جدول ساعات

 

ساعات در علوم غریبه

تعیین ساعت ومشخص نمودن وقت و زمان عمل از لزومات میباشد ،

که درجداول زیر ساعات روز شب مشخص است، که ساعات روز از طلوع آفتاب تا اذان مغرب حساب میشود وبرای ساعات شب از اذان مغرب تا طلوع آفتاب حساب میشود

 

 

گشایش در رزق و روزی وکار

 

گشایش در رزق و روزی وکار

اگرشخصی همیشه کارهایش برطبق مراد نمیشود وبستگی درکارش هست

بنویس وفق زیر را در روز سعد وساعات سعد طبق آداب دعا

وقمردر عقرب نباشد

ونزد خود نگه دارد،وتا هفت روز بخوان (786)

مرتبه (بسم الله الرحمن الرحیم)را که انشاالله گشایش درکار وروزگار وزندگی شخص خواهدشد.

وموقع نوشتن طالعت قمر در عقرب نباشد. انشاالله مجرب است.

 

 

اختیارات ایام ماه قمرى

  

 

 اختیارات ایام ماه قمرى

سید بن طاووس قدس سره از حضرت ابى عبدالله امام جعفر علیه السلام در مورد کیفیت و مناسبتهاى ایام ماه قمرى این گونه روایت نموده است که : حضرت مى فرمایند:

روز اول ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: روز اول ماه روز مبارکى مى باشد، و حق تعال عظم شانه در این روز حضرت آدم علیه السلام را خلق فرمود.
و این روز براى طلب حوائج ، داخل شدن بر سلطان ، طلب علم ، تزویج ، سفر، خرید و فروش و گرفتن مرکب مبارک مى باشد. و ایضا در روایت دیگر فرمود: در این روز در طلب حوائج خود شتاب کن و هر چه را که مى خواهى از طلب حوائج انجام بده ، (انشاالله خوب است ).

روز دوم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز، روز زنان و تزویج مى باشد، و در این روز حضرت حوا از حضرت آدم علیه السلام خلق شد و خداوند عز ذکره او را با حضرت آدم علیه السلام تزویج فرمود ؛ و این روز براى بناى منازل ، نوشتن قرارداد، اختیار نمودن امور، سفر و طلب حوائج صلاحیت دارد. کسى که در این روز مریض شود بیمارى او خفیف خواهد بود و اگر در انتهاى روز مریض شود با بیمارى خود کوشش خواهد نمود. و در روایت دیگر است که در این روز تزویج کن و خرید و فروش نما، و از کارگزاران سلطان در این روز بپرهیز و حوائج خود را در آن طلب کن که این روز براى طلب حاجت موافق مى باشد.

روز سوم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحس مستمرى مى باشد، پس در این روز از سلطان بپرهیز و خرید و فروش ، طلب حوائج و معامله اى در این روز انجام مده ، و با کسى شریک نشو و در این روز لباس حضرت آدم و حوا علیهماالسلام سلب شد و از بهشت خارج شدند. و در این روز شغل خود را اصلاح و تدبیر امور منزلت قرار بده و اگر براى تو ممکن بود که از منزل خارج نشوى این کار را بکن . کسى که در این روز فرار کند، دستگیر مى شود، و مریض در این روز با مرض خود مى کوشد و این روز جدا روز سنگینى مى باشد.

روز چهارم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روزى است که هابیل در آن متولد شد و این روز مناسبى براى صید و زرع مى باشد و سفر در آن مکروه است و به مسافر در این روز از قتل و سلب و بلا و مصیبت ترسیده مى شود: و در این روز بناء ساختمان و گرفتن وسائط نقلیه خوب است و کسى که در این روز فرار کند طلب او مشکل است ، و به کسى پناهنده مى شود که او را مانع مى نماید و کسى که در این روز سفر کند به مشقت راه دچار مى شود؛ و در روایت دیگر است که این روز مبارکى براى تزویج مى باشد.

روز پنجم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روزى است که قابیل شقى و تیره بخت در آن متولد شد، و دراین روز بود که برادر خود را کشت و صداى ویل و واى بر خود خواند، و او اولین کسى بود که از اولاد آدم در زمین گریه کرد، و ملعون بود ؛ و این روز نحس مستمرى است ، پس در آن به کارى ابتدا نکن ، و به اصلاح یا تعمیر وسیله نقلیه بپرداز.
سلمان فارسى رحمة الله علیه گوید: در این روز حاجتى را طلب مکن و با سلطانى ملاقات نداشته باش که این روز سنگینى مى باشد.

روز ششم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نیکویى براى تزویج مى باشد، و براى حوائج و سفر در خشکى و دریا مبارک است . و کسى که در این روز مسافرت نماید، به سوى خانواده اش بر مى گردد با آن چه به آن علاقه مند و طالب بوده است . و این روز خوبى براى خریدن وسائط نقلیه مى باشد، و کسى که در این روز گم شد یا بگریزد پیدا مى شود، و کسى که در این روز مریض شود بهبود مى یابد.
و در روایت دیگر است که این روز، روز خوبى است و بدبختى در آن نیست ، و براى تزویج ، صید، طلب معاش ، و هر حاجتى که بخواهى صلاحیت دارد.

روز هفتم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز اختیار شده اى مى باشد. پس هر چه مى خواهى در این روز انجام بده ، و آن چه را که مى خواهى معالجه کن . کسى که در این روز کتابتى انجام دهد، به مهارت آن را به اتمام مى رساند. و کسى که در این روز ساختمان ، کاشتن و نخل زدن را شروع نماید امر او پسندیده خواهد شد. و در روایت دیگر است که این روز، روز خوبى است و در آن بدبختى نیست و براى هر حاجت و امرى صلاحیت دارد.

روز هشتم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالحى براى هر حاجتى ، از خرید و فروش و غیره مى باشد. و کسى که در این روز بر سلطان وارد شود حاجتش نزد او روا مى گردد. و در این روز سوار شدن بر کشتى و نیز سفر کردن ، خروج براى جنگ و نوشتن قرار داد کراهت دارد. کسى که در این روز گم بشود، راهنمائى نمى شود مگر به سختى .

روز نهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز سبکى مى باشد از اول تا آخر آن براى هر امرى که بخواهى ، و کسى که در این روز سفر نماید، مال نصیب او شده و خیر مى بیند، پس در این روز به عمل و کارها شروع کن و در این روز وام بگیر و به کشت و زرع و نشاندن درخت شروع کن . کسى که در این روز بجنگد غلبه مى نماید، وکسى که در این روز مریض بشود، مرض او سنگین خواهد بود و کسى که در این روز گم بشود امکان و قدرت دستیابى بر او خواهد بود.

روز دهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالحى مى باشد و حضرت نوح علیه السلام در آن متولد شد و این روز براى خرید و فروش و سفر صلاحیت دارد. کسى که در این روز چیزى گم کند آن را مى یابد و براى مریض در این روز مستحب است که وصیت نماید، و در این روز قراردادها نوشته مى شود و کسى که در این روز فرار کند، به او دست یافته مى شود و در زندان حبس ‍ مى گردد.

روز یازدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روزى است که شیث بن آدم علیه السلام در آن متولد شد. صالح است براى ابتدا به انجام کار، و خرید و فروش و سفر، و باید اجتناب نمود از دخول بر سلطان ، و کسى که در این روز بیمار شود، نزدیک باشد که بهبودى یابد، و کسى که در این روز گم شود سالم مى ماند.

روز دوازدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالح و مناسب است براى تزویج و باز کردن و افتتاح مغازه و شروع شرکت و سوار کشتى یا قایق شدن . و باید تجنب و دورى نمود از وساطت بین مردم ، و کسى که در این روز بیمار شد به سرعت بهبودى مى یابد.

روز سیزدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحسى مى باشد و هر امرى در آن مکروه است و در این روز از خصومت و ستیز کردن و حکم و ملاقات با سلطان و غیر او مانند مسئولین امر بپرهیز. و به سر خود روغن نمال و سر را نتراش ، و کسى که در این روز گم شود یا فرار کند سالم مى ماند.

روز چهاردهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالح و نیکویى براى هر چیزى مى باشد، و مناسب است براى طلب علم و خرید و فروش و قرض دادن و قرض گرفتن و سوار شدن کشتى و قایق ، و کسى که دراین روز فرار کند دستگیر مى شود، و کسى که مریض شود بهبودى یابد انشاء الله .

روز پانزدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز در هر امرى پرهیز بشود، مگر کسى که مى خواهد قرض بگیرد یا قرض بدهد. کسى که دراین روز مریض ‍ شود به سرعت بهبودى یابد و کسى که بگریزد در مکان غریبى دستگیر شود.

 

روز شانزدهم تا بیستم ”

روز شانزدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحسى مى باشد. کسى که در پایان روز سفر کند هلاک گردد و مکروه است ، و ملاقات با سلطان در این روز مکروه است و صلاحیت دارد براى تجارت و خرید و مشارکت و خروج به سوى دریا و بناها، کسى که در این روز گم شود سالم مى ماند و کسى که مریض شود سریعا بهبودى یابد.

روز هفدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز متوسط الحالى مى باشد، در آن از خصومت و ستیز کردن بپرهیز و کسى که در این روز چیزى را قرض بدهد، به او پس داده نمى شود و اگر هم برگردد باید براى بازگرداندن آن کوشش و سختى نماید ؛ و کسى که در این روز قرض بگیرد آن را باز نمى گرداند.

روز هیجدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز سعید و صالحى براى هر چیزى ، از خرید و فروش ، سفر و زراعت مى باشد. کسى که در این روز با دشمنش ‍ پیکار نماید، بر او پیروز مى گردد، و کسى که در این روز بیمار شود به زودى بهبودى مى یابد.

روز نوزدهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز سعید و مبارکى مى باشد و اسحاق علیه السلام در آن متولد شد، و روز صالحى براى سفر، معاش ، حوائج ، تعلم علم و خرید وسائط نقلیه مى باشد.

روز بیستم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز متوسط الحالى مى باشد، و براى سفر، حوائج ، بناء ساختمان ، بنیانگذارى ساختمان و بناء، درو نمودن زراعت ، نشاندن درخت و گرفتن وسیله نقلیه صلاحیت دارد.کسى که در این روز مریض شود مرضش سخت خواهد شد. کسى که در این روز گم شود امر او مخفى و نامعلوم مى گردد.

روز بیست و یکم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحسى مى باشد، حاجتى را در آن طلب نکن و در این روز از سلطان پرهیز نما، و کسى که در این روز سفر کند بر نمى گردد و بر او نرسیده شود.

روز بیست و دوم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روزصالحى براى حوائج و خرید و فروش مى باشد و صدقه در اول قبول مى شود، و کسى که در این روز بر سلطان داخل شود حاجت او برآورده مى شود، و کسى که در این روز بیمار شود به زودى بهبودى یابد، و کسى که به سفر برود با عافیت باز مى گردد.

روز بیست و سوم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالحى مى باشد و یوسف علیه السلام در آن متولد شد، و روز خفیفى است و در آن حاجات ، تجارت ، تزویج و داخل شدن بر سلطان طلب شود، و کسى که در آن مسافرت کند سود برده و خیرى به او مى رسد.

روز بیست و چهارم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحسى است براى هر امرى که بخواهد، و فرعون ملعون در آن متولد شد، و اگر کسى در این روز مریض ‍ بشود مرضش طولانى خواهد شد.

روز بیست و پنجم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز نحسى مى باشد، پس در آن حاجتى طلب نکن و خودت را در آن حفظ نما، کسى که در این روز بیمار شود سختى مى کشد.

روز بیست و ششم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روزى است که موسى علیه السلام عصایش را به دریا زد و دریا شکافت ، و روزى است صالح براى مسافرت و براى هر امر که بخواهى ، مگر تزویج ، پس کسى که امروز تزویج نماید، بین ایشان جدائى خواهد افتاد، چنان چه دریا براى موسى علیه السلام از هم جدا شد.

روز بیست و هفتم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالحى براى هر امر و حاجتى مى باشد، و براى سایر احوال سبک است .

روز بیست و هشتم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالح و مبارکى براى هر امر و حاجتى است و روز تولد یعقوب علیه السلام مى باشد.

روز بیست و نهم ماه قمرى
حضرت علیه السلام مى فرمایند: این روز صالحى مى باشد و براى سایر امور و حوائج و اعمال ، سبک است . کسى که در این روز مسافرت نماید مال زیادى نصیب او مى گردد، و کسى که در این روز بیمار شود سریعا بهبودى مى یابد و وصیتى را در این روز ننویس که مکروه است .

روز سیم ماه قمرى
حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مى فرمایند: این روز خوبى براى خرید و فروش و تزویج مى باشد و در آن مسافرت نکن . کسى که در این روز فرار کند دستگیر شود و کسى که چیزى را گم کند، آن را پیدا خواهد نمود و کسى که در این روز چیزى قرض کند سریعا آن را پس مى دهد.

  

آیات برای برآورده شدن حاجات

 

 

هر کس این پنج آیه را هر روز یازده مرتبه بخواند برای او هر حاجت و امر مهمی آسان گردد و به زودی به مراد خویش انشاء الله خواهد رسید.

۱- آیة الکرسی تا و هو العی العظیم

۲- آل عمران آیه ۲ : اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ

۳-نساء آیه ۸۷ :اللّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَیَجْمَعَنَّکُمْ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ لاَ رَیْبَ فِیهِ وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللّهِ حَدِیثًا

۴- طه آیه ۸ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى

۵-تغابن آیه ۱۳ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

 

منبع:شفاخانه 

چه کسی ما را ســحر کرده

چه کسی ما را ســحر کرده

همیشه پیش خودمون سوال میکنیم که اگه ســحر شدیم چه شخصی ما رو ســحر کرده و برای چی این کار رو انجام میده

خوب دلیل این که ما رو ســحر میکنند فقط یه چیز است و اونم حسادت و انتقام.

افرادی هستند از خدا بیخبر که کارشون فقط همینه.چون از خودشون ضعف و خودکم بینی میبینند و چشم دیدن رشد اطرافیان را ندارند برای همین دست به چنین کار پستی میزنند و زندگی افراد را متلاشی و خراب میکنند.در صورتی که نمیدونند چه چاه عمیقی برای سرنوشت خودشون رقم میزنند.

تمام ســحر و جــادو هیچ کدامشان ماندگاری ندارند و بعد از مدتی این ســحربه اتمام میرسه و در نتیجه تمام سحر و جــادو برمیگرده و زندگی همان شخص را متلاشی و خراب میکنه.یا اتفاقات ناگوار و یا مشکلات و مرگ برای خودش به وجود می آورد.

در این پست میخوام نسخه ای رو به شما آموزش بدم که با این روش میتونین شخصی که شما رو ســحرکرده را شناسایی کنید و تمام کارهایش را خنثی و همه ســحر و جــادو را به خودش برگردونی.

البته از این روش میتونین در اکثر موارد استفاده کنین.

مثلا اگر شیئی گم کردید و میخواهید پیدا کنید و یا مالی از شما سرقت شده و میخواهید دزد را شناسایی کنید.و یا شخصی شما را آزار و اذیت میکند و می خواهید شخص را شناسایی کنید. میتوانید از همین روش استفاده کنید تا قدرت قرآن را ببینید.

در کل اگر احساس کردید ســحر شدید و میخواهید بفهمید چه کسی شما را ســحر کرده باید شب جمعه هنگامی که به رختخواب خود میروید باید وضو بگیرید و تخت خود را کمی گلاب بپاشید و به تخت خود بروید و ۷ بار ایه زیر را بخوانید

وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُهَا إِلا هُوَ وَیَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلا یَعْلَمُهَا وَلا حَبَّهٍ فِی ظُلُمَاتِ الأرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا یَابِسٍ إِلا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ

“و کلیدهای خزائن غیب نزد اوست، کسی جز او بر آن آگاه نیست و نیز آن‌چه در خشکی و دریاست همه را می‏داند و هیچ برگی از درخت نمی‏افتد مگر آن‌که او آگاه است و نه هیچ دانه‏ای در زیر تاریکی‏های زمین و نه هیچ تر و خشکی، جز آن‌که در کتابی مبین مسطور است.“

سپس نیت خود را بگویید بعد بدون اینکه با کسی حرفی بزنید به تخت بروید و دراز بکشید و ۱۱۰ بار صلوات بفرستید .اگر هم در حین صلوات خوابتان برد هیچ ایرادی ندارد.

در خواب آن شخصی که شما را ســحر کرده را میبینید.

اگر شب اول ندیدید تا دو شب دیگر این عمل را انجام دهید.

کسانی که دل پاک و طاهری دارند حتی در بیداری شخص را میبینند.

به هر حال دیدن شخص در خواب بستگی به میزان طهارت شما دارد که در چندمین شب ببینید.

بعد از اینکه شخص را در خواب شناسایی کردید.باید تمام ســحر او را باطل کنید و روش آن هم بدین گونه است.

ابتدا وضو بگیرید و بعد رو به طرف منزل آن شخص بنشینید و سوره نمل را یک بار بخوانید و بعد از خواندن بگویید”خداوندا هر ســحر و جــادویی که “نام شخص” در حق من و خانواده ام انجام داده همه را به خودش برگردان و او را به سزای اعمالش برسان به حق سوره نمل و به حق بِسمِ الله وَ بِالله، به حق بِسمِ الله وَ ما شاءَالله،به حق بِسم الله لاحَولَ ولاقُوّه الا بالله، قالَ موسی ما جِئتُم بِه السِّحرُ اِنَّ اللهَ سَیُبطِلُهُ اِنَّ اللهَ لا یُصلِحُ عَملَ المُفسِدینَ، فَوَقَعَ الحَقُّ و بَطَلَ ما کانُوا یَعمَلونَ فَغُلِبوا هُنالِکَ وَانقَلَبُوا صاغِرینَ”

و در آخر رو به سمت خانه شخص فوت کنید.

 

 

دعای مجرب دفع چشم زخم فوق العاده قوی

دعای مجرب دفع چشم زخم فوق العاده قوی

مرحوم مجلسی رحمه الله می گوید : از فضل بن عمر نقل شده است که مردی از شیعیان نزد امام صادق علیه السلام آمد و از چشم زخمی که بر اهلش آمده شکایت کرد و گفت : شکم و بدن و سر خانواده ام درد کرده و تمامی شب فریاد میزند و ما از صدای او درد میکشیم بر ما منت گذاشته « تعویذی » برای ما بیان کنید ، حضرتش فرمود زمانی که نماز واجبت را خواندی دو دست خود را کاملا به سوی آسمان کن و با حالت خشوع کامل بگو:

اَعُوذُ بِحََلالِکَ وَ جَمالِکَ وَ قُدرَتِکَ وَ بَهائِکَ وَ سُلطانِکَ مِمّا اَجِدُ یا غَوثِی یا اَللهُ یا غَوثِی یا رَسُولَ اَللهِ یا غَوثِی یا اَمیرَالمُومِنینَ یا غَوثِی یا فاطِمَهُ بِنتُ رَسُولِ اللهِ اَغیثینِی اَغیثینِی 

سپس دست راست خود را بر بالای سرت مسح کن و بگو

 یا مَن سَکَنَ لَهُ ما فِی السَّمواتِ وَ ما فِی الاَرضِ سَکِّن ما بِی بِقُوَّتِکَ وَ قُدرَتِکَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَ سَکُّن ما بِی . 

این دعا اگر بعد از هر نماز واجب انجام دهید فوق العاده مجرب و کارساز است و اگر استمرار و ادامه داشته باشد هیچ چشم زخمی در شما کار ساز نخواد بود.

فقط اگر میخواهید بهتر و قوی تر نتیجه بگیرید باید بنماز را سر وقت بخوانید و بعد از آن دعا را بخوانید

 

نسخه مال و ثروت عظیم و بی نیاز شدن در ثروت

نسخه مال و ثروت عظیم و بی نیاز شدن در ثروت

 نسخه بسیار مجرب و قوی و جزء معجزات الهی است که این نسخه رو جناب اقای سید عباس کاشانی و بعضی از بزرگان گفته اند و خودشان هم بارها و بارها انجام داده اند و نتیجه معجزه آسای آن را دیده اند.

این نسخه در سه مرحله صورت میگیره

 

مرحله اول:

در روز هفتم هر ماه قمری باید دعای زیر را بنویسی و در کیف پول خود قرار دهی.

بسم الله الرحمن الرحیم

یا معزّ کل ذلیل یا معزّ کل ذلیل یا معزّ کل ذلیل یا معزّ کل ذلیل یا معزّ کل ذلیل یا معزّ کل ذلیل ذوالطول ذوالطول ذوالطول ذوالطول ذوالطول ذوالطول ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل ل

 

 

مرحله دوم:

ختم سوره تکاثر: روز دو شنبه و چهار شنبه سوره تکاثر را چهل مرتبه بخواند

مرحله سوم:تا چهل جمعه ایه مبارکه “وَأُفَوِّضُ أَمْرِی إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِیرٌ بِالْعِبَادِ “(سوره غافر آیه ۴۴) را به عددش که ۱۷۸۰ است به انضمام عدد اسم خود بخواند و تا چهل جمعه مداومت نماید خداوند متعال به فضل خود مالی فراوان یا گنجی به او خواهد رسانید.

قاعده دستورات:

در مرحله اول باید هفتم هر ماه در ساعات سعد انجام بگیره.از نرم افزار متا سافت میتوانید استفاده کنید و ساعات سعد را در بخش محاسبه ساعات روز مشاهده کنید

با کاغذ زرد و جوهر روحانی باید بنویسید.(جوهر روحانی منظور ترکیب اب زعفران و مشک و گلاب است)

قبل از نوشتن وضو بگیرید و طالع خود رو حساب کنید و

اگر طالع شما آتشی است رو به شرق بنشینید و دعا بنویسید

اگر طالع شما شما خاک است باید رو به قبله بنشینید

اگر طالع شما باد است رو به شمال بنشینید

اگر طالع شما آبی است رو غرب بنشینید

(اطلاعات بیشتر در زمینه نوشتن تعویذات)

بعد از نوشتن در زیر آن طـلـسم شرف شمس را که امضای تعویذات است را بنویسید و در زیر امضا بنویسید(نام صاحب دعا”نام خود” زاییده “نام مادر خود” به حرمت یا حی یا قیوم)

سپس دعا را تا بزنید و در داخل کیف پول خود قرار دهید.

به مبلغ ۵ هزار تومان همان روز زکات بیرون بدهید

این دعا تا هفتم ماه قمری آینده در جیبتان باشد و وقتی هفتم ماه قمری اینده شد.دعایی که در جیبتان است را باز کنید و با یک حمد و توحید ان را در داخل جوی اب روان قرار دهید و دوباره یکی دیگه به همین طریق بنویسید و در کیف پول خود قرار دهید.این عمل باید همیشه تکرار شود.(حداقل تا چهل بار)

 

در مرحله دوم :

بعد از نوشتن دعای فوق در دوشنبه و چهارشنبه بعدی مینشینی و با وضو سوره تکاثر را چهل بار بدون اینکه حرفی بزنی و ختم را بشکنی میخوانی. یعنی در ماه فقط یک بار اون هم بعد از روز هفتم.حال اگر در روز هفتم روز دوشنبه یا چهار شنبه بوده همان روز باید چهل بار را ختم کنی.

 

در مرحله سوم:

تا چهل جمعه باید ایه فوق را بخوانی

طریقه خواندن بدین شکل است که عدد ۱۷۸۰ را با عدد اسم خود جمع کن

مثلا اسم شما علی است پس عدد ابجد اسم علی میشود ۱۱۰

یعنی ۱۷۸۰+۱۱۰=۱۸۹۰

پس شما باید تا چهل جمعه صبح ۱۸۹۰ بار ایه فوق را بخوانی.

این ختم را بعد از اینکه مرحله اول را انجام دادید شروع کنید.

——————————————————————————

نسخه بالا یکی از مجرب ترین و قوی ترین و معجزه اسا ترین نسخه ای هست در طول عمرم دیدم.از ان غفلت نکنید.و این گنج عظیم را در خود حفظ کنید و حتما انجام بدید.مطمئن باشید در هر شرایطی که هستید نتیجه معجزه آسای این نسخه را به لطف و کرم متعال خواهید دید.

 

با این نسخه همیشه کیسه پول شما پربرکت میشود

با انجام این عمل هیچ وقت بی پول نمیمانید و همیشه کیسه پول شما پر برکت است.شرطش اینه که خالصانه انجام دهید و هیپ شکی نداشته باشید.

مرحوم سقازاده واعظ رحمه الله می گوید : در کتاب « شفاء الصدور » به نقل از شیخ بهاء الدین رحمه الله آورده است برای آن که کیسه پول تو دارای برکت شود هفت دانه جو را تهیه کرده و بر هر یک ۷۹۰ مرتبه « فَتاّحُ وَ رَزّاقُ » می خوانی سپس آن ها را در کیسۀ پول ( یا صندوق ) که برای مخارج زندگی از آن استفاده می شود قرار بده . مقداری پول که عدد آن را نیز نمی دانی درون کیسه گذاشته و هروقت که خواستی از درون کیسه پول برداشت کنی « بِسمِ الله » بگو و بردار و خرج کن و هر زمان که خواستی درون آن پول قرار دهی آن ها را شمارش مکن ، این کیسه برای تو موجب برکت خواهد شد .

قاعده:

خانمهایی که در دروره قاعده گی هستند بهتره که انجام ندهند

در ۱۵ روز اول ماه قمری انجام دهید

بهترین حالت از روز دوم ماه قمری است .اگر در زمان سعد انجام دهید بازم بهتر است

برای دریافت زمان ساعات سعد به سایت http://4soq.ir مراجعه کرده و ساعات سعد همان روز را بدست اوردید

روی هر دانه جو باید ۷۹۰ بار ذکر را بخوانی و سر اخر روی دانه جو فوت کنی. ۷ دانه جو را در پارچه سبزی قرار داده و ببندید و داخل کیف پول خود یا داخل گاوصندوق خود قرار دهید.و پولی که داخل کیف پول قرار میدهید سعی کنید زیاد شمارش نکنید.

 

زکات این نسخه:

در روز چهارشنبه دو رکعت نماز گشایش مال خوانده سپس ۴۰ مرتبه سوره « کوثر » را بخواند

باید شکم ۷ فقیر را هم سیر کنید.

 

 سایت این اپلای

دعای باطل سحر فوق العاده قوی و مجرب که نظیر ندارد

دعای باطل سحر فوق العاده قوی و مجرب که نظیر ندارد

 حتما هم دوست دارید یک دعای باطل سحر قوی داشته باشید که دیگه نه سحری نه چشمی نه جادویی در شما اثر نکنه و مانند یک دژ محکم جلوی همه خطرات شما رو بگیره

خوب این خوبه ولی باید بدونید این دعایی که شما از اون انتظار دارید باید کسی بنویسه که تمام آدابشو رعایت کنه و باید ساعاتو مراعات کنه 

امروز یکی از نسخه هایی که در باطل کردن سحر نظیر نداره رو به شما اموزش میدم که فوق العاده موثر و کارسازه و مثل آب روی اتیش عمل میکنه

نحوه کار:

کمی کافور تهیه کنید(توی عطاریها کافور زیاد پیدا میشه)

کافور را داخل اب قرار دهید و ظرف اب را روی گاز قرار بدید تا خوب جوش بیاد

سپس بعد از نماز مغرب شب جمعه بین نماز مغرب و عشا ابتدا دو رکعت نماز حاجت بخون و سپس اب را کنار خود قرار بده و ۷۰ بار سوره فلق را بخون و با هر بار خوندن سوره فلق توی اب فوت کنید

سپس این اب را در داخل ظرف جای نوشابه خانواده قرار بده.

خوب حالا این ابی که تهیه شده یکی از قوی ترین اب باطل سحره که هر نوع سحری رو باطل میکنه

همان شب کمی از اب را بگیر و در چهار کنج خونه بپاش

و صبح جمعه یک استکان اب را بگیر و برو حمام و اب راتوی تشت اب گرم قرار بده و با این اب غسل کن و در حین عسل بگو هر که مرا کرد عاطل ، من کردم باطل

سپس مواظب باش این اب را توی فاضلاب نریزی و اب ریخته شده را توی تشت دیگری قرار بده و در داخل باغچه یا باغ بریز

و این اب را هر صبح جمعه غسل کن و کمی هم کنج خانه ها بپاش

این یکی از قوی ترین و موثر ترین روش باطل سحره که در اکثر شهر های مکه و مدینه از این روش استفاده میکنند

 

منبع سایت این اپلای

سوره نصر برای افزایش رزق و روزی

امام صادق (علیه السلام) :

هرکس عصر پنجشنبه ۴۰بار سوره نصر را بخواند ،خدای مهربان چنان رزق وروزی او را وسیع و زیاد میکند که موجب تعجب و شگفتی خود شخص میشود.

دایره جنة الاسماء

 

منقول از کتاب احراز المجربه

از امام علی منقولست که هرکه طاعون(یا مریضی مشابه) گرفته باشد این طلسم را نوشته

( جنته الاسما ) بعد با اب محو کند و بنوشد شفا یابد و هرکه با خود دارد از شر اعدا و خصم(دشمن) در امان باشد

شرح و فواید دایره جنة الاسماء

این دایره از اسرار است و این طلسم به جهت گشایش امور ، فتح مهمات ، باطل ساختن سحر و جادو ، گشایش بخت دختران و پسران ، رزق و روزی ، افزایش مشتری ، بستن زبان دشمنان و بدگویان ، محبوبیت در بین مردم ، دفع اختلاف میان زن و شوهر، رفتن پیش حکام و بزرگان جهت کسب حاجات ، دفع چشم زخم ، دفع و دور کردن اجنه ، شفای بیماری ، ادای قرض  

 

محبة نار مجربه

 

محبة نار مجربه

تکتب على اثر من المطلوب سورة الهمزة الى الموقدة کذلک تقید نار المحبة فى قلب وجسد وعقل کذا فى محبة کذا ثم تلف الاثر وتضعه داخل بصلة کبیرة وتضع البصلة على الفحم وتعزم علیها با البروج الى قولة الحریق 53 مرة وتوکل على

حتى یجتمع الاحباب ( قل یومیا ) بعد صلاة الفجر 

( یاجامع الشتات ) 113 مرة لمدة 21 یوم .

واذا اردت العمل لــ التسخیر 

فقل 5000 الالف مرة فی منتصف اللیل (( یاجامع المتفرقین )) ثم اذکر ماذا ترید وبإذن الله لن تمضی ثلاثة ایام الى 7 أیام الا وحاجتک مقضیة بأمر الله الجامع وهو ارحم الرحمین

 

 

جلب الخطاب للمطلقة

تکتب لها ما یآتی 

وتعلقه فی العضد الأیمن 
بعد أن تبخره بکندر ولبان ذکر
وهذا ما تکتب 

کهل 2 مارش2 یاوش2 سروش2 هوش2 نوش2 نواش2 نهراش2 
انحلت عقدة فلانة بنت فلانة ورغب فی خطبتها کل من رأها
بحق هذه الأسماء العظیمة
وبألف ألف لاحول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم 
وصلى الله على سیدنا محمد 
وعلى آله وصحبه وسلم تسلیماً

 

لجمال عینیک 

لجمال عینیک
البابونج وماء الورد لراحة العینین 
من أجل إزالة الإرهاق ولراحة العینین یجب مسحهما بقطعة قطن مشبعه بمحلول یتکون من ماء الورد ومغلی أوراق البابونج بمعدل ثلاث مرات یومیا . 



زیت اللوز والنعناع لإزالة الهالات السوداء 
أحیانا تظهر هالات سوداء حول العینین أو حول الجفن السفلی للعین وهذا ما یفقد العین جمالها و رونقها لذا فإنا معلقه صغیره من زیت اللوز و معلقه من مغلی النعناع نمزجهم معا و ندهن حول العینین یومیا لمدة أسبوعین وسوف ترین النتیجه .



عصیر التفاح و الجزر لنضارة العینین 
لزیادة نضارة العینین یستخدم عصیر التفاح و الجزر الطازج و نضیف إلیهما ماء الورد ثم نعمل حمام للعیون و ذلک بوضع السوائل فی وعاء صغیر "فنجان قهوه " وتفتیح العین عدة مرات حیث تعمل هذه الحمامات على زیادة رطوبة العینین و بقائهما فی حالة نضاره وجاذبیه . 



کمادات العنبر لتجمیل العیون 

ولإضافة السحر و الجاذبیه على عیون الفتاة یمکن استخدام کمادات العنبر و ذلک بإضافة قطرات من العنبر إلى کوب ماء مغلی و استخدامه ککمادات بعد أن یبرد .

 

طریقة مفیدة لجل الغائب

تتوکل علی الله وتبدء بتحضیر الخلوة وصرف العمار
وتاتی بسبع شمعات من الشمع الاسکندانی
وتکتب علی کل واحدة منها بالترتیب الاتی
فجش ثظخز وتوکل بالجلب له
والثانیة جشثظخزف وتوکل
الثالثة- شثظخزفج
الرابعة -ثظخزفجش
الخامسة- ظخز فجشث
السادسة - خزفجشثظ
السابعة - زفجشثظخ
وتتلو علی کل واحدة بترتیب الیالی
سورة یس وتوکل علی کل مبین بجلب الغائب
( اقسمت علیکم ایها الجماعة الموکلون بجوانب الارض واقالیمها بجلب کذا ابن کذا الی هذا المکان
بحق فجش ثظخز الفرد الجبار الشکور الثابت الملک الظهیر الخبیر الزکی اقسمت علیکم بسر سورة یس وحق الخاتم خماسی الارکان والثلا ث العصی وفوقها السهام المقوس والمیم الطمیس الابتر والسلم والاربعة انامل کا الکف بلا معصم والهاء الشقیق والواو المقوس ان تاتونی بمن هو کذا وکذا الوحا العجل الساعة )

 

هذا تفائل قیل انه مروی عن الإمام الصادق علیه السلام وهو تفائل جیدة ومجرب وهو اشبه شئ بضرب الرمل ویجب أن تعمل بنیة صادقة مع ذکر الله والصلاة على محمد صلى الله علیه وعلى آله وبعدها انو حاجتک وقبل الضغط على الوصلة یجب ان لا تفکر بغیر ما یهمک و تقرأ هذة الآیة ((اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَیْنَا مَائِدَةً مِنْ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیَةً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّازِقِینَ )) ثلاثة مرات ولابد ان تعلم انه لایجوز ان تکررها انت بنفسک ولنفسک فی نفس الوقت بل لا بد ان تمضی عدة ایام ثم تتفائل مرة اخرى واما اذا کان هناک معک من یرید القیام بها فلا بأس بذلک ولکن لا بد من نیة مستقلة له کما لابد ان لا یاخذ الاستخارة وهو مشغول البال او مرجحا لأحد الطرفین فی ذهنه على الاخر فهنا الایحاء سیؤثر سالبا اذ لابد من الالتفات والتزام الشروط

فأذا تقیدت بالشروط واتممت القرائة واردت بیان التفائل فأضغط ...

...اللهم یا فتاح یا نور یا علام الغیوب...أضغط على الرابط

 

مندل أو تحضیر على الکف

یکتب فی الکف وبه تعزم تقول :

طشیش 2 انطروش2 قدوس2 انوخ2 بهین2 اشمخ2 شماخ2 العالی على کل براخ ذلکم الله ربکم الرحمن الرحیم اجب ایها الملک طارش والبس الکف وفرق الاصابع.

فاذا لبس الکف تقول .

واصرع الجثة وغیب الصواب.

فاذا لبس الجثة .فاستنطقه بالاتی تقول.

وقالوا لجلودهم لما شهدتم علینا قالوا انطقنا الله الذی انطق کل شیء وهو خلقکم اول مرة والیه ترجعون

وانطق بحق من انطق النملة لسلیمان بن داود علیه السلام

(فاذا نطق) فامره بماترید واساله عما شئت من خبیئة او سحر او دفین او غیر ذلک فانه یبین لک ذلک ویفعل ماترید

والبخور لبان ذکر وکزبرة

فادا قضیت حاجتک فاصرفه .

 

عقد النوم و المحبه 

و هو ان تقراء القسم الاتى ذکره عدد 888 مره و شرط ان یکون البخور المطلق لبان الذکر و الکسبره و الجاوى و فى اثناء التلاوه لا تلتفت یمینا او شمالا الا استقباله الى القبله و هذا هو القسم ( اجب یا قیطون و انت یا قیطوش بحق سلام قولا من رب رحیم ایون ایون ) و توکل على راس الثمانیه ثم على راس العشره ثم على راس المائه مره واحده و هذا التوکیل ( توکلوا یا خدام هذه الاسماء و الایه الشریفه بکذا --

 

محبه عامه

اذا اردت ذلک تتوضأ وتتوجه الى القبله 

وتقول بعد صلاه رکعتین 

لا اله الا الله محمد شفیع الله عدد 1000 مرة 

بشرط ان لا تتکلم مع احد حتى یفرغ العدد 

وتقول عقب کل 100 مرة الاتى وهذا ما تقول 

اللهم بحق حرمة لا اله الا الله محمد شفیع الله ان تجذب لى قلوب عبادک اجمعین حتى ینقادوا ویخضعوا لى بالمحبه والمودة والعطف برحمتک یا ارحم الراحمین وصلى الله على سیدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

 

لجلب الحبیب بعد الهجر

لمن هجرها حبیبها تقرا بعد الفجر 15 مرة سورة طه وبعدها 77 مرة اللهم لین قلب فلان ابن فلانة لفلانة بنت فلانة کما لینت الحدید لداوود 

ثم عند المغرب سورة الاحزاب 3مرات والرحمن 3مرات والحج 3مرات وطه 3مرات والمؤمنون 3مرات حتى تبعد المشاکل 

ثم بعدها تستغفر 71مرة وتصلی على الرسول 100مرة وتقول اللهم اغفر لی الدنب الدی یحجب الدعاء ثم تدعی 

اللهم هب لی من لدنک زوجا صالحا --

 

زواج البائر سریعا

بقیت له ابنة واراد ان یزوجها فلیکتب سورة الاحزاب على رق غزال ولیضعها فی الحقة ولیغلق باب تلک الحقة جیدا ولیخفها فی المنزل الذی فیه البنت فانها سوف تجد زوجا باذن الله تعالى 

 

الطریقة الثانیة . یکتب سورة الفتح الى ایة رقم سبعة ( 7 ) على لباس الفتاة یکتبها بالزعفران فانها سوف تتزوج بسرعة انشاء الله 

 

الطریقة الثالثة . یکتب سورة مریم ( کهیعص ) ویغسلها ویرش ماء الکتابة على راس البنت فانها تتزوج --

 

 

من المجربات لعقد اللسان 

بسم الله الرحمن الرحیم

فتح یدیک الاثنین جیدا واقرا کهیعص واطبق الاصابع ابتداء من خنصر یدک الیمنی مع کل حرف منها ولا تفتحها ثم اقرا ح م ع س ق علی الید الیسری ابتداء ایضا من الخنصر وقبل دخولک علی الخصم اقرا سورة الفیل الی ( طیرا ) وکرر طیرا عشر مرات - ثم ادخل علی الخصم وافتح یدک بالعکس ابتداء من الیسری بدلا من الیمنی وانت تقول ح م ع س ق علی اصابع الید الیسری ابتداء من الخنصر ثم تفتح یدک الیمنی وانت تقول ک ه ی ع ص وایضا الابتداء بخنصر الید الیمنی فان الخصم تصغر نفسه وتصغر ویخضع لک بامر الله تعالی وهی تنفع فی الصلح بین المتنازعین وبین الرجل وزوجتة وبین الاخ واخوه ..

 

 أرسال للجلب

یقرا الف مرة مدة سبع لیالی مع ایات المحبة وتقول على راس کل مئة ااقسمت علیکم یا خدام هده الحروف الشریفة ان تتوجهوا فی متالی وصفتی الى فلان ابن فلانة وتدکروا له حاجتی وهی محبة قویة وعطف وجلب بحقها علیکم وهدا ما تقرا

اهم سقک حلع یص

الباخور جاوی ولبان ذکر--

 

فائدة فی عقد الالسن

وهی لا تحتاج ولا بخور ولا صرف عامر ولا وقت ولا اى شئ وجرب !!!!

وللعلم هی مجربة مرارا بمعرفتنا

افتح یدیک الاثنین جیدا واقرا کهیعص واطبق الاصابع ابتداء من خنصر یدک الیمنی مع کل حرف منها ولا تفتحها ثم اقرا ح م ع س ق علی الید الیسری ابتداء ایضا من الخنصر وقبل دخولک علی الخصم اقرا سورة الفیل الی ( طیرا ) وکرر طیرا عشر مرات - ثم ادخل علی الخصم وافتح یدک بالعکس ابتداء من الیسری بدلا من الیمنی وانت تقول ح م ع س ق علی اصابع الید الیسری ابتداء من الخنصر ثم تفتح یدک الیمنی وانت تقول ک ه ی ع ص وایضا الابتداء بخنصر الید الیمنی فان الخصم تصغر نفسة وتثغر ویخضع لک بامر الله تعالی وهی تنفع فی الصلح بین المتنازعین وبین الرجل وزوجتة وبین الاخ واخوه ..

 

 جلب الحبیب من ساعته

یکتب فی سبعه أوراق - الساعة 11 ص (وهى ساعة الشمس) فی أول الشهر العربی .

ثم نجعل فی کل ورقة 7 حبات فلفل أبیض و7 حصوات لبان ذکر ( وشیء من أثر المطلوب إن وجد ).

ثم نلقی الورقة فی النار وهکذا تحرق واحدة بعد واحدة یحضر المطلوب بأذن الله مذهول العقل .

وهذا مانکتب فى الأوراق السبعة

أحون2 أحماطیس2 کملموصا2 همیر کمهیر2أطلع2 أفراطیق2 دلیهوه2 طلهمیک2

توکلوا یاخدام هذه الأسماء بحرق قلب کذا على محبة کذا بحقها علیکم

 

محبة ناریة 

احضر 7 ورقات لونهم احمر واکتب بمداد احمر الاسماء الاتیة احرف مفرقة

وکذلک التوکیل وفى ظهر کل ورقة تکتب هذه الایه

{مرج البحرین یلتقیان کذلک یلتقى فلان صاحب هذا العمل مع فلانة ابن فلانة فى عشق ومحبة وطاعة فلان ابن فلانة }

ثم تضع فى کل ورقة حصوة لبان ذکر و3 حصوات ملح خشن وتطبقها وتلقیها فى النار على الفحم ثم تتلو الاسماء فقط بدون عدد وعندما ینقطع الدخان تتلو الاسماء مرة وتوکل بما ترید وعند الانتهاء من 7 ورقات خذ رمادهم مع رماد الفحم ورشه عند عتبة باب المطلوب

للسلوى بسر اللطیف 

________________________________________

تصوم لله یوم واحد صیام روحانی

وصلی على الحبیب المصطفى 70

والإستغفار70

یا لطیف 1000

ثم تکتب على إناء یالطیف 129 مرة ثم تکتب ان تنزع من قلبی محبة کذا و کذا بحق لطیف لطیف لطیف .........129 مرة وتمحوه بماء طاهر وتشربه تسلوه

 

القبول والمحبة فی القلوب

تکتب فی قرطاس ابیض بمسک وزعفران وماء ورد. 

فلما رایناه اکبرناه وقطعن ایدهن وقلنا حاشا لله ما هدا بشر ان هدا الا ملک کریم انا زینا السماء بزینة الکواکب اللهم زین عبدک حامل کتابی هدا فی قلوب جاریتک لقد جائکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص على المومنین رؤوف رحیم فان تولو فقل حسبی الله لا اله الا هو رب العرش العظیم الفاتحة اللهم صلی وسلم على سیدنا محمد وعلى ال سیدنا محمد وبارک على سیدنا محمد وعلى ال سیدنا محمد وبارک على سیدنا ابرایهم وعلى ال سیدنا ابرا

 

للعثور على الضالة أو الأشیاء المسروقة 

للعثور على أی شیء ضال أو مسروق - ولو کان إنساناً ! - اقرؤوا هذا الذکر کثیراً حتى تعثروا على ذلک الشیء [ أًصبحت فی أمان الله، أمسیت فی جوار الله ].

کان أحد الأشخاص عنده موعد مع شخص آخر لا یعرفه بدقة لا یعلم بالمکان الذی هو فیه، فجلس فی داره وبدأ بقراءة هذا الذکر کثیراً حتى جاءه ذلک الشخص بنفسه إلى داره !

 

مندل نفسى للفاتحة 

الحمد لله و کفى و صلاة و سلام على عباده الذین اصطفى . اما بعد ....

فان اردت العمل بهذا المندل فتتریض بصیام و تقرأ الفاتحة بعد کل صلاة 21 مرة و فى اللیل تحضر مرآه و ترسم على ظهرها الخاتم و تنظر فیها و تتلو السورة 300 مرة و المرآه امامک على کرسى و لا تکون صورتک ظاهرة فى المرآه فان الموکل بالمندل یحضر لک فان لم یحضر فاکمل الریاضة الى ثانى یوم او ثالث یوم فانه لا یتأخر عن الثالث باذن الله 

و الخاتم هو خاتم الغزالى محوط بقوله الحق و له الملک و فى الارکان الخلفاء الاربعة ابو بکر الصدیق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابى طالب رضى الله عنهم.و البخور ساعة التلاوة اللیلیة لبان و جاوى.