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بعد بسم الله الرحمن الرحيم بعد صلوات با وعجل فرجهم بعد وعنده مفاتح الغيب که در نماز غفيله است بعد 3 دعاي اول از صحيفه سجاديه و دعايي که ذکر شد بعد دوباره صلوات به همان ترتيب بعد مانند بالا حمد و سوره واستخير الله


 

دو ركعت نماز مى خوانى و بعد از نماز 101 مرتبه بگو: استخير اللّه برحمته خيره فى عافيه .

جهت انجام آن كار برو و اگر خدا صلاح بداند خواهد شد.

 

برای امان از آفات روحی و جسمی

 

اين 7 سلام قراني را نوشته با گلاب و زعفران  بر ظرف بلور يا چيني وسپس شسته و از اب ان بياشاميد كه از افات روحي و جسمي در امان باشيد ايات اين است

 

1-سلام قولا من رب الرحيم(سوره يس ايه58)

 

2-سلام علي نوح في العالمين(سوره صافات ايه79)

 

3-سلام علي ابراهيم(سوره صافات ايه 109 )


4-سلام علي موسي وهارون(سوره صافات ايه120)

 

5-سلام علي ال يس(سوره صافات ايه130)

 

6-سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدينسوره زمر ايه73)

 

7-سلام هي حتي مطلع الفجر(سوره قدر ايه 5)


 

دلخواه خدا

عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى حَمْزَةَ عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص يَقُولُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ وَ عِزَّتِى وَ جَلَالِى وَ عَظَمَتِى وَ كِبْرِيَائِى وَ نُورِى وَ عُلُوِّى وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِى لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَاهُ عَلَى هَوَايَ إِلَّا شَتَّتُّ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَ لَبَّسْتُ عَلَيْهِ دُنْيَاهُ وَ شَغَلْتُ قَلْبَهُ بِهَا وَ لَمْ أُؤْتِهِ مِنْهَا إِلَّا مَا قَدَّرْتُ لَهُ وَ عِزَّتِى وَ جَلَالِى وَ عَظَمَتِى وَ نُورِى وَ عُلُوِّى وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِى لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلَّا اسْتَحْفَظْتُهُ مَلَائِكَتِي وَ كَفَّلْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ

اصول كافى جلد 4 صفحه :31

از امام باقر عليه الرحمة روايت شده كه رسول خدا (ص ) فرمود: خداى عزوجل فرمايد: سوگند بعزت و جلال خودم و بزرگى و كبريائم و نور و برترى مقامم كه هيچ بنده ، دلخواه خود را بر دلخواه من مقدم ندارد جز اينكه كارش را پريشان كنم و دنيايش را درهم سازم ، و دلش را باو مشغول كنم ، و از دنيا بر او ندهم جز آنچه برايش مقدر كرده ام ، و سوگند بعزت و جلال و بزرگى و نور و برترى و بلندى مقامم كه هيچ بنده دلخواه مرا بر دلخواه خود مقدم ندارد جز آنكه فرشتگان من او را نگهبانى كنند، و آسمانها و زمينها روزى او را متكفل گردند (و بعهده گيرند) و از پس تجارت هر تاجرى پشتيبان و نگران او باشم ، و دنيا هم در حالى كه نخواهد بجانب او رو كند.

خواص سوره نساء

 

خواص سوره نساء

این سوره چهارمین سوره قرآن کریم است و ۱۷۶ آیه دارد . سوره نساء از نظر ترتیب نزول،بعد از سوره ممتحنه قرار دارد . همانطور که می دانیم ترتیب کنونی سوره های قرآن مطابق با ترتیب نزول سوره ها نیست . این سوره در مدینه و پس از هجرت نازل شده است.

این سوره از نظر تعداد کلمات و حروف طولانی ترین سوره پس از سوره بقره می باشد و نظر به اینکه بحث های فراوانی در مورد احکام زنان در آن آمده ، به سوره نساء نامیده شده است .

 

فضیلت و خواص سوره نساء

 

در فضیلت سوره نساء از پیامبر عظیم الشأن اسلام روایت شده است: «هر کس سوره نساء را قرائت کند، مانند آن است که بر همه مؤمنانی که میراثی بر جای گذاشته اند، صدقه داده است و اجری همانند آزاد کردن بنده به او خواهند داد و از شرک به دور بوده و در مشیّت الهی، از کسانی خواهد بود که خداوند از آنها در گذشته است»1

 

در کلامی از امیرالمؤمنین علی علیه السلام آمده است: «اگر فردی سوره نساء را روزهای جمعه تلاوت نماید، از فشار قبر در امان خواهد بود.» 2

 

 آثار و برکات سوره نساء

 

 1) فرو ریختن ترس

 

همچنین از این امام همام روایت شده است که: «اگر سوره نساء را با آب باران بشویند و کسی که خائف و ترسان است از آن بنوشد، به اذن خداوند آرام می گیرد.»5

 

2) برای پیدا كردن گمشده

 

اگر شخصی چیزی را در زمین دفن کند و بعد جای دقیق آن را فراموش کند و نتواند آن را پیدا کند، آیه 58 سوره نساء را در ظرفی نو بنویسد سپس آن را با آب باران بشوید و در محدوده ای که متاعش را دفن کرده بپاشد، اگر این کار را انجام دهد، به جای دفن آن راهنمایی شده و به آن دست می یابد. 6

 

منبع: قرآن درمانی روحی و جسمی،ص 98-97

 

تنظیم رهنما_گروه دین و اندیشه تبیان

 

پی نوشت ها :

 

1) مجمع البیان، ج3،ص51

 

2) ثواب الاعمال، ص105

 

3) مصباح المتهجّد، ص284

 

4) الامان من أخطار الاسفار و الأزمان،ص 89

 

5) همان

6)المصباح كفعمی، ص


 

برای گشایش رزق

 

بعد نماز جمعه ، آیة الکرسی سه بار ، سوره حمد هفت بار ، معوذتین ( سوره قل اعوذ برب الناس ، قل اعوذ برب الفلق ) هفت بار بعد این را بخواند :

 

اللهم یا غنیُّ یا سیّدیُ یا رحیمُ یا ودودُ اَغنِنی بجلالِکَ عَن حرامِک و بفضلکَ عَن مَن سِواکَ


هر روز بخواند ، روزی او از غیب میرسد


 

برای ترقی دینی و دنیوی

 

روزانه بعد نماز ظهر 33 بار بخواند

اللهم اِنّی اعوذبکَ و اعوذُ بِاسمکَ المخزونِ المکنونِ السَّلامُ المُنَزِّلُ القُدّوسُ المُطَهِّرُ الطّاهِرُ یا دَهرُ یا دَیهورُ یا دَیهارُ یا اَزَلُ یا اَبَدُ یا من لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احدٌ یا هو یا من هو یا من لا اله الا هو

 

برای دور شدن تمام آفات و بلیات


دَفَعتُ بِاَمرِالله ِ تعالی کُلَّ بَلاءِ و قَضاءِ یَجیءُ من هنذا الجِهاتِ السِّتِّ

 

بعد به طرف بالا و پشت سر و راست و چپ اشاره کند

 

اَمِنتُ باذنِ الله ِ تعالی مِن جمیعِ الافات و الهاهاتِ

 

روزانه صبح و شب پنج بار بخواند بلیات نزدیک او نمیشوند


برای حاجت

صلوات11 بار در اول بعد

 

و لله ِ جُنودُ السموات و الارضِ  سیصد بار

 

بعد صلوات در  اخر 11 بار

 

سوره حمد 41 بار


برای هر مقصد بخوانند

 

حرز جامع - دعا برای درد شکم - اسم اعظم

خواص اسم اعظم که برای هر حاجت تاکید شده :

بسم الله الرحمن الرحیم 3 بار ، سوره حمد 3 بار ، صلوات 3 بار

بعد بخواند انت اللهُ لا اله الا انتَ الاحدُ الصمدُ الذی لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد

صلوات 3 بار ، آمین 11 بار 


 

برای درد شکم :

یا رزاقُ ذواقوةِ المتین 7 بار

یا دافعَ البلیاتِ اِدفَع هذا البلاءَ یا شافیَ الامراضِ اِشفِ هذا المرضَ  33 بار

سوره فاتحه ( حمد ) 3 بار

بعد از خواندن اینها بر نمک بدمد ( فوت کند ) و آن نمک را کم کم به مریض بدهد

انشاالله درد شکم برود

 

حرز جامع :

 

دعاها و آیات مجرب

زبان بند

 

اگر خواهي که زبان جمعي خلق بر روي تو بسته گردد اين آيه را روي انگشتر گردون نقش نموده و هر گاه با کسي صحبت ميکند بگرداند. زبان او بر رويش بسته شود.


آيه اين است : انا جعلنا في اعناقهم اغلالا فهي الي الاذقان فهم مقمحون.

و اين آيه را پشت انگشتر نقش کند : يحيونهم کحب الله و الذين آمنو اشد حبالله

 

نماز آمرزش

حضرت پيامبر ص فرمود : غسل کنيد و ضو بگيريد 4 رکعت نماز در هر رکعت بعد از حمد 3 بار توحيد 1 بار فلق 1 بار ناس ، بعد از نماز 7 بار استغفار و در پايان لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم بعد يا عزيز يا غفار اغفرلي ذنوبي و ذنوب جميع المومنين و المومنات فانه لايغفر الذنوب الا انت منادي از آسمان ندا ميکند اي بنده خدا ، عمل از سر گير که توبه تو مقبول است



خواص بعضي از آيات قرآن کريم

 

آيه جهت فرزند خواستندرالمکارم الاخلاق ازامام سجاد (ع)که به يکي از يارانش براي فرزند دار شدن فرمود: اين آيه  را 70بار (رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ) بخواند.

 

آيه به جهت رزق

 

 بعد ازنماز واجب با سه صلوات در اول وآيه 2و3 سوره طلاق (وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا

وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا)

 

سه صلوات درآخر

 

 آيه اي ديگر جهت وسعت رزق بعد از نماز دستها را به سمت آسمان بگيرد واين آيه از سوره مائده را(رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) 10 بار بخواند


 آيه جهت اينکه دچار فراموشي  نشود

 

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا و َاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

 

 آيه بجهت نجات از سختيها

گويند درشدائد وسختيها قرائت آية الکرسي 12 مرتبه نافع است وتخلف ندارد :

 

 اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

 

آيه به جهت محبت ودوستي

 

از رسول اکرم (ص) آيه(أَلَّا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ  لَوْلَا أَن رَّبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) را به طعامي بدمد وبه او بخوراند که موثر خواهد بود

 

آيه جهت بيدار شدن از خواب

از امام صادق (ع) روايت است آيه آخر سوره کهف را (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ) بخواند نيت کند هر ساعت خواهد بيدار شود.


آيه جهت بستن زبان دشمن

 

 اين آيه 65 از سوره يس را بخواند وبه وي بدمد (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

 

آيه جهت آشتي نمودن

آيه 115 سوره انعام را سه بار بخواند برروي آن کس دمد البته آشتي کند وعذر خواهد مجرب است(وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)

 

آيه جهت دفع حمله سگ

حضرت رضا (ع) چون سگ حمله کرد اين آيه را بخوان (يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ )

 

آيه درهنگام کاشتن درخت وزراعت

حضرت صادق (ع) فرمود در موقع کاشت درخت وزراعت کردن اين آيه را بخوان:

مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا

 

آيه جهت ايمن شدن ازآفات وعلل

 

در درالنظيم مسطور است هرکس آيه 1تا 4 سوره مبارکه انعام را هرصبح وشام هفت بار وهرنوبت دست بر بدن بمالد از جميع  آفات وعلل  ايمن شود :


الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ

 

هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ

 

وَهُوَ اللّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ

 

وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كَانُواْ عَنْهَا مُعْرِضِينَ


فَقَدْ كَذَّبُواْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاء مَا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِؤُونَ

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاء عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ


 

    آيه اي براي صحت

هرکه آيه 82 از سوره الاسراء را بخواند از هرمرض صحت يابد: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا

 

آيه اي به جهت دفع مورچه

اين آيه را برآب بخوان در خانه مورچه ريزند از آنجا برود: حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ


در المصباح کفعمي (ره) براي سردرد  از امام عسکري بر قدحي  آب آيه (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ)(سوره انبياء 30 ) را بخواند وبنوشد.

براي درد دندان

از کفعمي  درالمصباح روايتي است از امام صادق (ع) پس از دست گذاشتن روي آن حمدوتوحيد وقدر وفرموده خداي تعالي : وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ  (سوره نمل آيه 88) را برآن بخواند

 

محاسبه و مراقبه

كليني هم درج2 كافي  آورده كه امام صادق عليه السلام فرمودند:

حضرت مسيح علي نبينا واله و عليه السلام  ميقرمودند: در غير ياد خدا ،زياد سخن مگوئيد ؛زيرا كساني كه در غير ياد خدا زياد سخن ميگويند؛قسي القلب و سخت دل ميشوند گر چه خودشان ندانند.

 

 علامه حسن زاده آملي در مجلس درس خود فرموده بودند:

يكي از دوستان ميگفت در مراقبتي كه داشتم ،مكاشفه اي روي داد به حضور حضرت رسول الله الاعظم صلي الله عليه وآله شرفياب شدم ازآن حضرت ذكر خواستم فرمودند:من به شما ذكر سكوت ميدهم

 

خداوند ميفرمايد ( و كان الله علي كل شيئ رقيباً-احزاب آيه 52)

يعني خداوندمتعال همه چيز را مراقب است

 

 و پيامبر صلي الله عليه و آله به بعضي از اصحابش فرمود

 

 (اعبدالله كانك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك- بحار ج 77 ص76)

 

خدا را طوري عبادت كن كه گويا او را ميبيني ،و بدان كه اگر تو او را نمي بيني يقينا او تو را مي بيند و اين سخن پيامبر اكرم صلي الله عليه وآله  ناظر به مراقبه است  زيرا مراقبه در حقيقت اين است كه انسان بداند  خدايش بر او ناظر است و در همه حالات مراقب اوست.


وبالاترين مصلحت براي بنده در اين است كه در هر نفس بداند خداوند مراقب اعمال اوست و به او نزديك است ، آن چنان كه كارهايش را ميداند و حركاتش را ميبيند و سخنانش را ميشنود و از اسرارش با خبر است ... و هرگز نميتواند از سلطنت الهي خارج شود{ چرا كه همه جا را احاطه كرده}

 

خداوند متعال درقران ميفرمايد:(هو معكم اين ماكنتم )هر جا باشيد خدا باشماست

ايةالله حاج سيد محمد حسن مرتضوي لنگرودي  نقل كرده اند:

علامه طبا طبائي اهل مراقبه بود يك وقت خدمت آن بزرگوار رسيديم كه دستور العملي به ما بدهد فرمود: مراقبه و محاسبه ،اين دو حالت را شخص سالك بايد از ابتداي سيرو سلوك تا انتها ملتزم باشد

 

،فرمود: آخر شب قبل از خواب اعمالي را كه در روز انجام داده ايد بررسي كنيد هر يك از اعمالتان كه خوب بود خدا را براي آن حمد و سپاس گوئيد و توفيق انجام بهتر آن را در در روز بعد از خداوند مسألت كنيد .اگر خداي ناكرده تقصير و يا خطايي مرتكب شده بوديد ،فوراً  توبه كنيد و تصميم بگيريد كه ديگر آن را  انجام ندهيد اگر ديد خلافهاي شما متعدد است تصميم بگيريد ،فردا آن را كم كنيد ،خلاصه فرمود:مراقبه و محاسبه بايد هميشه باشد.

 

حتي در اواخر عمر كه نميتوانست درست حرف بزند يكي از رفقا از ايشان خواسته بود توصيه ايي بفرمائيد باز فرموده بود: مراقبه ،محاسبه

 

امام كاظم  صلوات الله عليه ميفرمايد :كسي كه در هر شبانه روز اعمالش را محاسبه نكند از ما نيست ،پس اگر كار نيكي انجام داده بود از خدا بخواهد كه آن را زياد كند و اگر گناهي انجام داده  استغفار كند و ازآن توبه كند.

 

 در مكارم الاخلاق فصل 5 باب 4مرحوم حسن بن فضل طبرسي  حديث زير  را در ضمن وصاياي حضرت رسول اكرم صلي الله عليه و آله آورده است كه

 

اي ابوذر انسان جزءمتقين نخواهد بود مگر اينكه هر روز ،خودش را با دقتي بيشتر از شريك مالي اش محاسبه كند و بداند اين غذا از كجا آمده است؟اين نوشيدني از چه راهي تهيه شده است؟و اين لباس كه پوشيده شده چگونه بدست آمده ؟ آيا از مال حلال است يا حرام

 

تاثير ترك گناه در فكرو ذكر

آخوند ملا حسينقلي همداني رحمة الله عليه {استاد مرحوم ملكي تبريزي و ازبزرگان اولياءالله بودند}فرموده اند:

 

آنچه اين ضعيف ازعقل و نقل استفاده نموده ام ،اين  است كه اهمّ اشياء از براي طالب قرب،جد و سعي تمام در ترك معصيت است ،تا اين خدمت را انجام ندهي ،نه ذكرت و نه فكرت به حال قلبت فايده اي نخواهد بخشيد.

 

سالك بايد هميشه و در همه حال خدا را حاضر و شاهد اعمال خود بداند و بطور جد از معصيت پرهيز كند و بداند كه گناه اعمِ از صغيره يا كبيره صدمات سنگيني به سلوك فرد وارد خواهد نمود و در مقابل چشم پوشيدن از گناه براي خدا تاثير بسزايي در سرعت بخشيدن به سلوك وي خواهد

سالك بايد هر چه ميتواند همه خلق را دوست بدارد،جز دشمنان خدا و دشمنان حجت خدا .

در برنامه ريزي روزانه خود زماني را براي مطالعات ديني قرار دهد.

سالك خدا جو بايد دائم الوضو باشد.

 در شبانه روز كمتر از 6 ساعت و بيشتر از 8 ساعت نخوابيد.

مرحوم علامه طباطبائي در اولين ار تباط با بنده فرمودند:كمتر از ربع شبانه روزنخواب،بيشتر از ثلث هم نخواب.

 

اگر كسي ميخواهد هدايت شود بايد تقوا داشته باشد.

 مرتبه نازله تقوا اين است كه واجبات را به جا آورد و محرمات را ترك كند،

اگر تقواي بالاتر را بخواهد بايد مواظب دلش باشد.

به حضرت علي عليه السلام عرض كردند:

 شما از كجا به اين مقام رسيديد؟حضرت فرمود:درِ{جلوي} خانه دل نشستم و غيرِ  خدا را راه ندادم .

در روايت ديگري دارد كه امام جواد عليه السلام ميفرمايند:

القصد الي الله تعالي باالقلوب اَبلغ من اِتعاب الجوارح باالعمال{بحار ج67ص60}

گاهي انسان با اعمال بدني تصميم ميگيرد به سوي خدا برود ،زياد نماز ميخواند ، روزه ميگيرد ،كم خوابي  به بدن ميدهد،غذا كم ميخورد،اين يك راه است .راه دوم اين است .كه با اصلاح دل به طرف خدا برود،با مراقبت قلبي برود كه اين راه رساننده تر است.هر كس درِخانه ي دل بنشيند و مواظبت كند  كه خيال گناه و خيال باطل وارد آن نشود ،تا يك خيال  باطلي ميخواهد وارد دل شود  چهره برگرداند و استغفار كند

 

برای قوی شدن - برای شروع به کاری - برای ترسیدن از کسی

 

براي قوي شدن

 

بايد هميشه بر اين دو ذکر مداومت کنيد:


يکي ذکر يا حي و يا قيوم و ديگري ذکر يا قوي و يا قائم

 

  دعا به هنگام شروع تلاش روزانه

امام صادق (ع) فرموده است: برخي دعاهاست که اگر کسي خواندن آن را در وقت خود فراموش کند، سزاوار است آن را قضا نمايد و آن اين است که هر روز پس از بامداد ده بار دعاهاي زير خوانده شود:

 

«لا اله الاالله وحده لا شريک له، له الملک و له الحمد يحيي و يميت و يميت و يحيي و هو حي لا يموت بيده الخير و هو علي کل شي قدير»

 

«معبودي جز خدا نيست، تنهاست. شريکي ندارد. مالکيت و ستايش از آن اوست. زنده مي کند و مي ميراند. مي ميراند و دوباره زنده مي کند. زنده اي است که نمي ميرد. تمام نيکيها به دست اوست و بر هر چيزي تواناست.

 

«اعوذ بالله السميع العليم»

 

«به خداوند شنواي دانا پناهنده مي شوم.»

 

 وقتی برای کاری حرکت میکنید بخوانید

 

بسم الله الرحمن الرحیم - حَسبِیَ الله تَوَکَّلتُ عَلَی الله اَللهم اِنّی اَسئَلُکَ خَیرَ اُموری کُلَّها

 

و اَعوذُبِکَ مِن خِزیِ الدُّنیا وعَذابِ الاخِرَة


جهت آرامش قلب

  دست روی سینه گذاشته و سه چهار بار ایستاده و نشسته

 

این آیه را بخواند

 

الذینَ امَنوا و تَطمَئِنَّ قلوبِهِم بِذِکرِ الله  اَلا بِذِکرِالله تَطمَئِنَّ القلوب


برای اصلاح امور دنیا و اخرت


برای اصلاح امور دنیا و آخرت روزی 7 هفت بار بگو :

 

حَسبِیَ اللهُ رَبّی الله لا اله الا هو علیه توکَلتُ و هُوَ رَبُّ العرشِ العظیم

 

برای ترسیدن از کسی

از کسی که می ترسی مبادا برای تو ناراحتی ایجاد کند

 

قبل از رسیدن به او ده 10 بار بگو

 

یا فرد یا صمد یا وِتر حَکَم عدل و در اخر بگو یا مُخزی الکُفّار اَعِم بَصَرَهٌ

 

دعای برآورده شدن حاجات غیرممکن

سه روش قوی برای ابطال سحر و جادو
روش اول : 
سه تا مهر کربلا که تربت امام حسین باشد را تهیه کنید.روی هر کدومشون ۷ بار ایه الکرسی بخونید .و با هر بار خوندن روی مهر فوت کنید.هر بار که آیه الکرسی میخونید وقتی به قسمت(یشفع عنده) که رسیدید.بین (دوتا عین) که به رنگ قرمز دراوردم,در آن قسمت نیت باطل سحر کنید. یعنی بگویید(باطل کردم هر گونه سحر و جادو از هر عنصری ,در هر مکان و هر زمان در حق “نام خود زاییده نام مادر خود” را و به خودشان برگردان)و بعد ایه را ادامه دهید.پس در واقع روی هر مهر ۷ بار آیه الکرسی را تلاوت میکنید.با هر بار خواندن آیه الکرسی وقتی که به قسمت یشفع عنده که رسیدید بین دو تا عین نیت باطل سحر میکنید و بعد ایه را ادامه میدهید.بعد هر بار تلاوت هم روی مهر فوت میکنید.سپس هر کدام از این مهر ها را در مسجدی هدیه کنید.مسجدی که در آنجا همیشه نماز جماعت خوانده میشود.(در واقع سه تا مهر را در سه مسجد هدیه کنید و در قسمت جامهری مسجد قرار دهید)اگر یکی از مهر ها را در مسجدی که اسم مسجد سجادیه باشد قرار دهید بهتر است.اگر هم گیر نیاوردید هیچ موردی ندارد.هر بار که نماز گزار پیشانی خود را روی مهر شما قرار دهند دعای باطل سحر شما روز به روز قوی تر میشود.و اما زمان انجام این عمل:بهترین زمان اولین یکشنبه یا پنج شنبه ماه قمری است.بعد نماز صبح.قبلش غسل کنید و بعد از نماز صبح در حالی که روی سجاده نشسته اید سه مهری که تهیه کرده اید را بردارید و شروع به تلاوت ایت الکرسی کنید.و همان روز مهر ها را در مساجد ها قرار دهید.توجه کنید که فقط شخص سحر زده باید این عمل را انجام دهد.اگر هم شخص به سن تکلیف نیست.میتوان شخص دیگری برای او این کار را انجام دهد.
 
 
روش دوم : 
خواندن نماز سر وقتخواندن نماز سر وقت به صورت منظم باعث باطل شدن سحر و جادو میشه.
اگر به وسیله خواندن نماز بخواهید سحر خودتان را باطل کنید باید هم سر وقت باشد.هم حداقل تا چهل روز سر وقت نمازتان را بخوانید.که بعد چهل روز هر سحری که در شما باشد باطل میشود.البته اگر بعد چهل نمازتان را ادامه دهید دیگر هیچ سحر و جادویی در شما کارساز نیستروش سوم :
بعد نماز مغرب پنج شنبه یک کاسه آب تمیز(آب چشمه یا آب باران یا اب زمزم) را کنار سجاده قرار دهید.بعد نماز مغرب اب را جلوی خود قرار دهید و سوره جن را بخوانید.با خواندن هر آیه در آب فوت کنید.حتی وقتی بسم الله را شروع کردید در اب فوت کنید.سپس در نهایت این اب را هنگام خواب بالای سر خود قرار دهید و بخوابید. بعد نماز صبح به حمام بروید این اب را به تمام اعضای تن خود بمالید و یک قلوپ از اب را هم بخورید.مابقی آب را روی سر خود بریزید.(در هنگام ریختن آب به اعضای تن نیت باطل سحر که در بالا ذکر کردم را هم انجام دهید) این عمل را تا ۴ تا شب جمعه انجام دهید. 
امید وارم با انجام این کار همه مشکلات شما برطرف شود و در زندگیتان هیچ سحر و جادویی بر شما کار ساز نباشد.و خواهشا خواهشا انقدر برای این کارها به دکونهای دعانویسها نروید.همین عمل بزرگترین باطل سحری بود که قدرت آن را هیچ دعانویسی نمیتواند برای شما به وجود بیاورد.
موضوعات مرتبط: باطل کردن سحر قویترین نسخه با دعای بسیار بسیار مجر



دعای برآورده شدن حاجات غیرممکن
جهت هر حاجت وگرفتاری
 ملا محسن فیض کاشنی (ره)در الئالی المخزونه                                                                
   نقل می نماید که اگر کسی را حاجتی به درگاه خداوند(جل جلاله) باشد ومطلبی را از خداوند (عظم شانه )    بخواهد از حیث ثروت - علم وعمل وغیر ذالک یا انکه به بلایی گرفتار باشد از قبیل فقر - بدبختی -هلاکت  –ناخوشی جسمانی یا نا راحتی روحی باید  سه شب جمعه بعد از گذشتن دو ثلث از شب جمعه  تقریباساعتی قبل از اذان صبح) بیدار شودو وضوی کاملی بعمل اورد به نیت قربت وسپس  دو رکعت نماز حاجت بخواند به حمد وهر سوره ای که خواست وبعد از ان صد مرتبه صلوات بفرست   وهزار ویک مرتبه بگوید :
(( بسم الله الرحمن الرحیم بحق بسم الله الرحمن الرحیم))
وبعد از ان دوباره صد مرتبه صلوات بفرستد ومطلب خودرا از خداوند (عز ذکره) بخواهد که انشا الله بر اورده است واگر دفعهء اول بر اورده نشد شب جمعه دوم انجام   دهد واگر نشد شب جمعه سوم انجام دهد که انشاء الله تخلف ندارد . (نظر ربیعی: البته الله اعلم)
همچینین در اللئالی فیض کاشانی (ره) است که گاه شخصی دچار سختی بشود یا حاجتی داشته باشد که هیچ جای امیدی برای بر اوردن ان نباشد در اخر شب واگر ثلث سوم جمعه باشد بهتر است بر خیزد و وضو بگیرد ودو رکعت نماز حاجت بخواند وبعد از نماز هفتاد بار این دعا را بخواند به اذن خدا مطلب حاصل شود و بسیار مجرب است.
((یا ابصر الناظرین یا اسرع الحاسبین یا اسمع السامعین     یا اکرم الاکرمین یا ارحم الراحمین ویا احکم الحاکمین))
بعد از دعا دست خود را بلند کند واز قاضی الحاجات حاجت  خود را بخواهد که روا است انشاء الله تعالی

 

 

دعای قبولی در کنکور، ذکر موفقیت در کنکور
 
برگرفته از کتاب مجربات باقر
 
قبل از خروج از منزل و رفتن به امتحان اینها را بخوانید
1- ایت الکرسی 5 مرتبه
2- (بسم الله لا حول و لا قوه الا بالله ) 6 مرتبه
سپس این ذکر را تا رسیدن سر جلسه امتحان یا کنکور و گرفتن ورقه امتحان مرتبا تکرار کنید
یا صمد انت ثقتی و رجایی یا صمد

 
          

فواید استغفار گفتن


فواید استغفار گفتن

هفتاد بار استغفار در روز

امام صادق (ع ) فرمود: رسول خدا (ص ) در هر روز، هفتاد بار از خداوند عزوجل آمرزش مى طلبید و به درگاه خداى عزوجل هفتاد بار توبه مى کرد.

راوى گوید، گفتم : او مى فرمود استغفر الله ربى و اتوب الیه ؟

آن حضرت در پاسخ فرمود: هفتاد بار مى فرمود استغفر الله ، استغفر الله و هفتاد بار مى فرمود اتوب الى الله ، و اتوب الى الله .

 

استغفار در نماز وتر

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که به مدت یک سال در نماز وتر هفتاد بار ایستاده بگوید استغفر الله و اتوب الیه خداوند تبارک و تعالى او را از کسانى که در سحرها آمرزش مى طلبند (و در قرآن کریم از آنها یاد شده است ) مى نویسد و آمرزش خداى عزوجل براى او واجب مى شود.

 

کلید آمرزش گناهان کبیره

امام صادق (ع ) فرمودند: هیچ مؤ منى نیست که در شبانه روز مرتکب چهل گناه کبیره شود، آن گاه با پشیمانى بگوید: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القیوم بدیع السموات و الارض ذالجلال و الاکرام و اءسئله ان یتوب على (از خداوندى که جز او خدایى نیست ، زنده و قیوم (ازلى و قائم به ذات خویش ) و پدیده آورنده آسمان ها و زمین ، که بزرگ و عزیز است ، آمرزش خواسته و از او مى خواهم مرا ببخشد)، مگر این که خداوند آن گناهان را مى آمرزد، و در کسى که هر روز بیش از چهل گناه کبیره مرتکب شود، خیرى نیست 


استغفار بهترین عبادت

رسول خدا (ص ) فرمود: بهترین عبادت ها استغفار است و این است قول خداى عزوجل در قرآن کریم : فاعلم انه لا اله الا الله و استغفر لذنبک (235) (و بدان که راستش این است که نیست شایسته پرستشى جز خدا و آمرزش ‍ بخواه از گناه خود).

 

استغفار بعد از نماز واجب

امام باقر (ع ) فرمود: هر که دنبال نماز واجب پیش از آن که دو پاى خود تا کند سه بار بگوید: استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القیوم ذوالجلال و الاکرام و اتوب الیه (آمرزش مى خواهم از خدایى که نیست شایسته ستایشى جز او، زنده و پاینده است ، صاحب جلالت و اکرام است ، و به او باز گردم )، خداوند عزوجل گناهانش را بیامرزد، گرچه مانند کف دریا باشند.

 

ثواب استغفار

امام باقر (ع ) از پدرانش (علیهم السلام ) نقل مى نماید که پیامبر (ص ) فرمودند: خوشا به حال آن که روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناهى استغفر الله باشد.

 امام رضا(ع) روایت می کند که حضرت امیر فرمود: با استغفار معطّر شوید! مبادا که بوی گناهان شما را رسوا کند. { آیت الله بهاءالدینی(ره)}


 

فواید استغفار گفتن

استغفار با تربت امام حسین (ع )

از امام جعفر صادق (ع ) نقل شده است که فرمود: هر کس سنگ هایى را که از تربت امام حسین (ع ) درست مى کند (یعنى تسبیح پخته ) بگرداند، به تعداد هر استغفر الله ربى و اتوب الیه هفتاد استغفار براى او ثبت مى شود و اگر تسبیح در دستش باشد و ذکر نگوید، به عدد هر دانه ، هفت مرتبه استغفار براى او نوشته مى شود.

یکی از اصحاب علی (ع) نقل می کند: عربی خدمت امیرالمؤمنین(ع) آمد و عرض کرد:یا مولا من مردی عیالمند وفقیر هستم و مالی که زندگی مرا کفایت کند،ندارم.حضرت فرمود:ای برادر چرا استغفار نمی کنی تا حالت نیکو شود؟عرض کرد:زیاد استغفار می کنم ،اما تغییری در زندگی ام پیدا نشده است.حضرت فرمودند؛ خدای متعال میفرماید: 

استغفروا ربّکم انّه کانَ غفّاراً یُرسل السماء علیکُم مِدراراً و یُمدِدکم باموال و بنینَ و یَجعَل لکم جنّاتٍ و یجعل لکم اَنهاراً " (سوره نوح ،آیه 10) 

به درگاه خداوند توبه کنید و آمرزش بطلبید که او بسیار آمرزنده است[استغفارکنید] تا رحمت فراوانش را بر شما فرود آوردو شما را با ثروت و اولاد مدد فرماید،و باغها و نهرهای جاری به شما عطا کند. 

یعنی چون به گناه بودن بعضی از اعمالت آگاه نیستی استغفار تو ناقص است چون از آنها استغفار نمی کنی. سپس فرمود: اینک به تو استغفاری می آموزم که اگر آن را بخوانی خدا به تو وسعت رزق عطا می کند. امام حسین(ع) فرمود:سال بعد اعرابی به خدمت حضرت آمد و عرض کرد :یا امیرالمؤمنین خداوند به من نعمت های زیادی عطا فرمود.آنقدر که محلی برای نگهداریشان ندارم. حضرت فرمودند:ای برادر عرب ،قسم به آن خدایی که محمد(ص) را به نبوت برگزید،بنده ای نیست که با این دعا به درگاه خدا استغفار کند ،مگر آنکه خدای متعال به برکت آن گناهانش را آمرزیده ،حوائجش را برآورده کند و به مال و اولادش برکت عطا فرماید.

 

ریزش گناهان

یاسر از امام رضا (ع ) نقل کرده است که فرمود: مثل استغفار همچون برگى است بر درختى که بجنبد و پیاپى فرو ریزد و آن که از گناهش آمرزش جوید و باز گناه کند، چون مسخره کننده پروردگار خود باشد.

 

بیست و پنج بار استغفار

از امام صادق (ع ) نقل است که رسول خدا (ص ) را شیوه چنان بود که از هیچ مجلسى برنمى خاست ، گرچه کوتاه بود تا بیست و پنج بار از خداى عزّوجل استغفار مى کرد.


 

فضایل استغفار

برکات مادّى استغفار

1 ـ زندگى خوب و بهرهورى از نعمت هاى خدا در دنیا

2 ـ نزول باران رحمت و نجات از خشک سالى

3 ـ تقویت قواى جسمى و روحى ، فردى و اجتماعی

4 ـ وسعت روزى و حلّ مشکلات اقتصادى

5 ـ بچه دار شدن و افزایش اولاد

6 ـ نجات یافتن از بلاهاى خانمان سوز دنیا

7 ـ دفع عذاب از دیگران به وجود استغفار گویان

8 ـ رفع غم و غصّه ، رهایى از مشکلات

 

برکات معنوى استغفار

1 ـ مغفرت و آمرزش خداوند

2 ـ پذیرفته شدن توبه

3 ـ رفع بوى بد گناهان و معطّر شدن به عطر استغفار

4 ـ دست یافتن به رضوان خداوند

5 ـ همراهى با امامان معصوم (ع) مخصوصاً امام زمان (ع)

6 ـ محبوبیت نزد خدا و امام زمان (علیه السلام)

7 ـ ورود در نور اعظم خدا

8 ـ درخشش نامه عمل ، آن گاه که بالا مى رود

9 ـ زمین خوردن شیطان و خنثى شدن وسوسه هاى او

10 ـ زوال کابوس یأس و امیدوار شدن به مغفرت خداوند

11 ـ پاک شدن زنگار دل و صفا یافتن قلب انسان

12 ـ روى آوردن خیر و خوبى به انسان

13 ـ بازگشت روح ایمان و تکمیل حقیقتش در انسان

14 ـ ورود به بهشت

 

خاصیت سوره شمس

خاصیت سوره شمس+ محبوبیت در قلوب مردان

(يك خانمي ایمیل زد و گفت 3850000 تومان داده به فلان استاد علوم ماواريي و احضارات، اسمش مستعاره كلاهبردار كه قرار بوده پسري رو به اين خانم برسونه! آخرش هم هيچي به هيچي! عزيزان اين پول هارو چرا نمي رويد هديه كنيد به همان عشقتان؟ كه خيلي تأثيرات نيكوتري داشت!) در اين جا باز با دقت و تمركز بهتري در اين باره خلاصه و مفيد نظرم را مي دهم. ببينيد بزرگواران، ما نبايد همه چيز را از دعا بخواهيم و به عهده دعا واگذاريم، بلكه دعا در كنار تلاش هاي ما معني و نتيجه بهتري مي دهد.

هر شب سوره شمس بخوانيد خاصيت محبوبيت در قلوب  مردان را دارد و مهمتر از همه:

فعاليت در عرصه هاي اجتماعي بشردوستانه با نهادهاي مردم نهاد خيريه نسخه بي بديلي است. آري فعاليت هاي اجتماعي چه شغلي و چه خيريه باعث مي شود تا بيشتر ديده شويد و بيشتر هم پسنديده شويد و از محدود شدن به چهارتا فاميل و آشنا خارج مي گرديد. با نيت خير كار كنيد كه خداوند به چنين بنده اي عنايت دائم خواهد داشت و خداوند به فرشتگان خواهد گفت كه او را بنگريد و بر او سجده كنيد و او را تسبيح كنيد. به نظر بنده از نظر علوم جديد نيز اين مسأله قابل قبول است زيرا كه آقايان ديگري كه در همين راستا فعاليت دارند، براي انتخاب يار و همراه دائم زندگيشان به دنبال كسي مي گردند كه هم فكر، هم عقيده و همكار(كه مي شود هم ايدئولوژيكي) آن ها باشد و در تصميم گيري شان حتما محاسبه خواهيد شد. روزي خانمي بیان داشته اند که بختم بسته شده است بنده هم همين ها را گفتم انجام دهد، ايشان روانشناس بود و خودانگيخته با ابتكاري به كمپ هاي ترك اعتياد رفت و رايگان مشاوره مي داد. بنا به نوشته اش يك جوان مؤدب و ثروتمند كه براي درمان آن جا بود متوجه شرافت اين انسان شد و پيشنهاد ازدواج داد. قانون جذب هم همين را مي گويد خوب خوب را جذب مي كند.

چه خوب است شما هم دست به ابتكار بزنيد و سرمنشأ نيكوكاري و كارپرداز و كارگزار گروه هاي خيريه شويد. خود نيز مايلم يك هيأت دليكيشن (نمايندگي) تشكيل دهم و به ديدار خانواده هايي برويم كه عزيزي از آن ها خودكشي كرده است پيام تسليت بدهيم اين كار با هدف جلوگيري از افسردگي منجر به خودكشي بازمانده قربانيان مي باشد و يا به منزل رهاشدگان از بيماري اعتياد برويم و به نمايندگي از جامعه به ايشان تبريك بگوييم و هم عيادت است و ثواب دارد و هم او به اين فكر خواهد رفت كه اين ها آمده اند و حتما كار بزرگي كرده ام و درمانم مهم بوده و از اين به بعد بيشتر مراقب سلامتي اش باشد. اميدوارم ابتكارات بشردوستانه شما عزيزان نيز روزي تبديل به نهادهاي جهاني و مجموعه هاي موفق با اهداف بزرگ گردد. عرض ديگه اي ندارم موفق باشيد.

نویسنده ی مقاله حسین ربیعی 

 

برای گشایش بخت بسته٬ آیات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان کند:

۱-سوره فتح آیات ۱ و۲

۲- تمام سوره نصر

۳- سوره روم آیه ۲۱ ( و من آیاته ان ... لقومٍ یتفکرون )

۴- سوره مائده آیه ۲۳ ( ادخلوا علیهم الباب ... ان کنتم مومنین)

۵- سوره قمر آیات ۱۱ و ۱۲ ( ففتحنا ابواب السما ... علی امر قد قدر )

۶- سوره طه آیات ۲۵ تا ۲۸ ( قال رب اشرح لی ... یفقهوا قولی )

۷- سوره کهف آیه ۹۹ ( و ترکنا بعضهم ... فجمعنا هم جمعاْ )

۸- سوره توبه آیات ۱۲۸ و ۱۲۹ ( لقد جاء کم رسولٌ ... و هو رب العرش العظیم )

پس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:

کذلک حللت فلان بنت فلانه ( ترجمه : بدین ترتیب فلان دختر فلانه را آزاد کردم )

توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت.

منبع : عدة الداعی

تذکر:

هرگاه خواستید برای خود و یا برای دیگران تعویذ یا دعای بخت گشایی بنویسی باید که این عمل را در اول ماه انجام دهی وقتی که طالع طالب قمر در عقرب نباشد (به تقویم رجوع کنید) و در ایام نحس نباشد و در ساعت سعد مانند شمس یا مشتری انجام داد و در روز یکشنبه یا پنجشنبه یا جمعه باشد و  دو رکعت نماز حاجت خواند و از صمیم قلب و خلوص نیت عبادت کرد و طلب بخت گشایی نمود و دعا را باید به مشک و زعفران و آب باران یا برف نوشت و 40 روز منتظر باشی .

بعد از چند ماه شما چه بخواهي و چه نخواهي به سوي موفقيت بيشتري هدايت مي شويد و حتي ممكن است يك تغييري رخ دهد كه خوشايند شما نباشد اما بعد متوجه خواهيد شد كه لازم بوده است از يك مسير خاصي عبور مي كرديد. حتي اگر بعد از يك سال به دستاوردهاي خوبي برسيد ارزش دارد كه اين ختم را انجام دهيد. زيرا شخصا سابقا اين را تجربه كرده بودم و ترديدي در تاثيرگزاري آن ندارم و چه خوب است كه شما هم انجام بفرماييد. در فرصت بعد همين پست را با مطالب بيشتري كه شرح خواص اين دو سوره است پر خواهم نمود. هر روز خواندن چهار قل و يك بار آيه الكرسي هم كه فراموش نشود. دختر خانم ها هر شب قبل از خواب سوره شمس بخوانند براي زيبايي صورت و ازدواج.

كاملترين نسخه شفاي بيماران از طرف خداوند

آب نيسان

حاجتمندان گرامي توجه كنيد! وارد ماه نيسان شديم كه از 23 فروردين تا 23 ارديبهشت است. جهت شفاي بيماري هايي كه سالها به دكتر مراجعه كرده ايد و نتيجه نگرفته ايد اين فرصت را از دست ندهيد. مي توانيد سيني در حياط بگذاريد كه هر وقت باران آمد آن را جمع كنيد. راه بهتر اين است كه سفره يك بار مصرف را با چسب پهن به دو ديوار بزنيد مساحت بيشتري بتواند آب را جمع كند. در دين ما اسلام، براي بيماران اين نسخه شفابخش از طرف خداوند مي باشد و از پيامبر به ما رسيده است و جناب جبرئيل عليه السلام دستورات را آوردند و سند اين حديث به استثناي يك نفر قوي است. باز هم عرض مي كنم اب نيسان را از همين امروز شروع به جمع كردن كنيد. ما در منزل مان سيني هاي كوچك بود، كوشه هاي سفره يك بار مصرف را به ديوار زده ام.

انجام دعاهاي آن هم در موضوعات وب قرار دارد. باز اينجا نقل مي كنم. روزى جمعى از اصحاب نشسته بودند حضرت رسالت پناه‏ صلى الله علیه وآله و سلم داخل شد و بر ایشان سلام فرمود و ایشان جواب سلام گفتند پس حضرت صلی الله علیه و آله فرمود که مى‏خواهید دوائى را که جبرئیل به من یاد داده تا محتاج به دواى اطبّا نباشم، به شما یاد دهم؟
 
پس حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام و سلمان و دیگران سؤال نمودند که آن دوا چیست؟
 
حضرت رسول‏ صلى الله علیه وآله و سلم به حضرت امیرالمؤمنین ‏علیه السلام خطاب نمود و فرمود که در ماه نیسان رومى آب باران مى ‏گیرى و
 
هفتاد مرتبه سوره «فاتحة الکتاب» و
هفتاد مرتبه «آیةالکرسى» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ» و
هفتاد مرتبه سوره «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّکَ الْأَعْلى‏» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» وَ
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» و
هفتاد مرتبه سوره «قُلْ هُوَاللَّهُ اَحَدٌ» و
هفتاد مرتبه «لااِلهَ اِلاَّ اللَّهُ» و
هفتاد مرتبه «اللَّهُ اَکْبَرُ» و
هفتاد مرتبه «اَللّهُمَّ صَلّ عَلى‏ مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ» و
هفتاد مرتبه «سُبْحانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِ‏ِ وَلا اِلهَ اِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ اَکْبَرُ» بر آن می‌خوانی وهفت روز (در برخی از روایات چهل روز آمده) در بامداد و شامگاه از آن آب مى‏آشامى.
 
حقّ تعالى بر شما از آسمان آبى براى آنکه پاک گرداند شما را به آن و ببرد از شما وسوسه شیطان را و دلهاى شما را محکم گرداند و ثابت گرداند
 
به حقّ آن خداوندى که مرا براستى بر خلق مبعوث گردانیده است سوگند یاد مى‏کنم که جبرئیل گفت که حق تعالى بردارد از کسى‏که این آب را مى‏آشامد هر دردى را که در بدنش باشد و او را عافیت بخشد؛ و درد‌ها را از بدن او و استخوانهاى او بیرون کند و اگر در لوح دردى براى او مقدّر شده باشد محو نماید.
 
و به حق پروردگارى که مرا به حقّ فرستاده اگر فرزند نداشته باشد و فرزند خواهد آب نیسان را به آن نیّت بیاشامد او را فرزند روزى گردد و اگر زن عقیم باشد وفرزند نیاورد واز این آب با نیّت بیاشامد فرزند از او بوجود آید و اگر مرد و زن پسر خواهند یا دختر از آن آب بیاشامند مقصودایشان به‏عمل آید چنانچه‏حق‏تعالى مى‏فرماید: یَهَبُ لِمَنْ یَشآءُ اِناثاً وَیَهَبُ لِمَنْ یَشاءُ الذُّکُورَ اَوْ یُزَوِّجُهُمْ ذُکْراناً وَاِناثاً وَیَجْعَلُ مَنْ یَشآءُ عَقیماً یعنى حق تعالى مى‏بخشد هر که را خواهد دختران و هر که را خواهد پسران یا جُفت مى‏گرداند براى ایشان پسران و دختران یعنى هر دو را به ایشان عطا مى‏کند و هر که را خواهد عقیم و بى‏فرزند گرداند.
 
پس حضرت فرمود که اگر کسى سردرد داشته باشد و از این آب بیاشامد صُداع و سر درد او به قدرت الهى ساکن گردد و اگر درد چشم داشته باشد و در چشمهاى خود قطره‏اى از این آب بچکاند و بیاشامد و چشمهاى خود را از آن آب بشوید به اذن خداى تعالى شفا یابد و آشامیدن از آن آب بُن دندان‌ها را محکم گرداند و دهان را خوشبو کند و لعاب بُن دندان‌ها را کم کُند و بلغم را کم کُند و تُخَمه و اِمْتِلا به سبب خوردن طعام و آشامیدن آب به هم نرساند و از بادهاى قولنج و غیر آن متأذّى نگردد و درد پشت و درد شکم بهم نرساند و از زُکام آزار نکشد و درد دندان بهم نرساند و درد معده و کرم معده را زایل گرداند و محتاج به حجامت نگردد و از مرض بواسیر و خارش بدن و آبله و دیوانگى و خُوره و پیسى و رُعاف و قَىّ نجات یابد و کور و لال و کر و زمینگیر نشود و آب سیاه در دیده‏اش نزول نکند و دردى که موجب افطار روزه و نقصان نماز او باشد او را عارض نگردد و از وسوسه‏هاى جنّیان و شیاطین متأذّى نگردد.
 
هر که از این آب بیاشامد و به جمیع دردهائى که در مردم مى‏باشد مبتلا باشد موجب شفا از جمیع آن‌ها گردد پس جبرئیل گفت به حقّ خداوندى که تو را به راستى فرستاده هر که این آیات را بر این آب بخواند و بیاشامد حقّ تعالى دلش را مملوّ گرداند از نور و روشنى و الهام خود را در دل او وارد سازد
 
پس حضرت رسول‏صلى الله علیه وآله و سلم فرمود که جبرئیل گفت هر که از این آب بیاشامد و به جمیع دردهائى که در مردم مى‏باشد مبتلا باشد موجب شفا از جمیع آن‌ها گردد پس جبرئیل گفت به حقّ خداوندى که تو را به راستى فرستاده هر که این آیات را بر این آب بخواند و بیاشامد حقّ تعالى دلش را مملوّ گرداند از نور و روشنى و الهام خود را در دل او وارد سازد و حکمت بر زبان او جارى گرداند و پر کند دل او را از فهم و بینائى و به او عطا کند از کرامت‌ها آنچه به احدى از عالمیان عطا نکرده باشد و هزار مغفرت و هزار رحمت بر او بفرستد و غش و خیانت و غیبت و حسد و بَغْى و کبر و بخل و حرص و غضب را از دل او بردارد و از عداوت و دشمنى مردم و بدگوئى ایشان نجات یابد و موجب شفاء جمیع امراض او گردد.
 
واگر در زندان باشد و از آن آب بیاشامد از حبس نجات یابد و سردى بر طَبع او غالب نگردد و آب باران مطلقاً مبارک است و منفعت دارد خواه در نیسان ببارد و خواه در غیر آن چنانچه در حدیث معتبر از حضرت امیرالمؤمنین‏علیه السلام منقول است که بیاشامید آب آسمان را که پاک کننده بدن شما است و درد‌ها را دفع مى‏کند چنانچه حق تعالى مى‏فرماید: وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّمآءِ ماءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ وَیُذْهِبَ عَنْکُمْ رِجْزَ الشَّیْطانِ وَلِیَرْبِطَ عَلى‏ قُلُوبِکُمْ وَیُثَبِّتَ بِهِ الأقْدامَ یعنى مى‏فرستد حقّ تعالى بر شما از آسمان آبى براى آنکه پاک گرداند شما را به آن و ببرد از شما وسوسه شیطان را و دلهاى شما را محکم گرداند و ثابت گرداند به آن قدمهاى شما را و در عمل نیسان بهتر آن است که اگر جمعى خوانند هر یک مجموع آن سوره‏‌ها و اذکار را هفتاد مرتبه بخوانند و از براى آن‌ها که مى‏خوانند فایده  ‏اش عظیم‌تر و ثوابش بیشتر است.
بررسی عوامل خواستگاری

 چرا خواستگاران عقب نشینی می کنند؟ اين مشكل از دو قسمت جداگانه است. يكي عوامل فيزيكي و ديگري عوامل متافيزيكي. هر كدام هم به تنهايي مي تواند باعث شود كه طرف هاي شما براي قدم هاي بعدي ازدواج پاپيش نگذارند.

1- عوامل فيزيكي : مثلا عوامل فيزيكي مي تواند از قبيل عدم رسيدگي به ظاهر و يا گذاشتن شرايط سخت گيرانه براي پسر است كه وقتي از پيش شما مي روند كمي فكر كرده و اشكالاتي ذهن آن ها را چنان مشغول مي كند و مشكلات ازدواج با شما را آنقدر بزرگ مي بينند كه ديگر براي مراحل بعدي پيگيري نمي كنند. رسيدگي به ظاهر و زيباكردن خود در حد شرعي و عرف خوب است و البته سركار رفتن هم براي تقويت حضور فيزيكي در جامعه و براي بيشتر ديده شدن و بيشتر پسنديده شدن نيز يك راهكار فوق العاده خردمندانه است. (حتي فعاليت هاي بشر دوستانه.)


2- اما عوامل متافزيكي هم مثل نفوذ شياطين به مغز مرد است كه جهت تخريب آشنايي مي باشد. شياطين از بهم زدن ازدواج بين انسان ها لذت عجيبي ميبرند، مراحل 28 روزه را مي توانيد انجام دهيد اما باز بعضي از دختر خانم ها هستند كه بعد از مراحل هنوز حدود يك سال است كه ازدواج نكرده اند اما  چه كنيم كه حتما بخت ما باز شود. خب حتما در اينترنت زياد سرچ كرده ايد و هنوز نتيجه نگرفته ايد، حتما خسته شده ايد و وقتي هم كه يك ذكر به شما پيشنهاد شود يا يك ختم فرقي نميكند، شما ديگر رغبت به انجام آن  نداشته باشيد زيرا آنقدر جواب نگرفته ايد كه نااميد شده ايد و نسبت به اثر گذاري اين دعاها مأيوس شده ايد. بله تقريبا همه همينطور هستند و همه دختران به تكاپو افتاده اند كه خلاصه به هر طريقي با دعا نويسان آشنا شوند شماره بگيرند و تماس و حتي ملاقات بگيرند كه به آرزوي هر جوان يعني ازدواج ، دست يابند.

برخي مراجعات به دعانويسان به دليل انجام علوم غريبه از راه هاي شيطاني باعث ميشود كه براي دختر سنگيني ايجاد شود. برخي زنان و یا خواستگاران سابق يا حسودان فاميل كه  دست به سحر مي زنند و در كار و امر ازدواج يك دختر ايجاد اختلال مي كنند. اما سوال اين كه يك دختر چه كند كه از مسائل متافيزيكي و شياطين ضربه نخورد و بتواند با حل مشكلات فيزيكي ظاهري به اساني و شيريني ازدواج كند؟ آيا اگر شر شياطين را كم كند، خواستگاران زياد خواهند ؟ و در آخر اينكه خواستگار خوب چه؟ كسي كه جوان شايسته، خوش سيما، خوش آخلاق و با وضع مالي خوب باشد چگونه به خواستگاري من بيايد؟

آري. تلاش مي خواهد و صبر.

در آخر يك پيشنهاد هم دارم. انجام يك نذر قوي و خداپسندانه مي تواند راهگشا باشد. ببينيد يك پسر ايده آل را خداوند خيلي دوست دارد. همچنين يك دختر خوب را. در نظر بگيريد كه خداوند بخواهد به آن پسر خوب يك همسر خوب راهنمايي كند خب آن دختر چه ويژگي مهمي بايد داشته باشد؟ بله قصد و نيتش خدمتگذاري به مردش باشد و مراقب او باشد. هميشه به او احترام بگذارد. پيشنهاد و نظرم اين است كه نذر كنيد: خدايا اگر حاجت من را بدهي، من نذر مي كنم كه خدمتگذار همسرم باشم هيچ گاه به او بي احترامي نكنم حتي اگر او عصباني شود من هميشه او را تعظيم و تكريم مي كنم. اگر واقعا چنين نيتي داشته باشيد خداوند هر پسري را كه خيلي دوست داشته باشد به طرف شما مي فرستد زيرا مي خواهد كه او هميشه محترم و با عزت زندگي كند. برخي دختران كلان شهرها كه رفتار مشمئز كننده ارائه مي دهند و آقاي بيچاره از سر كار كه خسته مي آيد به او رسيدگي نمي كنند، دوست دارند كه شوهرشان در ماشين را برايشان باز كنند يا و اگر اين كار را نكند نق ميزنند كه تو منو دوست نداري ببين فلاني رو ببين اينو ببين اونو ببين همش ببين ببين! بايد عرض كنم كه هر چه به شوهر شخصيت بدهيد او اين احترام را از شما دريافت مي كند و با قدرت روحي و رواني بيشتري در اجتماع ظاهر مي شود.

البته بنده به آقايون هم پيشنهاد مشابهي ميدهم كه عهد كنيد و نذر كنيد: خدايا اگر حاجت من را دادي هميشه به همسرم احترام مي گذارم و دل همسرم را هرگز نمي شكنم و واحب است روزي يك بار به او بگويم دوستت دارم با يك بوسه محبت آميز كه ارادت در آن حس شود. از بسياري اختلافات هم مي توان پيشگيري كرد كه اگر هر دو به كارگاه ها (كلاس) و كارگروه هاي (لژيون يا نشست) مهارت هاي عملي زندگي بروند مي توانند از بوجود آمدن تعدادي مشكلات بكاهند و درست تر باهم رفتار كنند. خداوند پسر يا دختري كه به همسرش صميمانه از جان و دل خدمت مي كند بيشتر از برخي مذهبي هايي كه بداخلاق هستند دوست دارد. زيرا مذهب آمد كه ما را خوش اخلاق كند و پيامبر گفت كه من آمده ام كه مكارم اخلاق را تمام كنم. يعني اين نماز و روزه و حج و زكات و آئين هاي مذهبي هدفشان اين است كه آدم خوبي بشويم و خوش اخلاق گرديم. اما برخي فقط آئين هاي يك دين را انجام مي دهند به تصور اين كه اين ها بهشت را برايشان مهيا مي كند حتي اگر با همسرشان بداخلاقي كنند.

به نظر بنده دين يعني پاكيزگي روحي و رواني، دين يعني خوش اخلاقي.  جاي بسي تعجب است كه نمي خواهيم اخلاقمان را خوب كنيم بعد توقع داريم با يك دعا بهترين اتفاقات برايمان رخ دهد. برخي مي روند فقط دعاهاي جديد تست مي كنند اما نمي روند اخلاق خوب جديد تست كنند. در كتاب هاي قديمي فقط به دنبال پيدا كردن و ابتكار زدن در دعاهاي جديدتري هستند، اما در اخلاق شان به دنبال ابتكار در نيكي كردن نيستند. فقط مي خواهند هويي كنند و همه چيز تغيير كند. فقط مي خواهند به خواسته دلشان برسند. خدارا شكر اين همه موسسات خيريه هست مي توانيم برويم وقت اضافي خودمان را آنجا بگذرانيم و به ديگران كمك كنيم. اري انجام كارهاي بشر دوستانه آثار و بركات و محصولات فوق العاده اي براي زندگي ما همراه خواهد داشت. كاري را كه بلد هستيم انجام دهيم. علمي كه بلد هستيم را به فقيران بياموزيم. معلم شويم. پيغمبر شويم.


آقايان و برادرانم لطفا با خانمتان مهربان باشيد. قدر گرماي وجودش را بدانيد. صبح جمعه كه چند ساعتي اوقات فراغت داريد بهترين زمان براي گرم كردن عشق مي باشد. با خانم تان صحبت كنيد و بگوييد همسر عزيزم از اين كه تو يار و همراه زندگيِ من هستي افتخار مي كنم اگر قبلا يكوقتهايي حرف هاي نامناسبي بين ما رد و بدل شده از اين به بعد كلمات زيباتري به تو مي گويم و مي خواهم به تو بيشتر رسيدگي كنم و هميشه وسيم و با لبخند باشيد. دادن گل هر يكي دوماه فراموش نشود دو سه هزار تومان بيشتر هزينه ندارد اما به اندازه يك كادوي گران، احساسات خانم را محترم و شعورش را ارضا مي دارد.

به همسرتان عزت بدهيد سر مسائل كوچك و بي ارزش بحث راه نيندازيد كه جشن شيطان و اعوان و انصارش را فراهم مي كند شيطان از اين اتفاقات لذت مي برد و موقعي كه مي خواهيد گل از گلفروشي بخريد از طريق امواج آلفا وارد مغز شما مي شود و اين جمله را ميگويد:(توقعش زياد ميشود) شما اين جمله را با او تكرار نكنيد و بگوييد(پناه مي برم به خدا از شر شيطان رانده شده). آقايان و برادرانم بنده سراپا تقصير بيشتر از شما مي دانم كه خانم ها چقدر به مردشان عشق و علاقه دارند. برخي خانم ها حاضرند طلايشان را به دعانويس نماها بدهند دعا بگيرند كه شما كمي به آن ها محبت كنيد. انتظار نداشته باشيد كه به شما بگويند مرا نوازش كن يا جملات عاشقانه بگو، خودتان ابراز كنيد، ابتكار كنيد و غافلگير كنيد تا زندگي شيرينتر بشود. خانم تان هيچوقت بازنشستگي ندارد و تا آخر عمر خدمتگذار منزل شماست پس لطفا حقوقش را كه محبت است بدهيد.

نویسنده ی مقاله حسین ربیعی 

باز کردن مرد بسته شده

باز کردن مرد بسته شده 2


بعضی اقایون توسط کسانی بسته میشوند ، بعد از بسته شدن اون اقا احساس ناتوانی جنسی میکنه که این دعا اونا رو باز میکنه .

انا فتحنا لک فتحنا لک فتحا مبينا ليغفرلک الله ما تقدم من ذنبک و ما تأخر و يتم نعمته عليک و يهديک صراطا مستقيما - اذا جاء نصر الله والفتح و رأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربک و استغفره انه کان توابا -و من اياته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا اليها و جعل بينکم مودة و رحمة ان في ذلک لايات لقوم يتفکرون -ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانکم غالبون ففتحنا ابواب السماء بما منهمر و فجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر رب اشرح لي صدري و يسرلي امري و احلل عقده من لساني يفقهوا قولي و ترکنا بعضهم يومئذ يموج في بعض و نفخ في الصور فجعلناهم جمعا کذالک حلک ... بن ... من ... بنت ... و نام زن و شوهر را بنويسد لقد جائکم رسول من انفسکم عزيز عليکم ما عنتم حريص عليکم بالمومنين رؤف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توکلت و هو رب العرش العظيم - اين دعا را مرد بعد از غسل بر بازوي خود بندد و با زن مقاربت کند فورا باز شود همچنين وارد شده که انا فتحنا لک تا نصرا عزيزا و فجرنا الارض عيونا فالتقي الما علي امر قد قدر و ترکنا بعضهم يومئذ يموج في بعض و نفخ في الصور فجعلناهم جمعا و ضرب لنا مثلا و نسي خلقه قال من يحي العظام و هي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة و هو بکل خلق عليم الذي جعل لکم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون 5مرتبه بنويسد حتي اذا رکبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم اني اسئلک بحق الاسم المکنون بين الکاف والنون بحق محمد و اهل بيته الطاهرين ان تحل ذکر فلان الي فرج فلان بنت فلان بحق کهيعص يا حمعسق يا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم حتي اذا رکبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم اني اسئلک بحق الاسم المکنون بين الکاف والنون بحق محمد و اهل بيته الطاهرين ان تحل ذکر فلان الي فرج فلان بنت فلان بحق کهيعص يا حمعسق يا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم حتي اذا رکبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم اني اسئلک بحق الاسم المکنون بين الکاف والنون بحق محمد و اهل بيته الطاهرين ان تحل ذکر فلان الي فرج فلان بنت فلان بحق کهيعص يا حمعسق يا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم حتي اذا رکبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم اني اسئلک بحق الاسم المکنون بين الکاف والنون بحق محمد و اهل بيته الطاهرين ان تحل ذکر فلان الي فرج فلان بنت فلان بحق کهيعص يا حمعسق يا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوة الا بالله العلي العظيم حتي اذا رکبا في السفينة خرقها قال اخرقتها لتغرق اهلها بعد اللهم اني اسئلک بحق الاسم المکنون بين الکاف والنون بحق محمد و اهل بيته الطاهرين ان تحل ذکر فلان الي فرج فلان بنت فلان بحق کهيعص يا حمعسق يا قل هوالله احد وعنت الوجوه للحي القيوم و قد خاب من حمل ظلما بالف لاحول و لا قوه الا بالله العلي العظيم ايضا 3 تخم مرغ بريان روي اولي پس از پوست کندن بنويسد حتي اذا رکبا في السفينه خرقها روي دومي بنويسد اولم يرالذين کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما واجعلنا من الماء کل شيء حيا افلايومنون و روي سومي بنويسد فاستغلظ فاستوي علي سوقه يعجب الزراع اولي را خورد باز نشد دومي را بخورد بازهم نشد سومي ايضا - بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين الرحمن الرحيم مالک يوم الدين اياک نعبد و اياک نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولاالضالين - بسم الله الرحمن الرحيم قل يا ايها الکافرون لااعبد ما تعبدون و لا انتم عابدون ما اعبد و لا انا عابد ما عبدتم و لاانتم عابدون ما اعبد لکم دينکم ولي دين به بازوي راست ببندد و قل هو الله احد الله الصمد لم يلد و لم يولد و لم يکن له کفوا احد را بر باوزي چپ و قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق و من شر غاسق اذا وقب و من شرالنفاثات في العقد و من شر حاسد اذا حسد را به ران راست قل اعوذ برب الناس ملک الناس اله الناس من شرالوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنه والناس را به ران چپ بندد بعد از غسل باز شود اين دو ايه از سوره انعام را بر بازوي راست مرد بسته بندد باز شود : فالق الاصباح و جعل الليل سکنا و الشمس و القمر حسبانا ذالک تقدير العزيز العليم - و هو الذي جعل لکم النجوم لتهدوا بها في ظلمات البر و البحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون بر بازوي راست بندد



باز کردن مرد بسته شده 1

مرحوم شیخ عباس قمی (ره‌) در کتاب "باقیات صالحات‌" (حاشیه کتاب مفاتیح الجنان‌) می‌گوید:

* سورة انا فتحنا تا مستقیماً بنویسید (فتح‌،1ـ2) ، و

* سورة "اذ جأ نصر اللّه‌" و

* "وَمِن‌ْ اَّیَاتِه‌ِ أَن‌ْ خَلَق‌َ لَکُم مِن‌ْ أَنفُسِکُم‌ْ أَزْوَاجاً لِّتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَل‌َ بَیْنَکُم مَوَدَّة‌ً وَرَحْمَة‌ً 

 إِن‌َّ فِی ذَلِکَ لاَ َّیَات‌ٍ لِقَوْم‌ٍ یَتَفَکَّرُون‌َ" (روم‌،21) و

* "ادْخُلُوا عَلَیْهِم‌ُ الْبَاب‌َ فَإِذَا دَخَلْتُمُوه‌ُ فَإِنَّکُم‌ْ غَالِبُون‌َ" (مائده‌،23) و

* "فَفَتَحْنَا أَبْوَاب‌َ السَّمأِ بِمَأٍ مُنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْارْض‌َ عُیُوناً فَالْتَقَی الْمَأُ عَلَی‌َ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ"

(قمر،11ـ12) و

* "رَب‌ِّ اشْرَح‌ْ لِی صَدْرِی وَیَسِّرْ لِی أَمْرِی وَاحْلُل‌ْ عُقْدَة‌ً مِن لِسَانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی"

 طه‌،25ـ28) و

* وَتَرَکْنَا بَعْضَهُم‌ْ یَوْمَئِذٍ یَمُوج‌ُ فِی بَعْض‌ٍ وَنُفِخ‌َ فِی الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُم‌ْ جَمْعَاً" (کهف‌،99) و

* "لَقَدْ جَأَکُم‌ْ رَسُول‌ٌ مِن‌ْ أَنْفُسِکُم‌ْ عَزِیزٌ عَلَیْه‌ِ مَاعَنِتُّم‌ْ حَرِیص‌ٌ عَلَیْکُم بِالْمُؤْمِنِین‌َ رَؤُوف‌ٌ رَحِیم‌ٌ

 إِن تَوَلَّوْا فَقُل‌ْ حَسْبِیَ اللّه‌ُ لاَإِلَه‌َ إِلآ هُوَ عَلَیْه‌ِ تَوَکَّلْت‌ُ وَهُوَ رَب‌ُّ الْعَرْش‌ِ الْعَظِیم‌ِ"

(توبه‌، 128 و 129)

نوشته و همراه او نموده و بر او آویزان کنند.

( کلیات مفاتیح الجنان‌، مرحوم حاج شیخ عباس قمی‌، ص 489،492 )

 

 روشی دیگر

این سوره ها را بنویسد و بر خود بندد

توحید = بازوی راست

جحد = بازوی چپ

فلق = بر ران راست

ناس = بر ران چپ

و نیز آیه الکرسی و چهار قل و نصر را به مشک و زعفران نوشته به آب زند 

و هر دو در آن آب غوطه خورند.

 

روش دیگر

نوشته اند اگر مردی را بسته اند چهار تخم مرغ پخته پوست کنده و به هر یک به زعفران

 آیات زیر را بنویسد و ناشتا بخورد به اذن الله باز گردد.

اول : فَوَقَعَ الحَقَّ و بَطَلَ ما کانو یَعمَلون

دوم : قال موسی ما جئتُم بِهِ السِّحرَ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدینَ

سوم : اِنَّما صَنَعُوا کَیدُ ساحِرٍ وَ لا یُفلِحُ السّاحِرُ حَیثُ اَتی

چهارم : بَل نَقذِفُ بِالحَقِّ عَلَی الباطِلِ فَیَد مُغَهُ فَاِذاً هُوَ زاهِقً وَ لَکُم الوَیلُ مِمّا تَصِفُونَ 

 

وَ لا حولَ و لا قُوَّهَ اِلاّ بِاللهِ العَلِیّ العَظیمِ

و نیز بر تخم مرغ نوشته و بخورد اخشعتن

 

روش دیگر  

جهت باز شدن شخص بسته این آیات شریفه را بنویسد و همراه شخص نماید

سوره بقره آیه 74

سوره بقره آیه 156

سوره اسراء آیه 82


 

 

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

 

خواص و فائده بسم الله بر سر سفره

حضرت رسول صله عليه و اله و سلم به حضرت على عليه السلام فرمود: يا على وقتى غذا خوردى بگو بسم الله و وقتى از غذا خوردن فارغ شدى بگو الحمدلله ، زيرا دو فرشته (موكل ) تو پيوسته براى تو حسنه و ثواب مى نويسند تا وقتى كه آن غذا هضم شود.

و باز حضرت فرمود: هيچ مردى جمع نمى كند اهل و عيالش را و سفره را پهن نمى كند كه در اول آن بسم الله و در آخرش الحمدالله بگويد و سفره را جمع كند مگر اينكه خدا او را بيامرزد. (يعنى هر كه اول سفره بسم الله و در آخرش الحمدالله بگويد خداوند گناهان او را ببخشد و بيامرزد).

و در بحار از امام محمد باقر عليه السلام روايت شده است كه على عليه السلام مى فرمود: كسى كه طعامى را بخورد، پس در اولش بسم الله و در آخرش الحمدالله بگويد خدا از آن نعمت (روز قيامت ) پرسش ‍ نكند هر چه مى خواهد باشد.


و در قرآن كه خداوند مى فرمايد:((لتسئلن يومئذ عن النعيم )) شامل نعمت هاى ظاهرى مى شود ولى مشروط است به بسم الله نگفتن و الحمدالله نگفتن و اگر گفتى سئوال نشود و منافات ندارند تاءويلش در بسيارى از اخبار به ولايت ، چون ولايت از عظيم ترين نعمتها است .


خواص بسم الله الرحمن الرحیم 8

جواز بهشت

رسول اکرم (ص ) فرمود: هیچ کس به بهشت در نیاید مگر با پروانه و جواز بسم الله الرحمن الرحیم به این گونه بسم الله الرحمن الرحیم این نوشته اى است از سوى خداوند ویژه فلان پسر فلان ، او را در بهشت به جایگاه بلندى وارد سازید که شاخه هاى میوه آن آویخته و نزدیک و در دسترس ‍ باشد.

 

نجات از شعله هاى نوزده گانه آتش

عبدالله بن مسعود گوید: هر که خواهد از شعله هاى نوزده گانه آتش دوزخ نجات یابد، بسم الله الرحمن الرحیم گوید، زیرا بسم الله الرحمن الرحیم نوزده حرف است و خداوند تعالى هر حرفى را سپرى در برابر یکى از آن شعله ها قرار مى دهد.


ترک نام خدا

از ابن عباس (ره ) منقول است که گفت : هر کس بسم الله الرحمن الرحیم را ترک کند، محققا آیه اى از کتاب خداى تعالى را ترک گفته است .

 

گریز شیطان

پیغمبر گرامى خدا (ص ) فرمود: هرگاه بنده بسم الله الرحمن الرحیم را قرائت کند، شیطان از وى بگریزد.

 

دور شدن شیطان

حاج اسماعیل خان دولابی:کسی که در کارهایش بســم الله بگوید شیطان از او غافل می شود.و او می تواند به راهش برود. و وقتی وجود خودش بــسم الله شود اجنّه و شیطان از او فرار می کنند.

 

اسم اعظم خداوند

امام رضا (ع ) فرمودند: بسم الله الرحمن الرحیم به اسم اعظم (خداوند) از سیاهى چشم به سفیدى آن نزدیکتر است .

 

جهت مشکلات غریبه و امور کلیّه بعد از نماز عصر روز جمعه رو به قبله کنید و «بسم الله الرّحمن الّرحیم» را ورد زبان خود کنید و چون بانگ نماز شام بشنوید روی بر سجده حاجات نهد و حاجت خواهد تا مؤذّن اذان تمام کند روی و دستها را برداشته صلوات فرستد و مؤمنین و مؤمنات را فراموش نکند و آمرزش خواهد و برای هر مهم که به این ورد مداومت کند مرادات حاصل شود.


 

خواص آیة الکرسی 1

آیة الکرسى بعد از نماز و وقت خواب

از رسول گرامى خدا (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس که آیة الکرسى را بعد از هر نماز واجب بخواند، چیزى مانع از داخل شدنش در بهشت نخواهد بود، مگر مرگ و بر خواندن آن کسى مواظبت نمى کند، مگر آن کس که صدیق و راست و درست باشد و هر کس آن را در هنگام خواب بخواند، خدا او را و خانه اش را و خانه کسانى را که در همسایگى وى قرار دارند، ایمن خواهد ساخت .

 

قبولى نماز

از پیغمبر گرامى (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه اى بخواند، نمازش مورد قبول قرار مى گیرد و در امان خدا خواهد بود.

 

ثواب آیة الکرسى بعد از وضو

از امام باقر (ع ) روایت شده که فرمودند: هر کس بعد از وضو گرفتن یک بار آیة الکرسى بخواند، خدا ثواب چهل سال عبادت را به او عطا کند و چهل درجه را برایش بالا برد و چهل حورالعین را به تزویجش ‍ درآورد.

 

خروج از منزل

از امیر مؤ منان على (ع ) روایت شده است که فرمودند: هر گاه یکى از شما حاجتى داشت ، پس صبح پنجشنبه در طلب آن برود، زیرا رسول اکرم (ص ) در دعا گفت : خدایا، در بیرون رفتن امتم در بامداد پنجشنبه برکت قرار ده و چون از منزل برون رفت ، آیات سوره آل عمران و آیة الکرسى و سوره انا انزلناه ... را بخواند.

 

رحمت الهى

از پیغمبر اکرم (ص ) روایت شده است که فرمودند: هر کس آیة الکرسى را بعد از هر نمازى بخواند، هفت آسمان شکافته گردد و به هم نیاید تا خدا به سوى خواننده اش نظر رحمت افکند و پس از آن فرشته اى را برانگیزد که از آن هنگام تا فرداى آن کارهاى خوبش را بنویسد و کارهاى بدش را محو نماید.


دفع آفت از مال و جان

امام زین العابدین (ع ) نقل مى نماید که رسول خدا (ص ) فرمودند: کسى که چهار آیه اول سوره بقره ، آیة الکرسى ، و دو آیه بعد از آن و سه آیه آخر این سوره را قرائت نماید، خودش و مالش دچار هیچ گونه آفتى نخواهد شد، شیطان به او نزدیک نشده و قرآن را فراموش نخواهد کرد.

 

حفاظت از گزندها

به سند معتبر از حضرت موسى بن جعفر (ع ) منقول است : هر که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه بخواند، او را گزند ضرر نرساند.

گویند اگر کسی سه بار آیة الکرسی را بر آب بخواند و روی خود را با آن بشوید و دو رکعت نماز بخواند و در هر رکعت یک مرتبه حمد و یک مرتبه آیة الکرسی را بخواند هر مرادی داشته باشد حاصل شود ان شاء الله .

 

خواص آیة الکرسی 2

کفاره گناهان

امام صادق (ع ) فرمودند: هر کس بعد از نماز جمعه ، وقتى که سلام مى دهد، حمد را یک بار قل هو الله احد را هفت بار قل اعوذ برب الفلق هفت بار قل اعوذ برب الناس را هفت بار و آیة الکرسى ، آیه سخره ان ربکم الله الذى خلق السموات ...و آیه ما قبل آخر سوره توبه لقد جاءکم رسول من انفسکم ... را بخواند، کفاره گناهان او از آن جمعه تا جمعه دیگر خواهد بود.


آیة الکرسى در نماز مستحبى

امام صادق (ع ) فرمودند: کسى که در هر رکعت از نماز مستحبى خود قل هو الله احد و انا انزلناه فى لیلة القدر و آیة الکرسى را بخواند، خداوند عمل او را بهترین اعمال خواهد دانست ، مگر کسى که مانند او و بیش از او این عمل را انجام دهد.


ذکر رسول خدا (ص ) در بستر

از محمد بن مروان روایت شده است که امام صادق (ع ) فرمود: آیا به شما گزارش ندهم آنچه را که شیوه رسول گرامى خدا (ص ) بود که هرگاه ایشان به بستر خویش جاى مى گرفت ، چه مى فرمودند؟ گفتم : چرا. فرمود: آیة الکرسى را مى خواند و مى گفت : آمنت بالله و کفرت بالطاغوت بار خدایا! مرا در خواب و بیدارى ام حفظ کن .

 

مانع بیمارى

راوى گوید: از امام رضا (ع ) شنیدم که فرمودند: کسى که به هنگام خواب آیة الکرسى بخواند، ان شاءالله از فلج شدن ترسى نخواهد داشت . و هر که آن را پس از هر نمازى بخواند، هیچ گزنده زهردارى به او آسیب نخواهد رساند.


دورى از بلاها و گناهان

به روایت دیگر، هر که آیة الکرسى را بعد از هر نماز فریضه بخواند، نمازش ‍ مقبول گردد و در امان خدا باشد و خدا او را از بلاها و گناهان نگاه دارد

 

ختم هاي اية الكرسي

گويند:هر كس به اين ختم اعتقاد داشته باشد و آن را تا سه روز انجام دهد،حاجت او روا شود و آن بدين شرح است. 

ابتدا بگويد:اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم و آنگاه اية الكرسي را بخواند و سپس بگويد:اعوذ بالله من الشيطان الرجيم و با گفتن بسم الله الرحمن الرحيم،سوره حمد را بخواند و پس از آن،5 مرتبه سوره اخلاص را از بسم الله الرحمن الرحيمتا آخر،بخواند و آنگاه 11 مرتبه سوره كوثر را قرائت نمايد و سپس صد صلوات بفرستد كه ـ ان شاء الله ـ به خواست خدا طي سه روز حاجت او روا مي‌گردد. 


خواص آیة الکرسی 3

هنگام خواب

امام صادق (ع ) فرمود: هر که هنگام خوابیدنش سه بار آیة الکرسى بخواند و آیه 18 از سوره آل عمران : شهد الله انه لا اله الا هو و الملائکة و اولوا العلم قائما بالقسط لا اله الا هو العزیز الحکیم و آیه سخره و آیه سجده را قرائت کند، دو شیطان بر او گمارده شود تا او را از مرده شیاطین حفظ کنند بخواهند یا نخواهند و با آن دو، سى تن فرشته باشند که خداى عزوجل را حمد کنند و او را تسبیح گویند و تهلیل گویند و تکبیر گویند و براى او آمرزش خواهند تا آن بنده از خواب بیدار شود و همه ثوابش از او باشد.


نورانیت در قبر

امام صادق (ع ) فرمودند: زمانى که مؤ من آیة الکرسى را بخواند و ثوابش را براى اهل قبور قرار دهد، خداوند از هر حرفى ملکى گرداند که خداى را براى او تسبیح کند تا روز قیامت ، و به وى مزد شصت پیامبر را دهد و خدا در هر قبرى از مشرق تا مغرب چهل شمع از نور داخل کند و قبرهاى آنها را وسعت دهد.

 

آیة الکرسى در تنهایى

به معصوم رسانیده است که فرمود: هر که تنها در خانه اى شب را به سر برد، باید آیة الکرسى را بخواند و باید بگوید: بارخدایا! هر اسم را آرام کن و ترسم را بیاساى و در تنهایى کمکم کن .

 

آغاز سفر با آیة الکرسى

امام صادق (ع ) فرمود: سفر را با دادن صدقه و یا با خواندن آیة الکرسى آغاز کن .

 

فضائل آية الکرسي

اگر آية الکرسي 7 مرتبه بر 7 عضو بدن خوانده شود آن اعضاء آسيبي نميبينند.

 خواص سوره ملک - کهف

ملک

از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقولست كه هر كه بخواند سوره الملك را در مكتوبه پيش از آن كه بخواهد پيوسته اندر امان خدايتعالي خواهد بود تا داخل صبح شود و در امان خداي خواهد بود روز قيامت تا داخل بهشت شود قطب راوندي از بن عباس نقل كرده است كه مردي خيمه زد بروي قبري و ندانست كه آن قبر است پس خواند اين سوره را پس شنيد صحيحه زننده را گفت اين سوره منجير است پس اين مطلب را بحضرت رسول اكرم عرض كرد آنحضرت فرمود آن سوره نجات دهنده است از عذاب قبر

کهف

از حضرت امام صادق(ع) منقولست هرکس سوره کهف را بنویسد و در شیشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درویشی و وام خلاص شود و او و اهل و عیالش محتاج نشوند و هیچ کس نتواند به او بدی برساند. منبع : شفاء خانه قران


در روایت آمده حضرت رسول فرمود آیا دلالت نکنم شما را بر سوره ای که حین نزول آن هفتاد هزار فرشته آن را تشییع می کردند و عظمت آن ما بین آسمان و زمین را فرا گرفت گفتند بلی یا رسول الله . فرمود آن سوره اصحاب کهف است هر که آن را روز جمعه بخواند هر عملی که از این جمعه تا جمعه ی دیگر ( غیر از حق الناس ) کرده حقتعالی بیامرزد با سه روز زیادتر و نوری به او دهد که تا به آسمان رسد و او را از شر دجال نگهدارد و هر که آن را بخواند بهشت رود و هر که آخر آن را حفظ کند روز قیامت بر سر اون نوری درخشان باشد هر که جهت قرض آن را بنویسد در شیشه ی سر تنگی در خانه اش گذارد از قرض و پریشانی برهد .


اگر آیه ی ( قل انما انا بشر مثلکم یوحی الی انما الهکم اله واحد فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملا صالحا و لایشرک بعبادة ربه احدا ) را وقت خواب بخواند بالای سر او نوری تا مکه درخشان شود و ملائکه در میان آن نور بر او صلوات فرستند تا از خواب برخیزد و اگر در مکه بخواند لمعات آن نور به بیت المعمور رسد در میان آن نور ملائکه بر او صلوات دهند تا بیدار شود امام صادق ع فرمود نمیخواند این آیه را کسی وقتی که خواهد بخوابد مگر آنکه همان ساعتی که میخواهد بیدار شود .


منبع : کتاب شفاء و درمان با قران