FARIBA9999
˙·٠•●معجزه قرآن و ادعیه ●•٠·˙ | مهر ۱۳۹۲

دعای سریع الاجابه و درمان کننده ریزش مو و کچلی با اثر قوی

دعای سریع الاجابه و درمان کننده ریزش مو و کچلی با اثر قوی

این دعا دستوری دارد که باید طبق آن عمل کنید تا به لطف پروردگار متعال به چیزی که می خواهید برسید. با ایمان این آیه را با نیت خالص و توجه به خدا و معنی آن بنویسید و به روغن زیتون بشویید و در روز جمعه به حمام بروید و آن را بر سر و لحیه (لحیه ریش و محاسن است) بمالید، موهایی که ریخته باشد از نو در آید و انشالله که هر چه زود تر از این دعا نتیجه می گیرد.

آیه ۲۵۹ سوره بقره:
أَوْ کَالَّذِی مَرَّ عَلَى قَرْیَهٍ وَهِیَ خَاوِیَهٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ یُحْیِی هََذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَهَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ کَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ یَوْمًا أَوْ بَعْضَ یَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَهَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِکَ وَشَرَابِکَ لَمْ یَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِکَ وَلِنَجْعَلَکَ آیَهً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ کَیْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَکْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَیَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

 

دعا رو باید با محلول گلاب و زعفران بنویسید در ساعت سعد که در جدول ساعات دعانویسی در همین وبلاگ موجود هست در جستجوگر وبلاگ بزنید براتون میاره 

بعد دعایی که با محول گلاب و زعفران نوشتید در روغن زیتون بزنید تا نوشته ها در روغن حل شود بعد طبق دستور به سر بمالید 

 

توصیه امامان برای تقویت و پرپشت شدن مو

 پیامبر (ص) می فرمایند:

موهایتان را حنا ببندید چرا که این کار دیده را جلا می بخشد، مو را می رویاند، تن را خوش بو می سازد و همسر مرد را آرامش می بخشد.

 امام رضا (ع) می فرمایند:

انجیر، بوی بد دهان را از بین برده، دهان و استخوان ها را استحکام می بخشد و مو را می رویاند.

امام کاظم (ع) می فرمایند:

در روز جمعه شستشوی سر با ختمی از سنت است که پوست و مو را نکو می کند

و مایه ایمنی از سردرد است و روزی را سرشار کرده و فقر را باز می دارد.

 

انواع ذکر

 

انواع ذکر

الف ) ذکر زبانى : نام خداوند را بر زبان جارى سازد و مکرر تسبیح و تحمید و تکبیر و تهلیل لا اله الا الله بگوید.
ب ) ذکر قلبى : با تمام قلب متوجه او باشیم .
در حدیث آمده است که پیامبر اکرم (ص ) روى به على (ع ) نمود و فرمود: سه کار است که این امت طاقت آن را ندارد:


1- مواسات با برادران دینى در مال ،
2- و حق مردم را از خویشتن دادن ،
3- و یاد خدا در هر حال .


ولى یاد خدا(تنها) ذکر سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر نیست ، بلکه یاد خدا آن است که هنگامى که انسان در برابر حرامى قرار مى گیرد، از خدا بترسد و آن را ترک گوید.(سلامت روح ، ص 91)

 

(ذکرهاى مستحبى)

واذکر ربک اذا نسیت
(به یاد آر پروردگار خویش را، آن گاه که او را فراموش مى کنى .)

به گفته قرآن کریم ، هنگامى که انسان یاد خدا را فراموش کرد، بعد از آن که متوجه شد، باید پروردگار خویش را به خاطر بیاورد.
آن گاه که غیر او را فراموش مى کنى ، و خودت را در ذکرت (یادت ) فراموش ‍ مى کنى و آن گاه یادت را در یاد خود فراموش مى کنى ، و سپس در یاد کردن حق تو را، هر یادى را فراموش مى کنى (در این هنگام پروردگارت را به یاد آر) ذکر یعنى رهایى از غفلت و نسیان .
ذکر به عمر انسان ارزش و برکت مى دهد. رسول خدا (ص ) فرمود: اگر ساعتى از عمر آدمى بدون ذکر خدا بگذرد، در قیامت برایش حسرت است .
ذکر خداست که دلها را آرام ، قلبها را شفا، سینه ها را صیقل ، جانها را جان ، دردها را درمان ، روانها را سلامت ، عقلها را نورانیت مى بخشد.

ذکر به معنى یاد کردن به زبان است .
ذکر به معنى یاد کردن به دل است .
ذکر به معنى نگاه داشتن است .
ذکر به معنى اندیشه کردن است .
ذکر به معنى پیدا کردن است .
ذکر به معنى توحید است .
ذکر سیره عملى انبیا و ائمه اطهار (علیهم السلام ) و اولیاى خداست ، و انسان به وسیله ذکر، خود را در سه عالم (دنیا و برزخ و قیامت ) بیمه مى کند.
حدیث قدسى است که هر گاه بنده اى ملاقات با من را دوست بدارد، من نیز ملاقات با او را دوست مى دارم و هر گاه پیش خود مرا یاد کند، او را پیش ‍ خود یاد کنم و هر گاه در میان گروهى یادم کند، او را در میان جمع بهتر از آن گروه یادش کنم و هر گاه بنده ام به اندازه یک وجب به من نزدیک شود، به اندازه یک ذراع به او نزدیک شوم و هر گاه به قدر ذراعى به من تقرب جوید، به اندازه باعى (باع واحد طول است از سر انگشت دست راست تا سر انگشت دست چپ ، آن گاه که دستها را افقى به طرفین باز کنند) به او نزدیک مى شوم .

 

براى ذکر گفتن ، رعایت چند شرط لازم است :

1- با وضو باشد.
2- دائم الذکر باشد، پیوسته ذکر خدا را بگوید.
3- حضور قلب داشته باشد، مثلا زبان با قلب هماهنگ باشد.
4- زمان و مکان و تعداد آن میسر است .
5- در محیط گناه نباشد.
6- در همه حال یاد او باشیم ، هم در حال راحتى و هم در حال سختى ها و مشکلات . امام حسین (ع ) در بحبوحه جنگ ، و مقارن شهادت اصحاب و فرزندانش ، همواره یاد خدا بود و در هر صحنه اى ذکر خدا مى گفت و نیرو مى گرفت .
7- نیت باید خالص باشد.
8- دهان خود را طاهر کند؛ ذکرى که از دهان آلوده بیرون آید، اثر ندارد.
9- اعتقاد و ایمان در این ذکرها لازم است و اگر حاجت برطرف نشد، شاید علت و حکمتى داشته باشد.
10- نفس ذکر گفتن ارزش دارد، اگر چه حاجت شما برطرف نشود.

 

 

قاعده ای در تسخیر

 

قاعده ای در تسخیر

در گوهر شب چراغ و منتخب الختوم این قاعده را ذکر کرده اند و آن قاعده ای است در تسخیر امرا و وزرا و اربابان دین و دولت و معشوق و معشوقه . و باید که ابتدا ببیند اسم مطلوب چند حرف دارد سپس به ازای هر حرف اسمی از اسماء الله را گرفته و به عدد آن اسم به خواندن آن مداومت نمایند به عبارت دیگر از آنجا که هر حرفی اسم اعظمی دارد پس باید حروف اسم آن شخص را با اسم اعظم هر حرفی ملاحظه کرده بنام آن شخص آن اسماء را بخوانند تفصیل حروف و اسم اعظم هر یک از آن ها به شرح ذیل می باشد


الف یا الله ۶۶
ب یا رحمن ۲۹۸
ج یا رحیم ۲۵۸
د یا مالک ۹۱
ه یا قدوس ۱۷
و یا سلام ۱۳۱
ز یا مومن ۱۳۶
ح یا مهیمن ۱۴۵
ط یا عزیز ۹۴
ی یا جبار ۲۰۶
ک یا متکبر ۶۶۲
ل یا خالق ۷۳۱
م یا باری ۲۱۳
ن یا صبور ۲۹۸
س یا غفار ۱۲۸۱
ع یا قهار ۳۰۶
ف یا وهاب ۱۴
ص یا رزاق ۳۰۸
ق یا فتاح ۴۸۹
ر یا علیم ۱۵۰
ش یا قابض ۹۰۳
ت یا باسط ۷۲
ث یا حافظ ۹۸۹
خ یا رافع ۳۵۱
ذ یا معز ۱۱۷
ض یا مذل ۷۷۰
ظ یا سمیع ۱۸۰
غ یا بصیر ۳۰۲

در نسخه ای دیگر اسم مربوط به حرف نون را یا مصور ۳۳۶ ذکر شده است

برای مثال اگر محمود نامی مطلوب باشد ابتدا حروف مکرر را حذف کرده سپس اسمی را که در مقابل حرف میم وضع شده انتخاب کرده به عدد آن اسم مداومت نمایند سپس اسمی را که در مقابل حرف حا وضع شده است را گرفته به عدد آن مداومت نمایند و در مورد حرف واو و دال نیز بدین صورت عمل می نمایند یعنی ابتدا ۲۱۳ مرتبه یا باری و بعد ۱۴۵ مرتبه یا مهیمن و سپس ۱۳۱ مرتبه یاسلام و بعد ۹۱ بار یا مالک بگویند و باید این اسامی را به عدد ذکر شده در یک مجلس قرائت نمود البته آن شخص مطیع و مسخر وی می گردد و از سخن او پیروی می کند هم چنین برای سرعت تاثیر آورده اند که بعد از قرائت اسم مورد نظر حرف باید به عدد آن حرف نیز آن اسم را بخوانند مثلا در اسم محمود بعد از اینکه ۲۱۳ بار یا باری گفت به عدد حرف میم که چهل است نیز یا باری بگوید و سپس ۱۴۵ بار یا مهیمن بگوید و به عدد حرف حاء که ۸ است نیز این اسم را تکرار نماید و در مورد دیگر حروف نیز همین طور عمل نماید

 

سه ذکر مهم معجزه گر

 

سه ذکر مهم

یکی از اصحاب امام صادق (ع) از ایشان نقل می‌کند که ایشان فرمود: هر دعایی که پیش از آن حمد خدا نباشد، نیمه است و پی بریده است، حمد خدا باید و سپس ستایش.

حضرت علی(ع) به کمیل فرمود: «ای کمیل: در برابر هر مشکلی بگو: «لاحول ولاقوّة الاّبالله» خداوند کفایت آن مشکل را می‎کند و هر زمان نعمتی به تو رسید بگو: «الحمدلله» تا باعث فزونی نعمت شود و هرگاه روزی تو به تأخیر افتاد، «استغفار کن» که باعث گشایش روزی است!»

از سوی معلمی بزرگ مثل حضرت علی (ع) برای شاگرد مستعدّی مثل کمیل، سه ذکر بسیار عالی و مهم برای سه هدف بزرگ بیان شده است.

معنای ذکر «لا حول و لاقوّة الا بالله» این است که تمام قدرت‎ها به دست خداست و حلاّل همه مشکلات اوست.

اگر این معنی را باور کرده و با تمام وجود به در خانه او برویم و حالتی شبیه حالت غریق در دریا پیدا کنیم، که جز قدرت خداوند به هیچ چیز دیگر فکر نکنیم، خداوند ما را کفایت خواهد کرد.

بهترین ذکر, بالاترین ذکر خدا, ذکر معجزه گر, ذکرهای بسیار مجرب, انواع ذکرهای کوتاه, ذکرهای عظیم, ذکر برای سلامتی, ذکرهای بسیار قوی

 

ذکر لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم

داروی نود و نه بیماری

از رسول خدا (ص) روایت شده‌است که فرمودند: گفتن ذکر «لا حول ولا قوة الا بالله العلی العظیم» دارویی است که نود و نه بیماری را بهبود می‌بخشد که آسان‌ترین آنها اندوه است

و معنای این کلمه چنین است: هیچ حرکت و نیرویی جز به سبب و خواست خدا پدید نیامد. (مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۳۹۶ )

تاخیر زمان مرگ

امام صادق (ع) فرمودند: آن کس که هزار بار بگوید «لا حول ولا قوة الا بالله» خدای تعالی زیارت کعبه را روزی‌اش خواهد نمود و اگر مرگش نزدیک باشد، خدا آن را به تاخیر خواهد انداخت تا حج را روزی‌اش سازد.(مستدرک الوسائل، ج ۱، ص ۳۹۶ )

اسم اعظم

امام رضا (ع) فرمود: هر کس پس از نماز صبح صد بار بگوید: «بسم الله الرحمن الرحیم، لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم»؛ به اسم اعظم خدا از سیاهی چشم به سفیدی آن نزدیک‌تر شده و به راستی که در مدار اسم اعظم قرار گرفته است. (سفینة البحار، ج ۱، ص ۶۶۱)

برآورده شدن حاجت

امام صادق(ع) فرمودند: کسی که دعا می‌کند و در پایان می‌گوید «ماشا الله، لاحول و لا قوة الا بالله» حاجتش برآورده شود. (ثواب الاعمال، ص ۲۳)

ذکر, انواع ذکر خدا, افضل ترین ذکر, ذکر چیست, بالاترین ذکر خدا, بهترین ذکر, بهترین ذکر پیش خدا, انواع ذکرهای مجرب, بالاترین ذکر خدا, ذکر معجزه گر, ذکرهای بسیار مجرب, انواع ذکرهای کوتاه, ذکرهای عظیم, ذکر برای سلامتی, ذکرهای بسیار قوی

 

ذکر الحمدلله

پیام ذکر «الحمدلله» این است که با رسیدن به نعمتی مغرور نشده و نعمت را از جانب او بدانیم، در این صورت نه تنها نعمت باقی می‎ماند، بلکه فزونی می‎یابد.

تحمید الهی

یکی از اصحاب امام صادق (ع) از ایشان نقل می‌کند که ایشان فرمود: هر دعایی که پیش از آن حمد خدا نباشد، نیمه است و پی بریده است، حمد خدا باید و سپس ستایش او.

من گفتم: نمی دانم چه اندازه از تحمید و تمجید بس است؟

حضرت فرمود: بار خدایا! تویی آغاز و پیش از تو چیزی نیست و تویی انجام و پس از تو چیزی نیست، تویی آشکارا و فرازتر از تو چیزی نیست و تویی نهان و در برابر تو چیزی نه و تویی عزیز و حکمت دار (اصول کافی، ج ۶، ص ۱۱۵.)

ذکر الحمدلله هنگام خواب

امام صادق (ع) فرمودند: کسی که هنگام خواب سه بار ذکر زیر را بگوید، مانند روزی که از مادر متولد شده است، از گناهان بیرون می‌آید: «الحمد لله الذی علا فقهر و الحمد لله الذی بطن فخبر، والحمد لله الذی ملک فقدر و الحمد لله الذی یحیی الموتی و یمیت الاحیا و هو علی کل شی قدیر.»

یعنی: همه ثناها مخصوص خداوندی است که پیروز و غالب است، همه ثناها مخصوص خداوندی است که دانا به نهان و آشکار همه چیز است، همه ثناها مخصوص خداوندی است که مالک و تواناست، همه ثناها مخصوص خداوندی است که مردگان را زنده نموده و زندگان را می‌میراند و او بر هر چیزی تواناست. (ثواب الاعمال، ص ۳۲۹)

ذکر, انواع ذکر خدا, افضل ترین ذکر, ذکر چیست, بالاترین ذکر خدا, بهترین ذکر, بهترین ذکر پیش خدا, انواع ذکرهای مجرب, بالاترین ذکر خدا, ذکر معجزه گر, ذکرهای بسیار مجرب, انواع ذکرهای کوتاه, ذکرهای عظیم, ذکر برای سلامتی, ذکرهای بسیار قوی

 

ذکر استغفرالله

ذکر سوم (استغفرالله) است. معنای استغفار این است که دیگر به سراغ گناه نرویم؛ چون یکی از عوامل معضلات اقتصادی در جامعه، گناهان هستند، جامعه گناهکار جامعه فقیری هم خواهد بود.

البته بروز این مشکلات در هنگام گناه، زنگ بیدارباشی است برای مومنان.

ثواب استغفار

امام باقر (ع) از پدرانش (ع) نقل می‌نماید که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: خوشا به حال آن که روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناهی استغفر الله باشد. (ثواب الاعمال، ص ۳۵۵)

کلید آمرزش گناهان کبیره

امام صادق (ع) فرمودند: هیچ مومنی نیست که در شبانه روز مرتکب چهل گناه کبیره شود، آن گاه با پشیمانی بگوید:  اسْتَغْفَرَ اللَّهَ الذی لَا اله الَّا هُوَ الحی القیوم بدیع السَّمَوَاتِ وَ الارض ذالجلال وَ الاکرام وَ اءسئله انَّ یتوب عَلَی 

(از خداوندی که جز او خدایی نیست، زنده و قیوم (ازلی و قائم به ذات خویش) و پدیده آورنده آسمان‌ها و زمین، که بزرگ و عزیز است، آمرزش خواسته و از او می‌خواهم مرا ببخشد)، مگر این که خداوند آن گناهان را می‌آمرزد و در کسی که هر روز بیش از چهل گناه کبیره مرتکب شود، خیری نیست .(ثواب الاعمال، ص ۳۶۳ ).

 

شرح دعای عکّاشه


دعای عکّاشه

به سند معتبر روایت کرده اند که روزی پیامبر اکرم(ص) در مسجد نشسته بودند که جبرئیل نازل شد و عرض کرد یا رسول الله(ص) حق تعالی تو را سلام می رساند و می فرماید : که این دعا را برای تو به هدیه فرستادم و هر کس این دعا را بخواند یا با خود همراه کند آنقدر به او ثواب عطا فرمایم که برابری کنند با ثواب همه فرشتگان و خدا جمیع گناهان او را بیامرزد و هر کس این دعا را پنج مرتبه بخواند جمال پیامبراکرم(ص) را در خواب ببیند، و هر فقیری بخواند غنی شود، و هر بیماری بخواند شفا یابد و هر گرسنه بخواند طعام یابد و هر تشنه بخواند سیراب شود و هر مغمومی بخواند شاد گردد و هر مقروضی بخواند قرضش ادا شود و اگر کسی را حافظه نباشد و این دعا را با مشک و زعفران بنویسد و شوید و بخورد صاحب فهم و حافظه گردد و اگر این دعا را بر کفن میت بنویسند حق تعالی امر کند به ملائک ها که قبر او را روشن گردانند و اگر کسی چیزی گم کرده باشد چهار رکعت نماز بگذارد و در هر رکعتی بعد از حمد یکمرتیه قل هو الله بخواند و بعد از نماز این دعا را بخواند و بعد از نماز سجده کند حاجت خود را بخواهد البته گمشده پیدا شود و اگر بر دشمن بخواند غالب گردد و از برای هر حاجتی مهمی که بخواند برآورده شود و هرکس شک آورد کافر شود و علی (ع) فرمود : که دارنده این دعا در قیامت رویش چون (ماه) باشد و بیحساب وارد بهشت شود و پیامبر اکرم (ص) فرمود: که برای امتان من هیچ چیز بهتر از خواندن و همراه داشتن این دعا نیست و هر کسی این دعا را با خود دارد چون بمیرد خدا هفتاد هزار فرشته فرستد با طبقهایی از نور که قبر او را روشن کنند و بشارت دهند او را به ایمنی و مونس او باشد تا روز قیامت.

یا محمد خدا می فرماید: که من شرم دارم از بنده ایی که این دعا را بخواند و من او را عذاب کنم، جبرئیل عرض کرد : که این دعا بر قائمه عرش با قدرت نوشته شده است که هر کس این دعا را بخواند یا با خود همراه کند در زیر عرش هفتاد هزار فرشته ایستاده، و هر فرشته بیست سر و هر سر بیست دهان و هر دهان بیست دندان (زبان) دارد و هر زبانی خدای تعالی را تسبیح می گویند و ثواب همه را به آن بنده دهند و همه حاجات او را برآورند و چون از قبر مبعوث شود هفتاد هزار فرشته می فرستد با طبقهایی از نور که در آن قدحی باشد از شیرینی های الوان و بر هر طبقی دستاری از نور افکنده باشند و در آن مُهری گذارده اند که بر مهر نوشته شده «لا اله الا الله محمد رسول الله علی ولی الله» و خلایق تعجب کنند که آیا این امت کدام پیغمبر است ؟ گویند این امت محمد (ص) است که در دنیا دعای عکاشه را خوانده است یا با خود داشته است ، و پیامبر(ص) فرمود: که هر کس از امت من این دعا را بخواند یا با خود دارد این همه ثواب وی را باشد پس جبرئیل عرض کرد : یا رسول الله (ص) هرکس این دعا را بخواند البته بهشت جای اوست و هرکس بسیار بخواند ثواب او مضاعف گردد، و هرکس بنویسد و با خود داشته باشد خداوند با او دو ملک موکّل گرداند که او را از جمیع بلیّات و آفات محافظت فرمایند و ثواب طاعت همه انبیا، اولیا، اتقیا، ملائکه، (امامین)، مردان، صالحان و زنان صالحه او را باشد، و در دنیا هرچه طلب کند به او عطا فرماید.

حضرت جبرئیل فرمود :یا محمد (ص) خدای تعالی می فرماید : که خواننده ی دعای عکاشه چون در قیامت سر از قبر برآورد ، 70 هزار فرشته بفرستیم تا در پیش روی او باشند و او را بشارت دهند و از جهت خواننده ی این دعا تختها در بهشت آراسته و بر آن تخت قبها از نور و در هر قبه ، 400 در باشد و پرده . و در میان هر پرده 1000 تخت ، و بر هر تختی 10هزار خلق که که تسبیح می گویند به جهت خواننده ی این دعا در بهشت و ........ (خیلی بود ...ننوشتم ) ...... اهل بهشت گویند : بار خدایا این کدام پیغمبر است که بدین شکوه می آید ؟ خطاب می آید که این پیغمبر نیست بنده ایست که در دار دنیا دعای عکاشه را در ماه مبارک رمضان و شبهای جمعه خوانده یا با خود داشته است .

هر کس به صدق دل در ماه مبارک رمضان در روز جمعه دعای عظیم الشان نور را بخواند در هنگامیکه نماز صبح را گذارده باشد و بعد از آن باکسی سخن نگفته باشد (و شروع به خواندن دعا نماید) . هر حاجتی که دارد حق تعالی در شب قدر که شب فیض است برآورده می دارد و 7 هزار فرشته از مکه و 70 هزار از بیت المقدس جمع شوند و هر یک را 1000 سر باشد و بر هر سری 1000 دهان و در هر دهان 1000 زبان ، و به هر زبان 1000 تسبیح و تجلیل گویند و ثواب آن برای خواننده ی دعا باشد تا روز قیامت .

اگر در اولین شب جمعه این عمل را انجام بدهید : موفق به دیدار آقا رسول الله در خواب می شوید : بعد از نماز اعشاء 12 رکعت نماز خوانده ، بعد از پایان هر 2 رکعت ، یکبار سوره ی مزمل را می خوانید، بعد از اتمام نمازها ، 1000 مرتبه صلوات می فرستید . بعد با جامه ی نو که تا به حال نپوشیده اید به بستر می روید . (به شرطی که غذا باید حلال باشد و شبهه ناک نباشد ...)

 

دعای اعجاب انگیز عکاشه

 بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم

اَللَّهُمَّ یا کَثیرَ النَّوالِ یا دائمَ الوصالِ یا حَسَنَ الحالِ یا رازِقَ العِبادِ بِحَقِّ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن دَخَلَ الشَّکَّ فی ایمانی بِکَ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن دَخَلَ الشُّبهَةُ فی مَعرِفَتی ایّاکَ وَلَم اَعلَم بها تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن دَخَلَ النِّفاقُ فی قلبی مِنَ الذَّنُوبِ الکَبائِرِ وَالصَّغائِرِ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن دَخَلَ العُُجبُ وَالکِبریاءُ وَالسُّمعةُ فی عَمَلی وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن جَرَی الکِذبُ وَالغَیبَةُ وَالنَّمیمةُ عَلی لِسانی وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه،

اَللَّهُمَّ ما اَرَدتَ لی مِن خَیر فَلَم اَشکُرهُ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما اََنعَمتَ عَلَیَّ وَ لَم اَرضَهُ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما اَوَلَیتَنی مِن نَعَمائکُ فَغَفَلتُ مِن شُکرِکَ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ یا حَیُّ یا قَیُّومُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنتَ سُبحانَکَ اِنّی کُنتُ مِنَ الظّالِمین اَللَّهُمَّ ما اَوَلَیتَنی مِن آلائکَ فَلَم أؤَدِّ حَقَهُ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما مَنَنتَ بِهِ عَلَیَّ مِنَ الحُسنی فَلَم اَحمَدکَ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما اَوجَبتَ عَلَیَّ فَلَم اَرضَهُ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما قَصَدتَ عَلَیَّ فی رَجآئی وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما زَلَلتَ قَدَمی اِنِ اعتَمَدتُ مِن سُؤالِ فِی الشّدائدِ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ ما صَلحَ شَأنی بِفَضلِکَ فَرَاَیتُهُ مِن غَیرِکَ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّه، اَللَّهُمَّ اِن طَلَبَ لِسانی مِن غَیرِکَ وَلَم اَعلَم بِهِ تُبتُ عَنهُ وَ اَقُولُ لا اِلهَ الاَّاللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللّهُ عَلِیٌّ وَلِیُّ اللّهِ وَ صَلِّی اللَّهُ عَلی مُحَمَّد وَ الِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرین وَ الحَمدُلِلهِ رَبِّ العالَمینَ بِرَحمَتِکَ یا اَرحَمَ الرّاحِمینَ .
 

 

ختم سوره لیل


ختم سوره لیل

به مدت چهل شب

و هر شب چهل مرتبه سوره واللیل خوانده شود

و چون به آیه شریفه وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى رسیدید آن را سه مرتبه تکرار کنید

سپس سوره را ختم نمایید

این ختم دارای اثرات عجیب و گشایش فراوان در رزق دارد

به گونه ای که عقل ها از آن متحیر خواهد شد .

این ختم مشروط است به مراعات کردن تقوی و دوری جستن از محرمات

بلکه از شبهات نیز دوری باید جست

 

منبع : منتخب الختوم ص 39 الی 41

 

نمازی برای ادای قرض و توسعه در رزق


 نمازی برای ادای قرض و توسعه در رزق :

نمازی منسوب به امام محمد تقی علیه السلام است که برای ادای قرض و توسعه در رزق مفید است و آن این است

دو عدد نماز دو رکعتی بخواند در نماز اول در رکعت اول آن بعد از حمد ده مرتبه سوره فلق بخواند و در رکعت دوم بعد از حمد سوره قل یا ایها الکافرون و آیة الکرسی و آیه امن الرسول بما انزل الیه من ربه ...... ( بقره 285 ) را تا به آخر سوره بخواند سپس سلام داده و بعد از نماز ده مرتبه بگوید :

سُبْحَانَ اللَّهِ أَبَدَ الْأَبَدِ سُبْحَانَ‏ اللَّهِ‏ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْفَرْدِ الصَّمَدِ سُبْحَانَ اللَّهِ‏ الَّذِی رَفَعَ السَّماواتِ بِغَیْرِ عَمَدٍ الْمُتَفَرِّدِ بِلَا صَاحِبَةٍ وَ لَا وَلَدٍ

و اما نماز دوم نیز در رکعت اول بعد از حمد سه مرتبه سوره الهکم التکاثر را بخواند و در رکعت دوم بعد از حمد سه مرتبه قدر را و سه مرتبه زلزلة را بخواند و نماز را تمام کند سپس به سجده رفته و هفت مرتبه بگوید

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ‏ التَّیْسِیرَ فِی کُلِّ عَسِیرٍ فَإِنَّ تَیْسِیرَ الْعَسِیرِ عَلَیْکَ یَسِیرٌ

سر از سجده برداشته و ده مرتبه این آیه را بخواند :

آیات 36 و 37 سوره جاثیه :

فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

وَلَهُ الْکِبْرِیَاء فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ

به جهت توسعه در رزق و انواع گشایش کارها و دفع فقر این نماز سریع الاثر و مجرب است .

 

منبع : منتخب الختوم ص 126 و 127

 

 برای رسیدن به مال فراوان :

هر کس 10000 مرتبه بگوید : یَا غَنِیُ‏ یَا مَلِیُ‏ یَا وَفِیُ‏ خداوند متعال مال فراوانی را به او از جایی که گمان ندارد خواهد رسانید و این عمل مجرب است

 

منبع : گوهر شب چراغ ج 2 ص 51

 

 

نماز یس


نماز یس :

این نماز کاملا مجرب است و دستور آن به نقل از جناب سلمان است.

برای حصول نتیجه دستور زیر را کاملا با دقت اجرا کنید و بسیار بسیار مجرب است

و افراد بسیاری حاجت خویش را از این طریق گرفته اند

 

دستور نماز یس:

1- شب یا روز فرقی نداشته و زمان در انجام این نماز اثری ندارد.

2- حتما داخل یک اتاق کاملا تنها باشید.

3- درب اتاق حتما باید قفل باشد.

4- اتاق و لباس پاک فراموش نشود.

5- به هیچوجه نباید سروصدا مزاحم شما شود.

6- تصاویر و یا آثار گناه در اتاق نباشد.

7- دو رکعت نماز به نیت حاجت بخوانید.

8- در هر رکعت بعد از سوره حمد یکمرتبه آیت الکرسی معروفه را بخوانید.

9- پس از سلام نماز می ایستید.

10- دو دست خود را کاملا به آسمان دراز می کنید و تا انتها هم همینطور نگه می دارید.

11- گردن خود را کج می کنید و تا انتها هم همین حالت حفظ گردد.

12- سوره یس را از ابتدا تا انتها به جز آیه آخر می خوانید.

13- بلا فاصله به سجده می روید.

14- در سجده آیه آخر را قرائت می کنید.

15- در همان حالت سجده حاجت خود را می خواهید.

16- 5 صلوات می فرستید.

17- سر از سجده بر می دارید.

18- راز خود را به کسی نگویی

19- پس از روا شدن حاجت حتما خیرات و صدقه بدهید و سوره یس را قرائت کنید.

 

دو گنج


دو گنج

هر کس می خواهد دو گنج داشته باشد گنجی از ثروت و گنجی از قدرت این دعا را به مدت دو ماه پیوسته هر روز بخواند

 

لا اله الا اللهُ اَقطَعُ بِها دَهرِی لا اله الا اللهُ اَفنی بِها عُمرِی لا اله الا اللهُ اُسَکِّنُ بِها رَوعِی لا اله الا اللهُ اَونَسُ بِها وَحشَتِی لا اله الا اللهُ اَکفی بِها ذَنبِی لا اله الا اللهُ اَلقی بِها رَبِّی لا اله الا اللهُ سُبحانَکَ لا اله الا اَنتَ اِنُّی کُنتُ مِنَ الظّالِمینَ و اَنتَ اَرحَمُ الرّاحِمینَ اَستَغفِرُاللهَ العَظیمَ اَلذّی لا اله الا هُوَ الحَیُّ اَلقَیّومُ بَدیعُ اَلسِّمواتِ وَ الاَرضِ و ما بَینَهُما مِن جَمیعِ ظُلمی و جُرمی و ما جَنَیتُهُ عَلی نَفسی یا جَوادُ یا واحِدُ یا مُوجِدُ اَنفِحنِی مِنکَ بِنَفحَةِ خَیرٍ اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَی ءٍ قَدیر

 

منبع : مخلاة ص 276

 

 

ناد علی کبیره

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم الهي و صَمَدي مِن عِندِکَ مَدَدي و عَلَيکَ مُعتَمَدي بِحَقِّ اِيّاکَ نَعبُدُ و اِيّاکَ نَستَعين بِحَقِّ محمدِ العَرَبي يا کريمُ تَکُن مِنّي و الکريم يا کريمُ في کَرَمِ کَرَمِک يا کريمُ نادَ عَلياً مَظهَرَ العَجائِب و الجَليلُ في جَلالِ جَلالِک يا جليل اَجِب يا جبرائيل سَميعاً مُطيعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظَمِ الاَکرَمِ اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو بحق قل هوالله احد تَجِدهُ عَوناً لَکَ في النَّوائِب بِما اَمرُهُ اِذا اَراد شيئاً اَن يَقولُ لَهُ کُن فَيَکون يا قاهرُ ذَاالبَطشِ الشَّديد يا قاهِرُ اَجِب يا عزرائيل سَميعاً مُطيعاً بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاَعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تَقضِيَ حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو و العِزَّةُ في عِزَّتِک يا عزيز سلام قولاً مِن رَبِّ رَحيم اَجِب يا سَمائيل بِحَقِّ هذِهِ الاَسماءِ الاعظم الاعظم الاعظم اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها اِنشا الله تَعالي ها ها ها هو هو هو کُلُّ هَمٍّ و غَمٍّ سَيَنجَلي لا اله الا انت سبحانک اني کنت من الظالمين يا مَن فَطَرَ السَّمواتِ والارض اَجِب يا غَمرائيل سَميعا مُطيعا بحق هذه الاسماءِ الاعظم الاکرم اَن تَقضِيَ لَنا حاجاتِنا کُلَّها ها ها ها هو هو هو بحق يس و القران الحکيم يا عظيم بِعَظَمَتِکَ يا قَويُّ بِقُوَّتِکَ يا محمد بِنَبُوَّتِکَ يا علي يا علي يا علي اَدرکني اَيُّهَا المُرتَضي يا وليَ الله يا قاهِرَ العَدُوّ يا مَظهَرَ العَجائب يا مرتضي علي بحق هذه الاسماءِ الاسماءِ الاسماءِ الاعظمِ الاعظمِ الاعظمِ الاکرم اَن تقضي حاجاتنا کلها ها ها ها هو هو هو بحق ن و القلم و يسطرون اِحفَظنا مِن افاتِ الدُّنيا و الاخِرَةِ اِنَّکَ عَلي کُلِّ شَيءٍ قَديرٍ يا غِياثَ المُستَغيثين اَغِثني يا عَلي اَدرِکني مِن شَرِّ اَعدائِکَ بَريءٌ بريءٌ بريءٌ بِرَحمَتِکَ يا اَرحَمَ الرّاحمين

بنویسد این تعویذ را و بگوید

الجبارُ القدیمُ الستّارُ العلیمُ القویُّ شَهِدَاللهُ اَنَّهُ لا اله الا هو و المَلائِکةُ و اُولوا العلمِ قائِماً بِالقسطِ لا اِله الا هو العزیزُ الحَکیم اِنَّ الدّینَ عِندَ اللهِ الاسلام .

 

علائم سحر زده و عملیات دفع سحر

 


علائم سحر زده و عملیات دفع سحر

علائم سحر زده این است که روز به روز لاغر تر و ناتوان می گردد و از زن و فرزند و شراب و از همنشینان خود نفرت می کند ،خاموشی را دوست دارد ،در استخوانهایش تشنج پیدا می شود ،خواب کم رود، اگر بیدار شود خوف زده باشد و بعضی از آنها را درد سر و اسهال می گیرند.

و ساحر یعنی سحر کننده مثل دیوانگان می باشد و خاموش است. پس هر کسی که او را سحر کردند این آیه کریمه را بر کاغذ باریک با خون هدهد یا ماکیان سیاه یا مشک وزعفران و گلاب نوشته بر گلوی سحر زده ببندند و بر هفت پارچه کاغذ با بسم الله نوشته تا هفت روز یکایک در آب شسته و سحر زده بخورد که مجرب است و یکی را بنویسد و در گلوبندد .و آیه این است «سیبطله انَّ الله لا یضیع عمل المفسدین انّما سحروا کید ساحرٍ ولا یفلح الساحری حیثُ اتی بحق اهیا شراهیّا.(1)

برای ابطال سحر مجرب است .این آیه را در کاغذ نوشته و در گلو بیاویزد ویا بر کاشی و یا ظرف چینی در موقع مناسب نوشته وبه مسحور سه شبانه روز اوّل صبح بخوراند سحر باطل می شود.

«فلما القوا قال یا موسی ما جئتم به السحر انّ الله سیبطله انّ الله لا یصلح عمل المفسدین»

برای ابطال سحر سوره ی ناس و سوره ی فلق و آیات سوره ی بقره یعنی آیة الکرسی را نوشته بشوید و بخورد مجرب است.(2)

 

(1) نقش سلیمانی ،ص43و44

(2) مخزن تعویذات عملیه فی مجربات انوریه،ص68