دعاى حضرت رضا براى بیمارى ثالول

از آن حضرت نقل است : به اولین ستاره اى که در شب ظاهر مى شود نظر افکن ولى نظرت تیز نباشد، مقدارى خاک بردار و به خود بمال در حالى که مى گویى : بسم الله و بالله ، رایتنى و لم ارک سوء عود بصرک الله یخفى اثرک ، ارفع ثالیلى معک . (صحیفة الرضا، ص 179. بحار، ج 95، ص 99)

 

دعاى آن حضرت براى بیمارى خنازیر(غده هاى سخت که در گردن و زیر گلو پیدا مى شود و گاهى تبدیل به زخم و جراحت مى گردد و از آن ها چرک مى آید (فرهنگ فارسى عمید))

یا رووف یا رحیم ، یا رب یا سیدى (صحیفة الرضا، ص 179 کافى ، ج 4، ص 346. بحار، ج 95، ص 100)

حضرت رضا علیه السلام فرمود: دخترکى از ما (یا کنیزکى ) در گردنش ‍ خنازیرى بیرون آمد، پس کسى نزد من آمد و گفت : اى على (بن موسى الرضا) باو بگو: این دعا را بخواند: یا رووف یا رحیم یا رب یا سیدى و آن را تکرار کند، فرمود: پس این کلمات را گفت و خداى عز و جل آن خنازیر را از او برطرف کرد (راوى ) گوید: فرمود: و این دعا همان است که جعفر بن سلیمان با آن دعا کرد.

 

دعاى آن حضرت براى بیمارى سل

از آن حضرت روایت شده : این عوذه براى شیعیان ماست از سل ، سه بار بگوید:

یا الله ، یا رب الارباب ، و یا سید السادات ، و یا اله الالهة ، و یا ملک الملوک ، و یا جبار السماوات و الارض ، اشفنى و عافنى من دائى هذا، فانى عبدک ، و ابن عبدک اتقلب فى قبضتک ، و ناصیتى بیدک . (بحار، ج 95، ص 20. طب الامه ، ص 98. صحیفة الرضا، 179)

 

دعاى آن حضرت در تعویذ براى زنان حامله درمقابل انسانها و جنبندگان

از آن حضرت روایت شده : این تعویذ در کاغذ یا پوستى نوشته مى شود براى زنان حامله ، در مقابل انسانها و جنبندگان :

بسم الله الرحمن الرحیم ، بسم الله ، بسم الله ، ان مع العسر یسرا، ان مع العسر یسرا، یرید الله بکم الیسر، و لا یرید بکم العسر، و لتکملوا العدة ، و لتکبروا الله على ما هداکم و لعلکم تشکرون .

و اذا سالک عبادى عنى فانى قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان ، فلیستجیبوا لى ولیومنوا بى ، لعلهم یرشدون ، و یهیى ء لکم من امرکم مرفقا، و یهیى ء لکم من امرکم رشدا، و على الله قصد السبیل یسره ، اولم یر الذین کفروا ان السموات و الارض کانتا رتقا ففتقنا هما، و جعلنا من الماء کل شى ء حى افلا یومنون ، فانتبذت به مکانا قصیا، فاجاءها المخاض الى جذع النخلة ، قالت یالیتنى مت قبل هذا و کنت نسیا منسیا.

فنادیها من تحتها الا تحزنى قد جعل ربک تحتک سریا، و هزى الیک بجذع النخلة تساقط علیک رطبا جنیا، و اشربى و قرى عینا، فاما نزین من البشر احدا فقولى انى نذرت للرحمن صوما فلن اکلم الیوم انسیا. فاتت به قومها تحمله قالوا یا مریم لقد جئت شیئا فریا، یا اخت هارون ما کان ابوک امرء سوء و ما کانت امک بغیا، فاشارت الیه قالوا کیف نکلم من کان فى المهد حبیا. قال انى عبدالله اتانى الکتاب و جعلنى نبیا، و جعلنى مبارکا اینما کنت ، و اوصانى بالصلوة و الزکوة ما دمت حیا، و برا بوالدتى و لم یجعلنى جبارا شقیا، و السلام على یوم ولدت و یوم اموت و یوم ابعث حیا، ذلک عیسى بن مریم .

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا، و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون ، اولم یروا الى الطیر مسخرات فى جو السماء، ما یمسکهن الا الله ان فى ذالک لایات لقوم یومنون ، کذالک ایها المولود اخرج سویا باذن الله عز و جل .

سپس این را برزن حامل آویزان کرده و پس اززایمان آن را در مى آورند، و مواظب باش که آیه را تا آخر نوشته و از ناتمام گذاردن آن بپرهیزى و مراد این آیه است :

و الله اخرجکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا (و خداوند شما را از شکمهاى مادرانتان درمى آورددر حالى که هیچ نمى دانید)، اگر در این جا توقف کنى مولود لال به دنیا مى آید، و اگر این قسمت را نخوانى : و جعل لکم السمع و الابصار و الافئدة لعلکم تشکرون (و براى شما گوش و دیدگان وقلب قرار داد شاید سپاسگذار شوید)، کودک سالم به دنیا نمى آید).(صحیفة الرضا، ص 183. طب الائمه ، ص 98. بحار، ج 95، ص 40)